Hermann Detering

Hermann Detering (1953 ^{[ 1 ]} – octubre de 2018) fue un pastor berlinés escéptico sobre la autoría de Pablo de las epístolas paulinas, en línea con la crítica radical . ^{[ 2 ]} Identificó a Pablo con Simón el Mago , el hechicero samaritano que se opuso a Pedro.

Muchos estudiosos, desde Ferdinand Christian Baur en el siglo XIX, han concluido que los ataques contra "Simón el Mago" en los Pseudo-Clementinos del siglo IV podrían ser ataques contra Pablo. Detering interpreta los ataques de los Pseudo-Clementinos como literales e históricos, y sugiere que estos ataques son correctos al identificar a "Simón el Mago" como un sustituto de Pablo de Tarso , ^{[ 3 ]} dado que Simón Pablo fue originalmente detestado por la iglesia, y su nombre cambió a Pablo cuando fue rehabilitado gracias a epístolas falsificadas que corregían las auténticas. ^{[ 4 ]}

El argumento de Detering se extiende más allá de las Pseudo-Clementinas para incluir otros apócrifos, sosteniendo que Simón el Mago es descrito en leyendas apócrifas con términos que se ajustarían a Pablo, aunque de manera más significativa en las Reconocimientos y Homilías Clementinas . Detering afirma que la fuente común de estos documentos podría remontarse al siglo I en una polémica contra Pablo, proveniente del sector judío del cristianismo. Habiendo identificado así a Pablo con Simón, Detering argumenta que la visita de Simón a Roma (en las Pseudo-Clementinas) no tenía otro fundamento que ser un relato de la presencia de Pablo allí, y, además, que la tradición de la residencia de Pedro en Roma se basa en la supuesta necesidad de resistir al archienemigo del judaísmo allí, como en otros lugares. Así, según Detering, la idea de Pedro en Roma se originó con los ebionitas , pero fue posteriormente adoptada por la Iglesia Católica, y luego Pablo fue asociado con Pedro en oposición a Simón, quien originalmente había sido él mismo.

En su blog Radikal Kritik , Detering hizo numerosos comentarios sobre los inmigrantes musulmanes de Siria, culpándolos principalmente de los aumentos de la delincuencia y de su falta de asimilación a la cultura alemana. ^{[ 5 ]} Estos comentarios han generado cierta controversia por islamofobia y xenofobia. En otra publicación, Detering denuncia el aumento de la violencia por parte de los musulmanes en Alemania, aunque dice que los musulmanes pacíficos no son el problema, afirmando que muchas preguntas sobre la aceptación del Islam en Alemania seguían sin respuesta, como "Gehört die Aufteilung der Welt in Gläubige und Ungläubige auch zu Deutschland? Was ist mit Dschihad? Was ist mit Polygamie? Was ist mit der ¿Todesstrafe für Apostaten? Was ist mit Körperstrafen für Diebe und Ehebrecher und Alkoholtrinker? Was ist mit Frauenrechten, die im Islam kaum vorhanden sind? Was ist mit Sklaverei, die im Islam nicht verboten ist?", ¿La división del mundo entre creyentes y no creyentes también pertenece a Alemania? ¿La poligamia? ¿Qué pasa con la pena de muerte para los apóstatas? ¿Y qué hay del castigo corporal para ladrones, adúlteros y bebedores de alcohol? ¿Y los derechos de las mujeres, que son... el Islam apenas existe? ¿Y la esclavitud, que no está prohibida en el Islam? ^{[ 6 ]}

• Der gefälschte Paulus  : das Urchristentum im Zwielicht (en alemán) (1. Aufl  ed.). Patmos. 1995.ISBN​ 3491779693.; Publicado en inglés: Detering, Hermann (otoño de 2003). "El Pablo falsificado" (PDF) . Journal of Higher Criticism . 10 (2). Traducido por Darrell Daughty: 3–199 .Traducción al inglés revisada en 2018: ISBN 978-1-981040-81-0y ASIN B006XXX04G.
• Paulusbriefe ohne Paulus? Die Paulusbriefe in der holländischen Radikalkritik (Kontexte) (Edición alemana) (9783631447871):
• “ El enfoque radical holandés de las epístolas paulinas ”, en Journal of Higher Criticism 3/2 (otoño de 1996)