Ampolla sagrada

La Santa Ampolla o Santa Ampolla ( Sainte Ampoule en francés ) era un frasco de vidrio que, desde su primer uso registrado por el Papa Inocencio II para la unción de Luis VII en 1131 hasta la coronación de Luis XVI en 1775, contuvo el crisma o aceite de la unción para la coronación de los reyes de Francia .

El papel desempeñado por la Santa Ampolla en el sacro culto de los reyes de Francia está especificado en un documento de alrededor de 1260, recientemente republicado y examinado en detalle. ^[1]

En la antigüedad, San Remigio había asociado una leyenda con la figura de un pagano moribundo que pidió ser bautizado por San Remigio, pero cuando se descubrió que no había Óleo de los Catecúmenos ni Crisma sagrado disponibles para la correcta administración de la ceremonia bautismal, San Remigio ordenó que se colocaran dos frascos vacíos en un altar y, mientras rezaba ante ellos, estos dos frascos se llenaron milagrosamente con el Óleo de los Catecúmenos y el Crisma necesarios, respectivamente. Al parecer, cuando se abrió el sepulcro que contenía el cuerpo de San Remigio durante el reinado de Carlos el Calvo y mientras Hincmar era arzobispo de Reims, se encontraron dos pequeños frascos cuyo contenido desprendía un aroma aromático que no se parecía a nada conocido por los presentes. Cuando San Remigio murió, el antiguo arte de la perfumería todavía se conocía y practicaba en el Imperio Romano en colapso, pero era desconocido en el imperio carolingio cuatrocientos años después. Es posible que, en un principio, estos frascos fueran simplemente botellas de ungüentos que se utilizaban para ocultar el olor a descomposición del cadáver de San Remigio durante su funeral, pero el recuerdo de los dos frascos completó milagrosamente la historia del bautismo del pagano moribundo y los aromas inusuales, aparentemente de otro mundo, que emanaban de estos dos frascos encontrados enterrados con San Remigio se combinaron para sugerir a los presentes que estos dos frascos eran los frascos milagrosamente llenos de la leyenda. No era raro que cálices, patenas y otros vasos sagrados fueran enterrados con clérigos de alto rango. ^[2]

Hincmar combinó hábilmente el descubrimiento de estos dos frascos con su fragancia única y sobrenatural, la Leyenda del Bautismo del Pagano Moribundo y el recuerdo histórico de que San Remigio había bautizado a Clodoveo en una nueva leyenda que identificaba uno de estos frascos como el frasco de crisma real usado en el bautismo de Clodoveo para crear la nueva Leyenda de la Santa Ampolla (es decir, que el crisma usado por Remigio cuando bautizó a Clodoveo fue milagrosamente proporcionado por el mismo cielo), que Hincmar luego usó para fortalecer su afirmación de que su propia sede arzobispal de Reims, como poseedora de este crisma enviado por el cielo, debería ser reconocida como el lugar divinamente elegido para todas las unciones posteriores de los reyes franceses. El destino del segundo frasco es incierto. Se ha sugerido que, dado que en la forma original de la leyenda este habría sido el frasco que contenía el Óleo de los Catecúmenos y que los ordinales de coronación franceses prescriben el Óleo de los Catecúmenos, en lugar del Crisma, para la unción de las reinas, se utilizó posteriormente para ungir a las reinas de Francia y es posible que un frasco actualmente identificado por algunos de los legitimistas borbónicos como la Santa Ampolla sea en realidad este segundo frasco. ^[2]

La ampolla, un frasco de vidrio romano de aproximadamente 1½ pulgadas de alto, salió a la luz en Reims a tiempo para la coronación de Luis VII en 1131. La leyenda que se asoció con ella en ese momento afirmaba que había sido descubierta en el sarcófago de Saint-Remi y la identificaba con el bautismo de Clodoveo I , el primer rey franco convertido al cristianismo ; se conservó a partir de entonces en la Abadía de Saint-Remi , Reims y se llevó con formalidad a la Catedral de Notre-Dame, Reims en cada coronación, donde el énfasis estaba en la unción más que en la coronación. ^[3] Como C. Meredith Jones señaló, al revisar la monografía de Sir Francis Oppenheimer sobre la Santa Ampolla, ^[4] "Ganó una reputación de santidad y autenticidad que trajo fama, riqueza y grandes honores a la sede de Reims".

Para la coronación de los reyes se creó una orden de caballeros que llevaba el nombre de la ampolla, los Caballeros (más tarde Barones) de la Santa Ampolla. El obispo de Laon tenía derecho a llevar la Santa Ampolla durante la ceremonia de coronación. Sólo tres de los reyes que gobernaron entre Luis el Piadoso y Carlos X no fueron ungidos con el óleo sagrado en la catedral de Reims.

La ampolla fue destruida en 1793 por los revolucionarios franceses , cuando la Convención envió a Philippe Rühl a romper la ampolla públicamente con un martillo sobre el pedestal de la estatua de Luis XV . ^[5] El día antes de su destrucción, el cura constitucional, Jules-Armand Seraine y un oficial municipal, Philippe Hourelle, habían vaciado sin embargo en gran parte la ampolla de su bálsamo y también dieron una parte respectivamente a Bouré, cura de Berry-au-Bac y Lecomte, juez del tribunal de Reims.

Además, Louis Champagne Prévoteau (testigo de la destrucción por parte de Rühl) se encargó de la conservación de dos fragmentos del frasco de vidrio con restos de bálsamo. ^[6] Todos estos fragmentos, excepto el que se había perdido y que se había conservado en manos de Hourelle, fueron reunidos el 25 de mayo de 1825 por el arzobispo de Reims. Estos fueron colocados en un nuevo relicario construido a tiempo para la coronación de Carlos X cuatro días después, que ahora se exhibe en el Palacio de Tau . ^{[7] [8]} Desde 1906, el contenido conservado de la Santa Ampolla se conserva en el Arzobispado de Reims. ^[9]

Entre los utensilios utilizados en la coronación del monarca británico se encuentra una ampolla y una cuchara doradas con forma de águila. Se cree que la ampolla se utilizó por primera vez en la coronación de Enrique IV en 1399. Según la leyenda, se hizo para contener el aceite ofrecido por la Virgen María a Santo Tomás de Canterbury. La cuchara de oro que la acompaña, que sin duda es del siglo XIII, se utiliza para ungir al soberano en varias partes del cuerpo. ^[10] La ampolla sagrada actual fue creada en 1661 por el orfebre Robert Vyner para la coronación del rey Carlos II . ^[11] La cuchara de coronación, también utilizada para la ceremonia de la unción, es la única insignia real inglesa que sobrevivió a la guerra civil inglesa. ^[12]

• Ampollas de Monza

• Oppenheimer, Sir Francis (1953) La leyenda de la Ste. Ampoule . Londres: Faber & Faber

• La Sainte Ampoule y el Sagrado de los Reyes de Francia