Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Santo prepucio

La circuncisión de Cristo (detalle), de Friedrich Herlin. El Santo Prepucio ( en latín , præputium o prepucium ) es una de las varias reliquias atribuidas a Jesús , consistente ...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
La circuncisión de Cristo (detalle), de Friedrich Herlin.

El Santo Prepucio ( en latín , præputium o prepucium ) es una de las varias reliquias atribuidas a Jesús , consistente en el prepucio que le fue extirpado durante la circuncisión . En distintos momentos de la historia, hasta 31 iglesias en Europa han afirmado poseer el Prepucio, a veces simultáneamente. [ 1 ] Se le han atribuido diversos poderes milagrosos , como el poder de duplicación, según David Farley . [ 2 ]

Historia y afirmaciones rivales

Fondo

Según la ley religiosa judía, todos los niños judíos deben ser circuncidados al octavo día de su nacimiento ; la Fiesta de la Circuncisión de Cristo , que aún celebran muchas iglesias alrededor del mundo, cae, por consiguiente, el 1 de enero. Lucas 2:21 ( versión Reina Valera 1960 ) dice: «Y cuando se cumplieron ocho días para la circuncisión del niño, le pusieron por nombre Jesús, el mismo nombre que le había puesto el ángel antes de que fuera concebido en el vientre». [ 3 ] La primera referencia a la supervivencia del prepucio cortado de Cristo aparece en el segundo capítulo del Evangelio apócrifo árabe de la Infancia , que contiene la siguiente historia:

Y cuando llegó el momento de su circuncisión, es decir, el octavo día, en que la ley mandaba circuncidar al niño, lo circuncidaron en una cueva.

Y la anciana hebrea tomó el prepucio (otros dicen que tomó el cordón umbilical) y lo conservó en una caja de alabastro con aceite añejo de nardo .

Y tenía un hijo que era boticario, a quien le dijo: "Ten cuidado de no vender esta caja de alabastro de ungüento de nardo, aunque te ofrezcan trescientos peniques por ella".

Ahora bien, esta es la caja de alabastro que María la pecadora consiguió, y de ella derramó el ungüento sobre la cabeza y los pies de nuestro Señor Jesucristo, y lo secó con los cabellos de su cabeza. [ 4 ]

Reliquias antiguas

Circuncisión de Cristo, fresco del monasterio de Preobrazhenski , Bulgaria

Las reliquias del prepucio comenzaron a aparecer en Europa durante la Edad Media . El primer avistamiento registrado data del 25 de diciembre del año 800, cuando Carlomagno se lo entregó al papa León III al ser coronado emperador. Carlomagno afirmó que se lo había traído un ángel mientras oraba en el Santo Sepulcro , aunque un relato más prosaico dice que fue un regalo de bodas de la emperatriz bizantina Irene . Su autenticidad se consideró posteriormente confirmada por una visión de Santa Brígida de Suecia , [ 5 ] quien confirmó que se encontraba en algún lugar de Roma. [ 6 ] La Descriptio Lateranensis Ecclesiae , escrita poco antes del año 1100, indicaba que un cofre de ciprés encargado por León III y colocado bajo el altar de la Capilla de San Lorenzo contenía tres cofres. Uno de los cofres contenía una cruz de oro enjoyada. El documento afirmaba que en esta cruz se encontraban el prepucio y el ombligo de Jesús. [ 7 ]

Sin embargo, en 1905 el Papa Pío X autorizó un inventario compilado por el profesor Hartmann Grisar , de la Universidad de Innsbruck. [ 8 ] El informe de Grisar corresponde a la anterior Descriptio Lateranensis Ecclesiae . La cruz de oro fue datada entre los siglos VI y VIII. El estudio de Grisar afirmaba que, al igual que la cruz relicario de plata esmaltada del Papa Pascual , la cruz de oro enjoyada fue claramente diseñada inicialmente para contener una reliquia de la Vera Cruz. Esto se ve respaldado además por la afirmación en la Descriptio que la relaciona con una procesión en la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz. La Vita del Papa Sergio I (687-701) menciona tanto la Fiesta de la Exaltación como la cruz enjoyada y la veneración de la reliquia que contenía. [ 9 ] Grisar atribuyó la referencia al prepucio y al ombligo como derivada de tradiciones medievales posteriores. La cruz de oro se perdió en 1945. [ 7 ]

Tráfico medieval de reliquias

Mary Dzon afirma que para muchas personas durante el período medieval, la devoción al Santo Prepucio reflejaba un enfoque en la humanidad de Jesús . [ 6 ]

Según Farley, "Dependiendo de lo que se lea, hubo ocho, doce, catorce o incluso dieciocho prepucios sagrados diferentes en varias ciudades europeas durante la Edad Media". [ 10 ] Además del Santo Prepucio de Roma (más tarde Calcata), otros reclamantes incluían la Catedral de Le Puy-en-Velay , Santiago de Compostela , la ciudad de Amberes , Coulombs en la diócesis de Chartres , así como Chartres misma, e iglesias en Besançon , Metz , Hildesheim , Charroux , [ 11 ] Conques , Langres , Fécamp y dos en Auvernia .

Uno de los prepucios más famosos llegó a Amberes, en Brabante, en 1100 como regalo del rey Balduino I de Jerusalén , quien lo adquirió en Tierra Santa durante la Primera Cruzada . Este prepucio se hizo famoso cuando el obispo de Cambrai , durante la celebración de la Misa , vio tres gotas de sangre manchando los linos del altar. Se construyó una capilla especial y se organizaron procesiones en honor de la reliquia milagrosa, que se convirtió en destino de peregrinaciones. En 1426, se fundó en la catedral una cofradía llamada "van der heiliger Besnidenissen ons liefs Heeren Jhesu Cristi in onser liever Vrouwen Kercke t' Antwerpen" ("de la Santa Circuncisión de nuestro amado Señor Jesucristo en la Iglesia de Nuestra Señora de Amberes"). Sus 24 miembros eran todos abades y laicos prominentes. La reliquia desapareció en 1566, pero la capilla aún existe, decorada con dos vidrieras donadas por el rey Enrique VII de Inglaterra y su esposa Isabel de York en 1503.

La abadía de Charroux afirmaba que Carlomagno había obsequiado el Santo Prepucio a los monjes. A principios del siglo XIII, fue llevado en procesión a Roma, donde se presentó ante el papa Inocencio III , a quien se le pidió que dictaminara sobre su autenticidad. El Papa rechazó la oportunidad. Sin embargo, en algún momento, la reliquia desapareció y permaneció perdida hasta 1856, cuando un obrero que reparaba la abadía afirmó haber encontrado un relicario oculto en una pared, que contenía el prepucio desaparecido. Esta no fue la única prueba de la legitimidad de la reliquia. El antropólogo Eric Silverman escribe, de forma controvertida: «Una prueba común para la autenticidad del prepucio era el gusto. Un médico, supervisado por un sacerdote, probaba la piel para comprobar el sabor de la santidad genuina. Al catador se le llamaba croque-prepucio o "crujiente de prepucio " » , aunque su fuente podría estar arraigada en la retórica anticatólica del siglo XIX. [ 12 ]

Estatus en el calendario católico

Según Farley, el Concilio Vaticano II posteriormente eliminó el Día de la Santa Circuncisión del calendario de la Iglesia Latina, aunque los católicos orientales y los católicos romanos tradicionalistas siguen celebrando la Fiesta de la Circuncisión de Nuestro Señor el 1 de enero. [ 10 ] [ 13 ] En realidad, fue más de dos años antes del 11 de octubre de 1962, fecha en que comenzó el Concilio Vaticano II, cuando un decreto del 25 de julio de 1960 del Papa Juan XXIII [ 14 ] promulgó una amplia revisión del Calendario Romano General , que incluyó el cambio del nombre de la fiesta del 1 de enero de «Circuncisión del Señor y Octava de la Natividad » a «Octava de la Natividad», sin modificar la lectura del Evangelio sobre la circuncisión del niño Jesús. [ 15 ]

Prácticas modernas

La mayoría de los Santos Prepucios se perdieron o fueron destruidos durante la Reforma y la Revolución Francesa . [ 10 ]

Reliquia en Calcata, Italia

En el pueblo italiano de Calcata , un relicario que contenía el supuesto Santo Prepucio fue paseado por las calles hasta 1983, durante la Fiesta de la Circuncisión , que antiguamente la Iglesia Católica Romana celebraba en todo el mundo el 1 de enero de cada año. Sin embargo, la práctica terminó cuando unos ladrones robaron el relicario, incrustado de joyas, con todo su contenido. [ 10 ]

David Farley relata cómo una reliquia traída a Roma por Santa Brígida y que se decía que era el prepucio sagrado fue saqueada durante el saqueo de la ciudad en 1527. [ 16 ] El soldado alemán que la robó fue capturado en el pueblo de Calcata , a 47 km (29 mi) al norte de Roma, ese mismo año. Guardada en Calcata, fue venerada desde entonces, y la Iglesia garantizó su autenticidad ofreciendo una indulgencia de diez años a los peregrinos . Peregrinos, monjas y monjes acudieron en masa a la iglesia, y "Calcata [se convirtió] en un destino imprescindible en el mapa de peregrinaciones". Un sacerdote local denunció el robo del prepucio en 1983. [ 10 ] Tras este robo, no está claro si aún existe alguno de los supuestos prepucios sagrados.  

En un documental televisivo de 1997 para Channel 4 , el periodista británico Miles Kington viajó a Italia en busca del Santo Prepucio, pero no pudo encontrar ningún ejemplar que aún se conservara.

En 2009, se publicó el libro de David Farley, Una curiosidad irreverente: En busca de la reliquia más extraña de la iglesia en el pueblo más insólito de Italia, sobre el tema de la reliquia de Calcata. [ 17 ] [ 18 ] El 22 de diciembre de 2013, National Geographic Channel emitió un documental protagonizado por Farley titulado "La búsqueda del prepucio sagrado". [ 19 ]

Alusiones literarias

Thomas de Chobham , en su tratado de 1210 sobre la predicación, utiliza el prepucio sagrado en una analogía eucarística. Analiza cómo el prepucio de Cristo puede estar presente en la tierra, pero también existir al mismo tiempo en forma resucitada. [ 20 ]

Agnes Blannbekin , una mística cristiana medieval, relató experiencias místicas visionarias con el prepucio, afirmando que olía a un aroma dulce y tenía sabor a miel. [ 21 ]

En el siglo XIV, Catalina de Siena mencionó el motivo del prepucio como anillo de bodas en una de sus cartas (n.º 221), equiparando el anillo de bodas de una virgen con un prepucio. [ 22 ] [ 23 ]

Juan Calvino, en su Tratado sobre las reliquias de 1543, se burló de los monjes de Charroux que afirmaban que la reliquia era auténtica porque "produce gotas de sangre". [ 24 ]

Voltaire , en Tratado de la tolerancia (1763), se refirió a la veneración del Santo Prepucio como una de varias "supersticiones" que eran "mucho más razonables... que detestar y perseguir al hermano". [ 25 ]

En su libro Baudolino , Umberto Eco hace que el joven Baudolino invente una historia sobre haber visto el prepucio y el ombligo sagrados en Roma en compañía de Federico Barbarroja .

En el Ulises de James Joyce , Stephen Dedalus reflexiona sobre el Santo Prepucio mientras orina con Leopold Bloom , en la sección titulada "Ítaca".

En El Evangelio según Jesucristo , José Saramago escribe que cualquiera que «desea venerar ese prepucio hoy solo tiene que visitar la iglesia parroquial de Calcata, cerca de Viterbo, en Italia, donde se conserva en un relicario para el beneficio espiritual de los fieles y la diversión de los ateos curiosos». [ 26 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Medievalists.net (3 de abril de 2024). "El prepucio sagrado: la historia de la reliquia más extraña del cristianismo" . Medievalists.net . Consultado el 8 de junio de 2026 .
  2. ↑ Farley, David (2009). Una curiosidad irreverente: En busca de la reliquia más extraña de la iglesia en el pueblo más peculiar de Italia . Gotham Books. ISBN 978-1-59240-454-4.
  3. ↑ "Pasaje de Bible Gateway: Lucas 2:21 – Versión King James" .
  4. ↑ Los libros perdidos de la Biblia , Nueva York: Bell, 1979.
  5. ↑ Leonard B. Glick (2005). Marcados en tu carne: La circuncisión desde la antigua Judea hasta la América moderna . OUP. pág. 96. 
  6. 1 2 Dzon, Mary. La búsqueda del Niño Jesús en la Baja Edad Media , University of Pennsylvania Press, 2017, p. 221, ISBN 9780812248845
  7. ^ Thunø , Erik (2002). Los objetos, imágenes y reliquias del Sancta Sanctorum, L'Erma di Bretschneider . ISBN 9788882652173.
  8. ↑ Grisar, Hartmann. Romische Kappelle Sancta Sanctorum und ihr Schatz , Friburgo de Brisgovia, 1908, págs. 1–9, 57
  9. ↑ LP 1:374 (Rd Davis, Trad.) El Libro de los Pontífices (Liber Pontificalis). Las antiguas biografías de los primeros noventa obispos romanos hasta el 715 , Liverpool, 1989, pág. 85
  10. 1 2 3 4 5 David Farley (19 de diciembre de 2006), "Fore Shame" , Slate
  11. ↑ Remensnyder, Amy Goodrich. Remembering Kings Past , Cornell University Press, 1995, pág. 258, ISBN 9780801429545
  12. ↑ Silverman, Eric Kline (2006). De Abraham a América: una historia de la circuncisión judía . Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. pág. 156. ISBN  978-0-7425-1668-7.
  13. ↑ Véase el Calendario Romano General de 1954 , el Calendario Romano General del Papa Pío XII y el Calendario Romano General de 1960.
  14. ↑ Papa Juan XXIII, Motu proprio Rubricarum instructum
  15. ↑ «Variaciones en Breviario et Missali Romano ad normam novi Codicis Rubricarum» . divinumofficium.com (en latín).
  16. ↑ Baky Fahmy, Mohamed A. (2020). Prepucio normal y anormal . Springer. pág. 16. ISBN  9783030376215Consultado el 15 de octubre de 2024 .
  17. ↑ Farley, David (1 de julio de 2010). Una curiosidad irreverente . Gotham Books. ISBN 978-1-59240-549-7.
  18. ↑ "Reseña del libro: 'Una curiosidad irreverente' (Publicado en 2009)" . 18 de agosto de 2009. Consultado el 21 de septiembre de 2025 .
  19. ↑ "La búsqueda del prepucio sagrado" . www.springfilms.tv . Consultado el 5 de marzo de 2025 .
  20. ↑ Bynum, Caroline Walker (2007). Wonderful Blood: Theology and Practice in Late Medieval Northern Germany and Beyond . University of Pennsylvania Press. p. 305. ISBN  978-0-8122-3985-0... así como por un milagro el cuerpo de Nuestro Señor puede estar al mismo tiempo en varios lugares, así también ese cuerpo puede existir en varias formas. El prepucio de Cristo, glorificado como parte de su cuerpo integral, puede existir en otro lugar sin ser glorificado.
  21. ↑ Bynum, Caroline Walker (16 de diciembre de 2025). Fragmentación y redención: ensayos sobre género y el cuerpo humano en la religión medieval . Princeton University Press. ISBN 978-1-945861-32-1.
  22. ↑ Jacobs, Andrew (2012). Cristo circuncidado: Un estudio de la historia y la diferencia del cristianismo primitivo . University of Pennsylvania Press. pág. 192. ISBN  978-0812206517Consultado el 22 de octubre de 2015 .Esta cita es contenido copiado de Catalina de Siena ; consulte el historial de esa página para obtener la atribución.
  23. ↑ Las cartas de Santa Catalina de Siena, Volumen II, Suzanne Noffke OP, Centro de Estudios Medievales y Renacentistas de Arizona, Tempe, Arizona, 2001, pág. 184. Esta cita es contenido copiado de Catalina de Siena ; consulte el historial de esa página para obtener la atribución.
  24. ↑ Mattelaer, Johan J.; Schipper, Robert A.; Das, Sakti (1 de julio de 2007). "La circuncisión de Jesucristo" . The Journal of Urology . 178 (1): 31– 34. doi : 10.1016/j.juro.2007.03.016 . ISSN 0022-5347 . 
  25. ↑ Wikisource:Page:Toleration and other essays.djvu/105 página 81 Capítulo "Si es útil mantener a la gente en la superstición"
  26. ↑ Saramago, José. (1993). El evangelio según Jesucristo . La prensa de Harvill. ISBN 9780002713573.

Lecturas adicionales

  • Jacobs, Andrew (2012). Cristo circuncidado: Un estudio de la historia y la diferencia del cristianismo primitivo . University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0812206517.
  • Müller, Alfonso Víctor (1907). Die hochheilige Vorhaut Christi im Kult und in der Theologie der Papstkirche . Berlín: Schwetschke.
  • Shell, Marc (1997). Boyarin, Jonathan; Boyarin, Daniel (eds.). «El prepucio sagrado; o, Dinero, reliquias y judeocristianismo». Judíos y otras diferencias: Los nuevos estudios culturales judíos . Minneapolis: University of Minnesota Press. ISBN 9780816627509.
  • Artículo sobre reliquias de la Enciclopedia Católica
  • Peter Charles Remondino. Historia de la circuncisión desde los tiempos más remotos hasta la actualidad . Filadelfia y Londres; FA Davis; 1891.
  • "En busca del remanente más sensible del cristianismo" en Toronto Star , diciembre de 2007.