Hipereides

Hiperides ( en griego antiguo : Ὑπερείδης , Hypereidēs ; c. 390-322 a. C.; pronunciación en inglés con el acento variablemente en la penúltima o antepenúltima sílaba [ 1 ^{] ) fue} un logógrafo (escritor de discursos) ateniense . Fue uno de los diez oradores áticos incluidos en el "canon alejandrino" compilado por Aristófanes de Bizancio y Aristarco de Samotracia en el siglo III a. C.

Fue un líder de la resistencia ateniense contra el rey Filipo II de Macedonia y Alejandro Magno . Colaboró ​​con Licurgo y Demóstenes en la denuncia de simpatizantes macedonios . Es conocido por procesar a Filípides de Paiania por sus medidas a favor de Macedonia y por su decreto en honor a Alejandro Magno. ^{[ 2 ]}

Se sabe poco de su juventud, salvo que era hijo de Glaucipo del demo de Collito y que estudió logografía con Isócrates . En el 360 a. C., procesó a Autocles por traición. ^{[ 3 ]} Durante la Guerra Social (358-355 a. C.), acusó a Aristófonte , entonces uno de los hombres más influyentes de Atenas , de malas prácticas, ^{[ 4 ]} y destituyó a Filócrates (343 a. C.) por alta traición. Aunque Hiperides apoyó a Demóstenes en la lucha contra Filipo II de Macedonia , retiró su apoyo tras el asunto de Harpalo . Tras el exilio de Demóstenes, Hiperides se convirtió en el líder del partido patriótico (324 a. C.). ^{[ 5 ]}

Tras la muerte de Alejandro Magno , Hiperides fue uno de los principales promotores de la guerra contra el dominio macedonio. Se cree que sus discursos desencadenaron la Guerra de Lamia (323-322 a. C.), en la que Atenas, Etolia y Tesalia se rebelaron contra el dominio macedonio. Tras la decisiva derrota en Crannon (322 a. C.), en la que Atenas y sus aliados perdieron su independencia, Hiperides y los demás oradores fueron capturados por Arquias de Turios y condenados a muerte por los partidarios atenienses de Macedonia . ^{[ 5 ]}

Hiperides huyó a Egina, pero fue capturado en el templo de Poseidón . Tras ser ejecutado, su cuerpo (según otros) fue llevado a Cleonas y mostrado al general macedonio Antípatro antes de ser devuelto a Atenas para su sepultura. ^{[ 5 ]}

Hiperides era un ferviente buscador de "lo bello", que en su época generalmente significaba placer y lujo. ^{[ 5 ]} Era una figura extravagante, inquebrantable en público en su hostilidad hacia Macedonia. Era un conocido epicúreo dado a la buena comida y a las mujeres. Se involucró en innumerables romances con prostitutas, a algunas de las cuales defendió en los tribunales. ^{[ 6 ]} Su temperamento era afable y humorístico. Aunque en su desarrollo de la oración periódica siguió a Isócrates , las tendencias esenciales de su estilo son las de Lisias . Su dicción era sencilla, aunque ocasionalmente se permitía el lujo de usar palabras compuestas largas, probablemente tomadas de la Comedia Media . Su composición era simple. Se distinguía especialmente por la sutileza de expresión, la gracia y el ingenio. ^{[ 5 ] [ 7 ]} Se sabe que Hiperides poseía al menos dos o tres propiedades: una finca en Eleusis , una casa en Atenas y una casa en el Pireo , donde mantenía a una de sus muchas mujeres. Hacia el año 340 a. C., se sabe que solo realizó dos servicios públicos, como trierarca y productor del coro. Se dice que recibió dinero del rey persa, quien estaba alarmado por la expansión de Macedonia. ^{[ 2 ]}

El discurso de Hiperides en el juicio contra Filípides duró más de treinta minutos. En el primer discurso contra Filípides atacó al rey Filipo II de Macedonia y a Alejandro Magno . En la segunda parte del papiro , ataca a Filípides y a sus asociados y afirma: «Cada uno de ellos fue un traidor, uno en Tebas , otro en Tángara , otro en Eleuteras , haciendo todo al servicio de los macedonios . Defendió la causa de Filipo e hizo campaña con él contra nuestro país, lo cual es su ofensa más grave». Hiperides detestaba las simpatías pro-macedonias de Filípides. Hiperides expuso a Filípides, conocido por decir en la Asamblea: «Debemos honrar a Alejandro por todos los que murieron a sus manos». ^{[ 8 ]} Se le han atribuido setenta y siete discursos a Hiperides, de los cuales veinticinco fueron considerados apócrifos por sus contemporáneos. Se dice que un manuscrito de la mayoría de los discursos sobrevivió hasta el siglo XV en la Bibliotheca Corviniana , biblioteca de Matías Corvino , rey de Hungría , pero fue destruido posteriormente tras la captura de Buda por los turcos en el siglo XVI. Solo se conocían unos pocos fragmentos hasta tiempos relativamente recientes. En 1847, grandes fragmentos de sus discursos, Contra Demóstenes y Por Licofrón (de interés incidental para aclarar el orden de las procesiones nupciales y otros detalles de la vida ateniense y el gobierno ateniense de Lemnos ) y la totalidad de Por Eujenipo (c. 330 a. C., un locus classicus sobre εἰσαγγελίαι eisangeliai o procesamientos estatales), fueron encontrados en una tumba en Tebas, Egipto . En 1856 se descubrió una parte considerable de un logos epitaphios , una oración fúnebre sobre Leostenes y sus compañeros caídos en la guerra de Lamian. ^{[ 5 ]}

Hacia finales del siglo XIX se realizaron nuevos descubrimientos, entre ellos la conclusión del discurso Contra Filípides (que trata sobre una acusación por la propuesta de una medida inconstitucional, surgida de las disputas entre los partidos macedonios y antimacedonios en Atenas), y de la totalidad de Contra Atenógenes (un perfumista acusado de fraude en la venta de su negocio). ^{[ 5 ]}

Entre los discursos aún no recuperados se encuentra el de Deliacus ^{[ 13 ]} en el que Atenas y Cos reclamaban la presidencia del Templo de Delos , que la Liga Anfictiónica atribuyó a Atenas. ^{[ 5 ]} También falta el discurso en el que defendió a la ilustre cortesana Friné (de quien se dice que fue su amante) de una acusación capital: según Plutarco y Ateneo, el discurso culminó con Hiperides desnudándose para mostrar sus pechos desnudos; ante lo cual los jueces no pudieron condenarla. ^{[ 14 ]}

Se sabe que existieron retratos de Hiperides en la antigüedad: un fragmento de papiro de Egipto registra que los atenienses lo honraron con estatuas después de su liberación de Demetrio de Falero en el 307 a. C., y una base inscrita, que alguna vez estuvo en la Villa Mattei en Roma pero ahora está perdida, tenía una estatua de Hiperides firmada por el artista Zeuxiades. ^{[ 15 ]} Sin embargo, no sobrevive ningún retrato inscrito de Hiperides, y ningún tipo de retrato antiguo existente puede identificarse con certeza con él. ^{[ 15 ]} En 1913, Frederik Poulsen sugirió que un herma doble del período romano en el Musée Vivenel de Compiègne , que tiene un retrato de un hombre barbudo en un lado y un retrato de una mujer en el otro, representaba a Hiperides y Friné; ^{[ 16 ]} como resultado, el tipo de retrato masculino, que existe en al menos media docena de versiones romanas, ahora se conoce comúnmente como Hiperides. ^{[ 15 ]} El estilo del retrato que subyace a estas copias parece corresponder a finales del siglo IV o principios del siglo III a. C. ^{[ 17 ]} Sin embargo, el argumento de Poulsen no ha sido universalmente aceptado, y los críticos lo han descrito como «dudoso» ^{[ 18 ]} y «especulativo». ^{[ 19 ]}

William Noel, conservador de manuscritos y libros raros del Museo de Arte Walters en Baltimore, Maryland, y director del proyecto del Palimpsesto de Arquímedes , calificó a Hiperides como "una de las grandes figuras fundacionales de la democracia griega y la edad de oro de la democracia ateniense, la democracia fundacional de toda democracia". ^{[ 9 ]}

• Churchill Babington
• Friné

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Hypereides ". Encyclopædia Britannica . Vol. 14 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 200.     

Ediciones

• Hyperidis orationes sex cum ceterarum fragmentis , Friedrich Blass (ed.), 2.ª edición, Lipsiae, en aedibus BG Teubneri, 1881.
• Hyperidis orationes sex cum ceterarum fragmentis , Friedrich Blass (ed.), 3.ª edición, Lipsiae, en aedibus BG Teubneri, 1894.
• Whitehead, David (2000). Hypereides: Los discursos forenses . Oxford University Press. ISBN 0-19-815218-3.
• Herrman, Judson (ed., trad. comm.). Hiperides. Oración fúnebre . Oxford, Oxford University Press, 2009. xiv, 148 p. (American Philological Association. American Classical Studies , 53).
• Horváth, László (2015). La "Neue Hypereides". Textedition, Studien und Erläuterungen [Las 'nuevas Hypereides'. Edición de textos, estudios y explicaciones]. Textos y comentarios, vol. 50. Berlín: De Gruyter, ISBN 9783110378627.

Estudios

• Engels, Johannes (1989). Studien zur politischen Biographie des Hypereides. Athen in der Epoche der lykurgischen Reformen und des makedonischen Universalreiches [Estudios sobre la biografía política de Hypereides. Atenas en la era de las reformas licúrgicas y el Imperio Universal Macedonio. Múnich: tuduv, ISBN 3-88073-295-7.

• Contenido multimedia relacionado con Hypereides en Wikimedia Commons
• Los discursos de Hiperides - enlaces a traducciones en línea
• Vida de Hiperides - atribuida a Plutarco