Articulo de referencia

Vampiro de Highgate

El vampiro de Highgate fue un fenómeno mediático en torno a informes de supuesta actividad sobrenatural en el cementerio de Highgate en Londres , Inglaterra, Reino Unido, en la ...

El vampiro de Highgate fue un fenómeno mediático en torno a informes de supuesta actividad sobrenatural en el cementerio de Highgate en Londres , Inglaterra, Reino Unido, en la década de 1970. El relato más completo de la historia lo ofrece el folclorista Bill Ellis en la revista Folklore , publicada en 1993. [ 1 ]

Publicidad inicial

El 31 de octubre de 1968, un grupo de jóvenes interesados ​​en lo oculto visitó el cementerio de Tottenham Park , en un momento en que era objeto de vandalismo frecuente por parte de intrusos. [ 2 ] Según un informe del London Evening News del 2 de noviembre de 1968:

Estas personas dispusieron flores de tumbas formando círculos, con flechas florales que señalaban una tumba nueva, la cual fue desenterrada. Abrieron un ataúd y profanaron el cuerpo en su interior. Pero su acto más macabro fue clavar una estaca de hierro en forma de cruz a través de la tapa, atravesando el pecho del cadáver.

Aunque nunca se determinaron las identidades ni las motivaciones de los responsables, el consenso general en aquel momento vinculaba la profanación con los sucesos relacionados con el caso del vampiro de Highgate. [ 3 ]

Luego, en una carta al Hampstead and Highgate Express del 6 de febrero de 1970, David Farrant escribió que al pasar por el cementerio de Highgate el 24 de diciembre de 1969 había vislumbrado "una figura gris", que consideró sobrenatural , y preguntó si otros habían visto algo similar. El día 13, varias personas respondieron, describiendo diversos fantasmas que supuestamente rondaban el cementerio o la adyacente Swain's Lane . Estos fantasmas fueron descritos como un hombre alto con sombrero, un ciclista espectral , una mujer de blanco, un rostro que miraba fijamente a través de los barrotes de una puerta, una figura que vadeaba un estanque, una forma pálida que se deslizaba, campanas que sonaban y voces que llamaban. [ 4 ]

Sean Manchester afirmó que la "figura gris" de Farrant era un vampiro y los medios de comunicación rápidamente se aferraron a la historia, adornando el relato con historias de que el vampiro era un rey de los vampiros o que practicaba magia negra . [ 5 ]

turba de marzo de 1970

La publicidad resultante se vio acentuada por una creciente rivalidad entre Farrant y Manchester, cada uno afirmando que podía y quería expulsar o destruir al espectro. Manchester declaró que realizaría un exorcismo el viernes 13 de marzo de 1970. [ 6 ] [ 5 ] ITV realizó entrevistas con Manchester, Farrant y otros que afirmaban haber visto figuras sobrenaturales en el cementerio, las cuales se transmitieron temprano en la noche del 13; en dos horas, una turba de "cazadores" de todo Londres y alrededores irrumpió saltando las puertas y los muros del cementerio cerrado, a pesar de los esfuerzos policiales por controlarlos. [ 7 ]

Algunos meses después, el 1 de agosto de 1970, se encontraron los restos carbonizados y decapitados del cuerpo de una mujer no lejos de la catacumba . [ 8 ] [ 9 ] La policía sospechaba que se había utilizado en magia negra. Farrant fue encontrado por la policía en el atrio de la iglesia junto al cementerio una noche de agosto, portando un crucifijo y una estaca de madera. Fue arrestado, pero cuando el caso llegó a los tribunales fue desestimado. [ 10 ]

Unos días después, Manchester regresó al cementerio de Highgate. Afirma que esta vez él y sus compañeros forzaron las puertas de una bóveda familiar (indicada por su médium). Dice que levantó la tapa de un ataúd, creyendo que había sido trasladado misteriosamente allí desde la catacumba anterior. Estaba a punto de clavar una estaca en el cuerpo que contenía cuando un compañero lo convenció de que desistiera. A regañadientes, cerró el ataúd, dejando ajo e incienso en la bóveda. [ 11 ]

Secuelas

Hubo más publicidad sobre Farrant y Manchester cuando se extendieron rumores de que se encontrarían en un "duelo de magos" en Parliament Hill el viernes 13 de abril de 1973, que nunca ocurrió. [ 12 ] Farrant fue encarcelado durante cuatro años y ocho meses en julio de 1974 por dañar monumentos y profanar restos mortales en el cementerio de Highgate —vandalismo y profanación que él insistió que habían sido causados ​​por satanistas , no por él [ 13 ] —, además de otros delitos. [ 14 ]

Farrant y Manchester escribieron y hablaron repetidamente sobre el Vampiro de Highgate, cada uno enfatizando su propio papel y excluyendo al otro. [ 15 ] Cada uno intentó controlar la narrativa en torno al vampiro, lo que resultó en una animosidad y rivalidad constantes entre ambos. Su enemistad se prolongó durante décadas, marcada por insultos y rencor, hasta la muerte de Farrant en abril de 2019. [ 16 ]

  • Según el autor Bill Ellis, la película de terror de Hammer , Drácula AD 1972 , protagonizada por Christopher Lee y Peter Cushing , se inspiró en el vampiro de Highgate. [ 17 ]
  • El Vampiro de Highgate aparece como villano en la novena temporada de la serie de cómics de Dark Horse, Buffy la Cazavampiros . Se revela que el Vampiro de Highgate no es un vampiro, sino un demonio insectoide que se alimenta del trauma emocional de sus víctimas. Rupert Giles estuvo a punto de morir a manos de la criatura en 1972. El Vampiro de Highgate se convirtió en secuaz de Drusilla cuando regresó en la década de 2010.
  • Il vampiro di Highgate (Vampiro de Highgate) es el título del número 45 de la serie de cómics de terror italiana Dampyr . [ 18 ]
  • El vampiro de Highgate fue tratado en el episodio 388 de The Last Podcast On The Left . [ 19 ]
  • La canción "Graveyard Sun" de Green Lung , de 2021 , está basada en el mítico vampiro de Highgate. [ 20 ]
  • Al planificar una visita a una tumba en Highgate West durante la hora de las brujas, se aborda la amenaza del vampiro en la novela de Amelia Ellis de 2018, El espejo de Muraro . [ 21 ]
  • En 2025, la compañía teatral Bag of Beard reinterpretó los hechos en una obra de ficción titulada «El vampiro de Highgate» en el teatro The Glitch de Londres. La producción se trasladó al Omnibus Theatre y posteriormente a The Cockpit, en el norte de Londres. { https://theatreweekly.com/the-highgate-vampire-announced-as-inaugural-stephen-joseph-transfer-at-the-cockpit/ )

Referencias

  1. Ellis (1993), págs. 13-39
  2. RD Altick , To Be in England (1969), 194-95, y varios informes de prensa, citados en Ellis (1993) 19-20
  3. Medway, Gareth, El atractivo de lo siniestro: La historia antinatural del satanismo, New York University Press (1 de abril de 2001)
  4. Hampstead and Highgate Express, 6 de febrero de 1970, 26; 13 de febrero de 1970, 25; 20 de febrero de 1970, 1, 27; 27 de febrero de 1970, 6. Citado en Ellis (1993) 20-21; algunos también en Farrant (1991) 6-8.
  5. 1 2 "La sangrienta verdad sobre los vampiros" . National Geographic News . 26 de octubre de 2016. Archivado del original el 27 de octubre de 2016.
  6. Hampstead and Highgate Express, 6 de marzo de 1970, 1; Hampstead and Highgate Express, 27 de febrero de 1970, 1; Manchester (1991) 69-70, 75; Ellis (1993) 24
  7. Tal comportamiento ejemplifica, en su forma extrema, una afición por la invención de leyendas . Hampstead and Highgate Express, 13 de marzo de 1970, 1; The Evening News, 14 de marzo de 1970, 1; Ellis (1993) 24-25.
  8. Ellis, Bill. Raising the Devil: Satanism, New Religions and the Media (University Press of Kentucky, 2000), 215-36.
  9. Melton, J. Gordon. El libro de los vampiros: La enciclopedia de los no muertos (Detroit, Washington y Londres, Visible Ink Press, 1994)
  10. Camden, Highgate and Hampstead Record, 21 de agosto de 1970, 1; 28 de agosto de 1970, 1; 2 de octubre de 1970, 1.
  11. ^ Hornsey Journal, 28 de agosto de 1970, 36
  12. The Sunday People, 8 de abril de 1973; Ellis (1993) 30-31.
  13. La cobertura de prensa fue muy extensa, tanto en periódicos locales como nacionales, véase Ellis (1993) 31-33 y la lista de fuentes de prensa en su nota 81.
  14. "Cuatro años y ocho meses de cárcel para el hombre del juicio 'ritual'", The Times , 18 de julio de 1974, pág. 3
  15. Matthew Beresford (15 de diciembre de 2008). De los demonios a Drácula: La creación del mito moderno del vampiro . Reaktion Books. 180 págs . ISBN  978-1-86189-742-8.
  16. García, Francisco; Bethell, Chris (5 de febrero de 2020). "La rivalidad de décadas entre los dos cazadores de vampiros de Londres" . Vice.com . Vice Media . Consultado el 13 de febrero de 2020 .
  17. Ellis, Bill. "La caza de vampiros en el cementerio de Highgate". Folklore . 104 .
  18. Dampyr número 45 , sitio web oficial de Bonelli .
  19. "Episodio 388: Los cazadores de vampiros del cementerio de Highgate" . directory.libsyn.com . Consultado el 3 de noviembre de 2019 .
  20. Una publicación de Facebook realizada por la banda.
  21. Ellis, Amelia (2018). El espejo de Muraro . Reino Unido: Newton Pryce Ingram. págs. 95-101. ISBN  9783905965346.

Lecturas adicionales

  • Barlay, Nick. (10 de julio de 2004) The Times "Zzzzz Londres; Z es para...; AZ; Vida en Londres" Sección: Artículos; Página 31.
  • Beresford, Matthew. De los demonios a Drácula: La creación del mito moderno del vampiro (Londres: Reaktion Books, 2008), 175-92.
  • Campbell, Ramsey. «El extraño caso de Seán Manchester» en Ramsey Campbell, Probablemente (PS Publishing, 2002, ISBN 1-902880-40-4). El ensayo se amplía en la edición revisada del libro ( ISBN) . 978-1-848639-11-9).
  • Ellis, Bill. "La caza de vampiros en el cementerio de Highgate", Folklore 104 (1993), 13-39. Esta revista se puede leer en línea a través del sitio JStor.
  • Ellis, Bill. (1993) Folklore ["La caza de vampiros del cementerio de Highgate: la conexión angloamericana en el folclore de los cultos satánicos"] Volumen 104; Número 1/2; Página 13.
  • Farrant, David. Más allá del vampiro de Highgate (Londres: British Psychic and Occult Society, 1991).
  • Farrant, David. A la sombra del vampiro de Highgate: una autobiografía, volumen 1 (Londres: British Psychic and Occult Society, 2011).
  • Farrant, David. Fuera de las sombras: Una autobiografía, volumen 2 (Londres: British Psychic and Occult Society, 2011).
  • Manchester, Sean. El vampiro de Highgate (Londres: British Occult Society Gothic Press, 1985)
  • Manchester, Sean. De Satanás a Cristo (Londres: Holy Grail, 1988)
  • Manchester, Sean. El manual del cazador de vampiros (Londres: Gothic Press, 1997)
  • Financial Times (27 de abril de 1988) Observador: Mánchester desaparecido Página 22.
  • Holly, Donald H Jr; Cordy, Casey E; (Verano de 2007) Journal of American Folklore "¿Qué hay en una moneda? Leyendo la cultura material de los viajes legendarios y otras actividades" Volumen 120, Número 477, págs.  335–354.
  • Underwood, Peter. El compañero de cabecera del vampiro (1975; edición revisada, 1976).
  • McKay, Sinclair. (6 de mayo de 2006) The Daily Telegraph "Los seres queridos de Londres Sinclair McKay queda cautivado por un relato de cómo la capital trataba antiguamente a sus muertos" Sección: Libros; Página 5.
  • Page, Carol, "Sed de sangre: Conversaciones con vampiros reales" (HarperCollins, 1991, Dell, 1992, Warner, ULK, 1993)
  • Simpson, Jacqueline. (1 de abril de 2003) Folklore "Raising the Devil: Satanism, New Religions, and the Media" Volumen 114; Número 1; Página 123.
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Highgate_Vampire&oldid=1359837675 "