En la teología reformada , la imputación del pecado consiste en atribuir el pecado de Adán a cada ser humano. Dentro del marco de la teología del pacto , Adán es considerado como una "cabeza federal" o representante de toda su descendencia. Su acto pecaminoso de comer del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal , prohibido por Dios, tuvo consecuencias para toda la humanidad. Esto se explica como la imputación del pecado a cada ser humano. Una persona a la que se le imputa el pecado se vuelve culpable de transgresión ante Dios por violar sus leyes y está sujeta a sus castigos en la vida venidera. [ 1 ]
Diversas teorías propuestas por teólogos reformados explican cómo se transmite el pecado de Adán a otros. La teoría de la «imputación inmediata» sostiene que, cuando Adán pecó, toda la humanidad se volvió pecadora simplemente por ese acto, sin mayor consideración. Según la teoría de la «imputación mediata» (de Joshua Placaeus ), los humanos heredaron una propensión al pecado a causa del acto de Adán. [ 2 ] En los últimos años, algunos teólogos han comenzado a explicar la transmisión del pecado original mediante la socialización y la deformación del carácter, en lugar de la imputación. [ 3 ]
Referencias
- ↑ Landis, Robert Wharton (1884). La doctrina del pecado original . Whittet & Shepperson. pág. 156 .
- ↑ McKim, Donald K. (2001). Introducción a la fe reformada . Louisville, KY: Westminster John Knox . pág. 216 n. 22.
- ↑ Allen, R. Michael (2010). Teología reformada . Haciendo teología. Nueva York: T&T Clark . pág . 96. ISBN 978-0567034304.
Lecturas adicionales
- Murray, John (1959). La imputación del pecado de Adán . Phillipsburg, NJ: Wm. B. Eerdmans.
- teología calvinista
- hamartiología cristiana
- Esbozos de ética cristiana
- Esbozos del cristianismo reformado