Impunidad

La impunidad es la capacidad de actuar sin sufrir castigos, pérdidas u otras consecuencias negativas. ^[1] En el derecho internacional de los derechos humanos , la impunidad es el hecho de no llevar ante la justicia a los autores de violaciones de los derechos humanos y, como tal, constituye en sí misma una negación del derecho de las víctimas a la justicia y la reparación . La impunidad es especialmente común en países que carecen de la tradición del estado de derecho , o sufren una corrupción generalizada , o contienen sistemas arraigados de clientelismo , o donde el poder judicial es débil o los miembros de las fuerzas de seguridad están protegidos por jurisdicciones o inmunidades especiales . La impunidad a veces se considera una forma de negacionismo de los crímenes históricos. ^[2]

Ejemplos

El genocidio armenio fue alimentado por la impunidad de los perpetradores de masacres anteriores de armenios , como las masacres de Hamidian de la década de 1890. ^[3] Después del genocidio, el Tratado de Sèvres requirió que Turquía permitiera el regreso de los refugiados y les permitiera recuperar sus propiedades. Sin embargo, Turquía no permitió el regreso de los refugiados y nacionalizó todas las propiedades armenias . ^[4] Un anexo secreto al Tratado de Lausana otorgó inmunidad a los perpetradores del genocidio armenio y puso fin al esfuerzo por procesar a los criminales de guerra otomanos . ^[5]^[6]^[7]^[8] Casi nadie fue procesado por el asesinato sistemático de cientos de miles de armenios. ^[9] Según el historiador Stefan Ihrig , el hecho de no intervenir y responsabilizar a los perpetradores convirtió al genocidio en el "doble pecado original" del siglo XX. ^[10]

Principios de derechos humanos

El Conjunto de principios para la protección y la promoción de los derechos humanos mediante la lucha contra la impunidad , en su versión modificada , presentado a la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas el 8 de febrero de 2005, define la impunidad como:

la imposibilidad, de iure o de facto , de exigir responsabilidades a los autores de las violaciones –ya sea en procedimientos penales, civiles, administrativos o disciplinarios–, puesto que no están sujetos a ninguna investigación que pueda conducir a su acusación, detención, procesamiento y, en caso de ser hallados culpables, a la imposición de penas adecuadas, así como a la reparación de las víctimas. ^[11]

El Primer Principio de ese mismo documento establece que:

La impunidad surge del incumplimiento por los Estados de sus obligaciones de investigar las violaciones; de adoptar medidas apropiadas respecto de los autores, en particular en el ámbito de la justicia, garantizando que los sospechosos de responsabilidad penal sean procesados, juzgados y debidamente castigados; de proporcionar a las víctimas recursos efectivos y asegurar que reciban reparación por los daños sufridos; de garantizar el derecho inalienable a conocer la verdad sobre las violaciones; y de adoptar otras medidas necesarias para impedir la repetición de las violaciones.

Las comisiones de la verdad son creadas frecuentemente por naciones que salen de períodos marcados por violaciones de los derechos humanos –golpes de Estado , dictaduras militares , guerras civiles , etc.– con el fin de arrojar luz sobre los acontecimientos del pasado. Si bien esos mecanismos pueden ayudar al procesamiento final de los crímenes y al castigo de los culpables, a menudo han sido criticados por perpetuar la impunidad al permitir que los violadores busquen protección en leyes de amnistía adoptadas simultáneamente . ^[12]

El objetivo principal del Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional , adoptado el 17 de julio de 1998 y que entró en vigor el 1 de julio de 2002, es «poner fin a la impunidad de los autores» [...] «de los crímenes más graves que afectan a la comunidad internacional en su conjunto». ^[13]

Véase también

Referencias

^ "Diccionario gratuito". Diccionario gratuito . Consultado el 23 de diciembre de 2009 .
^ Avakian, Paul (2018). "Negación en otras formas". Estudios y prevención del genocidio . 12 (1): 3–23. doi : 10.5038/1911-9933.12.1.1512 . ISSN 1911-0359.
^ Dadrian, Vahakn N. (2003). La historia del genocidio armenio: conflicto étnico desde los Balcanes hasta Anatolia y el Cáucaso. Berghahn Books. pág. 386. ISBN 978-1-57181-666-5.
^ Matossian, Bedross Der (2011). "El tabú dentro del tabú: el destino del 'capital armenio' al final del Imperio otomano". Revista Europea de Estudios Turcos. Ciencias Sociales sobre la Turquía contemporánea (en francés). doi : 10.4000/ejts.4411 . ISSN 1773-0546.
^ Scharf, Michael (1996). "La letra de la ley: el alcance de la obligación jurídica internacional de enjuiciar los crímenes contra los derechos humanos". Derecho y problemas contemporáneos . 59 (4): 41–61. doi :10.2307/1192189. ISSN 0023-9186. JSTOR 1192189. Inicialmente, las potencias aliadas buscaron el procesamiento de los responsables de las masacres. El Tratado de Sèvres, que se firmó el 10 de agosto de 1920, habría requerido que el gobierno turco entregara a los responsables a las potencias aliadas para su juicio. Tratado de paz entre las potencias aliadas y Turquía [Tratado de Sèvres], art. 230, en 235, 10 de agosto de 1920, reimpreso en 15 AM. J. INT'L L. 179 (Supp 1921). "Sin embargo, el Tratado de Sèvres no fue ratificado ni entró en vigor. Fue reemplazado por el Tratado de Lausana, que no sólo no contenía disposiciones relativas al castigo de los crímenes de guerra, sino que estaba acompañado de una 'Declaración de Amnistía' para todos los delitos cometidos entre 1914 y 1922". Tratado de Paz entre las Potencias Aliadas y Turquía [Tratado de Lausana], 24 de julio de 1923, Serie de Tratados de la Liga de las Naciones 11, reimpreso en 18 AM. J. INT'L L. 1 (Supp. 1924). 99.
^ Bassiouni, M. Cherif (2010). "Crímenes contra la humanidad: el caso de una convención especializada". Washington University Global Studies Law Review . 9 (4): 575–593. ISSN 1546-6981. Durante la Primera Guerra Mundial (1914-18), casi veinte millones de personas fueron asesinadas... Durante ese conflicto, una situación se destacó: los aproximadamente 200.000-800.000 armenios civiles asesinados en 1915. (4) En 1919, la Comisión Interaliada (a excepción de los EE. UU. y Japón) pidió el procesamiento de los funcionarios turcos responsables. (5) Ese pedido se hizo sobre la base del preámbulo de la Convención de La Haya de 1907 que se refiere a "las leyes de la humanidad". (6) Sin embargo, no se produjo ningún procesamiento. En cambio, Turquía recibió inmunidad en un anexo secreto del Tratado de Lausana. (7)
^ Dadrian, Vahakn (1998). "Las interconexiones históricas y jurídicas entre el genocidio armenio y el Holocausto judío: de la impunidad a la justicia retributiva". Yale Journal of International Law . 23 (2). ISSN 0889-7743. El acuerdo de paz demorado es, por supuesto, el Tratado de Lausana. Cediendo a las presiones de los implacables kemalistas, los victoriosos aliados descartaron abyectamente el Tratado de Søvres, de dos años de antigüedad,26 mediante el cual habían intentado procesar y castigar a los autores del genocidio armenio y, al mismo tiempo, cumplir sus promesas de una Armenia futura. Después de eliminar todas las referencias a las masacres armenias (y, de hecho, a la propia Armenia) de la versión preliminar,27 firmaron el Tratado de Paz de Lausana, contribuyendo así a codificar la impunidad al ignorar el genocidio armenio. El derecho internacional que emanaba de este tratado, aunque en realidad era una farsa, daba un aura de respetabilidad a la impunidad porque llevaba el sello de una conferencia de paz. Un jurista francés observó que el tratado era una "garantía" de impunidad para el crimen de masacre; de hecho, era una "glorificación" del crimen en el que una raza entera, los armenios, fue "sistemáticamente exterminada". 2 " Por su parte, David Lloyd George, primer ministro de Gran Bretaña en tiempos de guerra, consideró apropiado dar rienda suelta a su ira cuando ya no estaba en el poder: declaró que la conducta de los aliados occidentales en la Conferencia de Lausana era "abyecta, cobarde e infame". 29 El Tratado de Lausana, fruto de acuerdos políticos, fue un triunfo del principio de impunidad sobre el principio de justicia retributiva.
^ Penrose, Mary (1999). "Impunidad: inercia, inacción e invalidez: una revisión de la literatura". Boston University International Law Journal . 17 : 269. A partir del Tratado de Lausana de 1923, la concesión de amnistía a las fuerzas derrotadas ha sido a menudo el precio político pagado por lograr un cese de las hostilidades.
^ Kuyumjian, Aram (2011). "El genocidio armenio: vías jurídicas y políticas internacionales para la responsabilidad de Turquía" (PDF) . Revista de Derecho . 41 (2). Universidad de Sherbrooke: 247–305. doi : 10.17118/11143/10302 .
^ Ihrig, Stefan (2016). Justificando el genocidio: Alemania y los armenios desde Bismarck hasta Hitler . Harvard University Press. pág. 7. ISBN 978-0-674-50479-0.
^ "Principios para la protección y promoción de los derechos humanos mediante la lucha contra la impunidad". Derechos.org . Consultado el 23 de diciembre de 2009 .
^ "¿Qué le espera a la justicia internacional?" Centro Internacional para la Justicia Transicional
^ "Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional". legal.un.org . Consultado el 13 de diciembre de 2022 .