Curiosidad intelectual

La curiosidad intelectual (también llamada curiosidad epistémica ) es aquella que conduce a la adquisición de conocimiento general . Puede incluir curiosidad sobre temas como la composición de los objetos, los mecanismos subyacentes de los sistemas, las relaciones matemáticas, los lenguajes, las normas sociales y la historia. Se diferencia de otro tipo de curiosidad que no conduce a la adquisición de conocimiento general, como la curiosidad por los secretos íntimos de otras personas. Es una faceta de la apertura a la experiencia en el Modelo de los Cinco Factores utilizado para describir las personalidades humanas. ^{[ 1 ]} Es similar a la necesidad de cognición y al compromiso intelectual típico .

En la antigüedad, el filósofo romano Cicerón escribió sobre el amor innato de los seres humanos por el aprendizaje:

Tan grande es nuestro amor innato por el aprendizaje y el conocimiento que nadie puede dudar de que la naturaleza humana se siente fuertemente atraída por estas cosas incluso sin el aliciente de ningún beneficio. Por mi parte, creo que Homero tenía algo parecido en mente en su relato imaginario de los cantos de las Sirenas. Aparentemente, no era la dulzura de sus voces ni la novedad y diversidad de sus cantos, sino sus demostraciones de conocimiento lo que solía atraer a los viajeros de paso; era la pasión por aprender lo que mantenía a los hombres anclados a las costas rocosas de las Sirenas.

En 1738, el filósofo escocés David Hume diferenció la curiosidad intelectual de una forma más primitiva de curiosidad:

La misma teoría que explica el amor a la verdad en matemáticas y álgebra puede extenderse a la moral, la política, la filosofía natural y otros estudios, donde no consideramos las relaciones abstractas de las ideas, sino sus conexiones y existencia reales. Pero además del amor al conocimiento, que se manifiesta en las ciencias, existe una cierta curiosidad inherente a la naturaleza humana, una pasión derivada de un principio muy distinto. Algunas personas tienen un deseo insaciable de conocer las acciones y circunstancias de sus semejantes, aunque no les interese en absoluto, y dependen completamente de otros para obtener información; en tal caso, no hay lugar para el estudio ni la aplicación. Busquemos la razón de este fenómeno.

Más tarde, en 1954, Berlyne la diferenció en curiosidad perceptiva y curiosidad epistémica, ^{[ 4 ]} y en 2004 se desarrolló una escala psicométrica para evaluar la curiosidad epistémica y perceptiva. ^{[ 5 ]}

Los seres humanos parecen nacer con curiosidad intelectual, pero dependiendo de cómo reaccionen los padres a las preguntas de sus hijos, esta puede aumentar o disminuir. ^{[ 6 ]} Los padres que siempre reaccionan negativamente a las preguntas de sus hijos los desaniman a preguntar, lo que probablemente disminuye su curiosidad. Por otro lado, los padres que siempre reaccionan positivamente a las preguntas de sus hijos los animan a preguntar, lo que probablemente aumenta su curiosidad.

La curiosidad intelectual se ha correlacionado positivamente con el rendimiento académico (0,20), junto con la inteligencia general (0,35) y la escrupulosidad (0,20). ^{[ 7 ]}

Toby E. Huff ha argumentado que la civilización europea tuvo un alto nivel de curiosidad intelectual durante la revolución científica . ^{[ 8 ]} También argumenta que otras civilizaciones han tenido un alto nivel de curiosidad intelectual en sus etapas más progresistas.

El lóbulo temporal está involucrado en la comprensión. ^{[ 9 ]} La curiosidad intelectual podría considerarse el rasgo que motiva el desarrollo de la comprensión en el lóbulo temporal . La motivación es efectuada por el neurotransmisor dopamina . ^{[ 10 ]}

Se encontró que las medidas de Necesidad de Cognición (NFC) y Compromiso Intelectual Típico (TIE) estaban suficientemente correlacionadas (.78) como para argumentar que miden esencialmente el mismo rasgo. ^{[ 11 ]} Teniendo esto en cuenta, se encontró que las medidas de curiosidad intelectual, NFC y TIE estaban correlacionadas (en promedio con un coeficiente de .57), lo que corrobora la suposición de su similitud. ^{[ 12 ]}