Conferencia de Huizinga

La Conferencia Huizinga ( en neerlandés : Huizingalezing ) es una conferencia anual en los Países Bajos sobre un tema en los ámbitos de la historia cultural o la filosofía. ^{[ 1 ]} La conferencia se realiza en honor a Johan Huizinga , un distinguido historiador neerlandés (1872-1945) que trabajó en la primera mitad del siglo XX. La conferencia está organizada por el diario general de circulación nacional NRC Handelsblad , la Facultad de Humanidades de la Universidad de Leiden y la Maatschappij der Nederlandse Letterkunde (Sociedad de Literatura Neerlandesa). La asistencia a la conferencia fue gratuita para los suscriptores de NRC Handelsblad, los miembros de la Facultad de Humanidades y los miembros de la Maatschappij der Nederlandse Letterkunde hasta 2010. A partir de 2011, las entradas deben adquirirse. La conferencia es impartida alternativamente por un intelectual neerlandés y otro extranjero .

La Conferencia Huizinga comenzó en 1972 y se celebra anualmente en diciembre en la iglesia Pieterskerk de Leiden, Países Bajos.

Esta es una lista completa de las Conferencias Huizinga desde sus inicios en 1972 hasta la fecha actual.

• 1972: Rudy Kousbroek – Ethologie en cultuurfilosofie (Etología y filosofía cultural)
• 1973: Mary McCarthy – ¿Puede existir una literatura gótica?
• 1974: Jan Pen – De cultuur, het geld en de mensen (La civilización, el dinero y el pueblo)
• 1975: Jean-François Revel – La tentation totalitaire (La tentación totalitaria)
• 1976: Arthur Lehning – Over vrijheid en gelijkheid (Sobre la libertad y la igualdad)
• 1977: Noam Chomsky – Los intelectuales y el Estado
• 1978: Karel van het Reve – Literatuurwetenschap: het raadsel der onleesbaarheid (Estudios literarios. El enigma de la ilegibilidad)
• 1979: Golo Mann – 1914-1980: Ein Ueberblick (1914–1980, In vogelvlucht) (El período 1914-1980 visto desde una perspectiva aérea)
• 1980: Ernst Kossmann – Sobre el conservadurismo
• 1981: Stefan Themerson – La silla de la decencia
• 1982: Renate Rubinstein – Links en rechts in de politiek en in het leven (Izquierda y derecha en la política y en la vida)
• 1983: Robert Darnton – El significado de Mamá Ganso
• 1984: Harry Mulisch – Het Ene (El principio unificador)
• 1985: Michael Howard – 1945: ¿El fin de una era?
• 1986: Huib Drion – Eliteproblemen (Problemas de élite)
• 1987: George Steiner – A través de un espejo oscuro
• 1988: Peter Schat – Adem, een vergelijking (Aliento, una metáfora)
• 1989: Susan Sontag – Tradiciones de lo nuevo o: ¿Debemos ser modernos?
• 1990: Gerrit Komrij – Over de noodzaak van tuinieren (Sobre el imperativo de la jardinería)
• 1991: Joseph Brodsky – Elogio de Clío
• 1992: E. de Jongh – Kunst en het vruchtbare misverstand (El arte y el malentendido fructífero)
• 1993: Christian von Krockow – Schwierige Nähe. Zur Geschichte und Zukunft der Deutsch-Niederländischen Beziehungen (Vecindad dura: sobre la historia y el futuro de las relaciones entre Holanda y Alemania )
• 1994: A.Th. van Deursen – Huizinga en de geest der eeuw (Huizinga y el espíritu de la época)
• 1995: Nadine Gordimer – Nuestro siglo
• 1996: Henk Wesseling – Zoekt Prof. Huizinga eigenlijk niet zichzelf? Huizinga en de geest van de jaren dertig (¿Está realmente el profesor Huizinga en busca de sí mismo? Huizinga y el espíritu de los años treinta)
• 1997: Richard Holmes – Biografía y muerte
• 1998: Louise Fresco – Schaduwdenkers en Lichtzoekers (Pensadores de sombras y buscadores de luz)
• 1999: Jorge Semprún – Einde van de eeuw, Begin van een millennium (Fin de un siglo. Principio de un milenio)
• 2000: Ian Buruma – De neo-romantiek van schrijvers in exil (Neoromanticismo de los escritores en el exilio)
• 2001: Wendy Doniger – Homo Ludens y humor negro sobre el Holocausto y el terrorismo
• 2002: Benno Barnard – Tegen de draad van de tijd: over de ware aard van Europa (Contra el hilo de los tiempos. Sobre la verdadera naturaleza de Europa)
• 2003: Abram de Swaan – Moord en de Staat (El asesinato y el Estado)
• 2004: AS Byatt – Del alma al corazón, de la psique a la personalidad
• 2005: Elmer Schönberger – Het grote luisteren (La gran escucha)
• 2006: Carlos Fuentes – Las dos tradiciones: La Mancha y Waterloo
• 2007: Tijs Goldschmidt – Doen alsof je doet alsof (Fingiendo estar fingiendo)
• 2008: Christopher Bayly – La era de la revolución en el mundo en general, 1780-1830, y su legado.
• 2009: Marita Mathijsen - Historische sensatiezucht. Over de moralal van de geschiedenis (Búsqueda de sensaciones históricas. Sobre la moraleja de la historia).
• 2010: Lisa Jardine - Las secuelas del Homo Ludens: de Huizinga a Zemon Davis y más allá
• 2011: Simon Schama - ¿Qué pasó con la idea de tolerancia?
• 2012: Geert van Istendael – De parochie van Sint-Precarius (La parroquia de San Precario)
• 2013: Bas Heijne - De betovering van de weld (El encantamiento del mundo)
• 2014: Fik Meijer - Denken sobre Cartago. De erfenis van Duilius
• 2015: Johan Tollebeek - De paarden van Waterloo
• 2016: Ton Koopman - Bach en zijn zangers
• 2017: Antoine Bodar - Leven también de Dios bestaat
• 2018: Jolande Withuis - Leve het Leven. Sobre la vida y la biografía
• 2019: Marlene Dumas - Het Onverantwoordelijke Gebaar - of ga terug naar waar jij vandaan komt
• 2020: Maxim Februari - Slechte Kunst
• 2021: David Van Reybrouck - De kolonisatie van de toekomst
• 2022: Gunay Uslu - Cultura geeft leven aan onze levens. Hoe Nederland cultuur waardeert. Van cultureel nationalisme tot corona en daarna (1872-2022 en verder)
• 2023: Ilja Leonard Pfeiffer - Over de aard en het nut van creativiteit
• 2024: Beatrice de Graaf - Wij zijn de tijden. Geschiedenis en crisistijd

• Página de inicio Conferencia Huizinga Universidad de Leiden
• Toda la cultura está tensa. De verzamelde Huizinga-lezingen 1972-1986 (Toda cultura es aspiración. Las conferencias Huizinga recopiladas 1972-1986) (con una introducción de HL Wesseling ), Ámsterdam: Bert Bakker 1987 ISBN 90-351-0567-2