patrones de batik indonesios

Los diseños batik indonesios son estampados de colores sobre tela, elaborados mediante la técnica de teñido por reserva del batik . Estos diseños suelen estar asociados a una ciudad o región en particular y pueden tener un significado simbólico en ella.

El motivo Batik kawung se originó en la ciudad de Yogyakarta y se presenta en una variedad de estilos. El motivo tiene un patrón geométrico organizado de esferas que se asemeja al fruto del kawung (fruto de la palma). Se cree que este patrón representa una flor de loto con cuatro pétalos en flor, que representan la pureza. ^{[ 1 ]} El patrón kawung organizado geométricamente se considera una representación de la autoridad en la sociedad javanesa. El poder está simbolizado por el punto en el centro de los óvalos alineados geométricamente. ^{[ 2 ]} Esto refleja la posición de los gobernantes como centro de autoridad, lo que ahora puede entenderse como una representación de la relación entre el pueblo y el gobierno. Otros simbolismos del kawung están conectados con la sabiduría, como la representación de la antigua filosofía de vida javanesa de sedulur papat lima pancer. ^{[ 2 ]} En consecuencia, se pretende que signifique la existencia humana, con la esperanza de que una persona no olvide sus raíces. La combinación de colores del patrón batik kawung, que incluye una mezcla de tonos oscuros y brillantes, representa rasgos humanos. Como el patrón kawung se considera frecuentemente el fruto de la palmera, que se cree que es extremadamente beneficioso para las personas, se piensa que quien usa este motivo tendrá una influencia positiva en el medio ambiente. ^{[ 2 ]} Además, el motivo batik kawung se ve como un signo de poder y justicia. ^{[ 3 ]} Dado que el motivo kawung se asocia frecuentemente con un simbolismo de autoridad y tiene muchos significados filosóficos, antiguamente solo lo usaba la familia real javanesa. ^{[ 4 ]}

La palabra Parang proviene del javanés y significa pendiente . El motivo representa una línea diagonal que desciende de arriba a abajo y tiene una pendiente de 45 grados. El patrón básico es la letra S. El significado del motivo parang puede interpretarse de dos maneras. Algunos especulan que este tema deriva del patrón de la espada que usaban los caballeros y reyes en combate. Otros dicen que Panembahan Senapati diseñó el patrón mientras observaba las olas del Mar del Sur romper contra las rocas de la playa, con las olas del océano simbolizando el centro de la energía natural, o el rey. ^{[ 4 ]} La construcción oblicua del motivo parang es un signo de fuerza, grandeza, autoridad y velocidad de movimiento. El motivo parang, al igual que el diseño kawung, es un batik larang, ya que es usado exclusivamente por el monarca y sus parientes. ^{[ 4 ]} El tamaño del motivo parang representa la posición del portador en la jerarquía de la familia real. ^{[ 5 ]} El patrón parang tiene muchas variaciones, cada una con su propio significado y asignada a un miembro específico de la familia real según su rango. Barong, rusak, gendreh y klithik son algunas variaciones del motivo parang. ^{[ 4 ]} En general, el motivo representa la fuerte voluntad y determinación de una persona. Representa una relación y un vínculo fuertes, tanto en términos de esfuerzos por superarse a sí mismo, esfuerzos por luchar por la prosperidad, como en formas de lazos familiares. ^{[ 4 ]}

El patrón mega mendung se ha convertido en un símbolo de la ciudad de su origen, Cirebon , debido a su gran popularidad. Se atribuye a la llegada de los comerciantes chinos el nacimiento del motivo mega mendung. ^{[ 6 ]} El motivo tiene forma de nube, que representa el nirvana y la noción trascendental de la divinidad en la cultura china. En otra variante, la inspiración para este motivo provino de alguien que vio una nube reflejada en un charco de agua durante un día nublado. Los motivos mega mendung deben tener siete gradaciones de color. El nombre del motivo significa "lloverá el cielo", y se supone que las siete gradaciones de color del motivo representan las siete capas del cielo. ^{[ 6 ]} El término mendung, que significa "nublado", se usa en el nombre del patrón para representar la paciencia. ^{[ 6 ]} Esto significa que los humanos no deben enojarse fácilmente y deben ejercitar la paciencia incluso cuando se enfrentan a eventos emocionales. La estructura de la nube debe ser consistente, ya que la dirección debe ser horizontal en lugar de vertical. ^{[ 6 ]} Las nubes deben ser planas, ya que el propósito de la nube es proteger a quienes están debajo de ella del sol abrasador. ^{[ 6 ]}

El patrón Tujuh rupa ("Siete Apariencias") tiene su origen en Pekalongan y es producto de la fusión de las culturas indonesia y china. ^{[ 7 ]} Los ornamentos cerámicos de China se utilizan con frecuencia en el motivo Tujuh Rupa. ^{[ 7 ]} Sin embargo, los adornos de estos motivos a veces incluyen ornamentos de colores brillantes de elementos naturales como animales y plantas. Los motivos Tujuh Rupa simbolizan los lazos ancestrales y representan la gentileza y la compasión. ^{[ 8 ]} Los motivos representados frecuentemente reflejan aspectos de la vida de los pueblos costeros, como su capacidad de adaptación a otras culturas. ^{[ 8 ]}

El patrón Truntum fue desarrollado por Kanjeng Ratu Kencana (Reina Sunan Paku Buwana III) entre 1749 y 1799 como símbolo de amor verdadero, incondicional y eterno. Encarna la esperanza de que, a medida que el amor se fortalece, se vuelve más fructífero. ^{[ 9 ]} Truntum proviene de la palabra nuntun (guía). Según la leyenda, el esposo de Kanjeng Ratu Kencana la descuidó porque estaba absorto en su nueva concubina. Ella se inspiró para diseñar un batik con un motivo truntum en forma de estrella tras contemplar el cielo estrellado. Posteriormente, el rey descubrió a la reina creando el hermoso patrón, y sus sentimientos por ella se fortalecieron con el paso del tiempo. Además, el patrón truntum representa lealtad y devoción. ^{[ 9 ]}

Como la técnica de coloración de este motivo Soga emplea tintes naturales extraídos del tronco del árbol soga, el motivo batik se conoce como Sogan. El batik Sogan tradicional es un tipo de batik exclusivo del Keraton javanés, específicamente del Keraton de Yogyakarta y del Keraton de Solo. Los patrones tradicionales del Keraton suelen seguir estos motivos Sogan. Los colores del Sogan de Yogya y Solo son lo que diferencia las dos variaciones del motivo Sogan entre sí. Los motivos Sogan de Yogya son predominantemente marrón oscuro, negro y blanco, mientras que los motivos Sogan de Solo suelen ser marrón anaranjado y marrón. El motivo Sogan utiliza cinco colores primarios para representar la naturaleza humana: negro, rojo, amarillo, blanco y verde. ^{[ 10 ]}

El batik Lasem es un batik costero que se desarrolló a través de un intercambio intercultural entre el batik javanés nativo influenciado por el motivo Keraton y la incorporación de aspectos culturales extranjeros, particularmente la cultura china. Por lo tanto, el batik Lasem tiene una apariencia distintiva y es rico en sutilezas culturales chinas y javanesas. El motivo Lasem se distingue por su característico tono rojo, conocido como getih pitik o "sangre de gallina". ^{[ 11 ]} Esto no implica que esté teñido con sangre de gallina, sino que en el pasado, el tinte en polvo, que generalmente se importaba de Europa, se combinaba con agua Lasem para darle un color carmesí. Aunque se acerca al tono Lasem tradicional, el color rojo ahora es un poco diferente. El motivo Lasem tiene muchas variaciones, pero la más común es la del famoso pájaro Hong de China. El origen del motivo se remonta a cuando, según se informa, Bi Nang Un, miembro de la tripulación del almirante Cheng Ho, se mudó a Java Central con su esposa Na Li Ni, donde ella aprendió a crear motivos batik. Se le atribuye a Na Li Ni el haber sido la primera en utilizar diseños de dragones, aves hong, dinero chino y el color rojo en el batik. ^{[ 12 ]} Como resultado, los patrones y colores de Lasem tienen connotaciones simbólicas vinculadas a la filosofía china y javanesa, lo que hace que el motivo transmita un significado de unidad y una representación de la aculturación china y javanesa. ^{[ 13 ]}

El motivo batik Sidomukti es originario de Surakarta, Java Central. El motivo Sidomulyo se desarrolló a partir de este, cuando Paku Buwono IV modificó el fondo del motivo batik Sidomulyo blanco al motivo ukel, que finalmente se denominó motivo batik Sidomukti. Este diseño batik es un tipo de batik Keraton producido con tintes naturales soga. ^{[ 14 ]} En la tela batik Sidomukti, el color soga o marrón es el color batik tradicional. El término Sidomukti proviene de la palabra Sido, que significa "llegar a ser" o "aceptado", y "mukti", que significa "noble", "feliz", "poderoso", "respetado" y "próspero". ^{[ 14 ]} Como resultado, el motivo Sidomukti representa el deseo de alcanzar la felicidad interior y exterior, o para las parejas casadas, la esperanza de un futuro brillante y feliz para los novios. Los motivos Sidomukti se componen de múltiples ornamentos con diferentes significados y filosofías. ^{[ 15 ]} Una mariposa es el ornamento principal de este motivo. La iluminación, la libertad y la perfección están asociadas con este ornamento. Además, la mariposa representa la belleza, las grandes aspiraciones y un futuro más brillante. El ornamento Singgasana o del trono es el segundo ornamento. Este ornamento está destinado a posiciones importantes, lo que implica que la persona que lo usa ascenderá en rango y estatus. Se prevé que el individuo será reconocido y apreciado por un gran número de personas. El ornamento Meru, a menudo conocido como ornamento de montaña, es el tercer ornamento. Meru se define como una cima de montaña elevada donde viven los dioses en la tradición hindú javanesa. Debido a que el ornamento Meru representa grandeza, magnificencia y firmeza, representa el deseo de éxito de quien lo usa. El ornamento de la flor es el último ornamento, y está destinado a representar la belleza. Este ornamento representa la esperanza de algo maravilloso en la vida, algo sólido y sustancial a lo que aferrarse, a pesar de los numerosos desafíos que puedan surgir. ^{[ 14 ]}

El motivo batik Sidomulyo se remonta al período Kartasura Mataram, cuando el sultán Pakubuwono IV cambió la base del patrón con isen-isen ukel. El patrón Sidomulyo es un tipo de batik Keraton y tiene su origen en Surakarta, Java Central. ^{[ 14 ]} Sido significa "llegar a ser" o "aceptado" en javanés, mientras que mulyo significa "noble". Durante la ceremonia nupcial, los novios suelen vestir una tela batik con el motivo Sidomulyo con la esperanza de que la familia prospere en el futuro. ^{[ 14 ]}

El motivo Sekar Jagad ha sido popular desde el siglo XVIII. Puede que pretenda representar la belleza y la diversidad de los grupos étnicos del mundo, o que derive de las palabras javanesas sekar (flor) y jagad (mundo), en referencia a la belleza de las flores. ^{[ 16 ]} La presencia de líneas curvas que se asemejan a islas es una característica del motivo, lo que le confiere la apariencia de un mapa. El motivo presenta un patrón irregular, a diferencia de muchos otros motivos batik. Las líneas en forma de isla, isen-isen , contienen motivos incrustados como kawung, truntum, pendientes, flora y fauna. ^{[ 16 ]}