Articulo de referencia

Halafta

La tumba de Helpetha en el "Rollo de Florencia", una guía de peregrinación judía de alrededor de 1315 . Helpetha I ( en arameo: חֶלְפְּתָא , romanizado: 'Helpetha ', lit. ' sa...

La tumba de Helpetha en el "Rollo de Florencia", una guía de peregrinación judía de alrededor de 1315 .

Helpetha I ( en arameo: חֶלְפְּתָא , romanizado:  'Helpetha ', lit. ' sauce ' ), [ a ] comúnmente mal pronunciado Halafta , fue un rabino que vivió en Séforis, en Galilea , a finales del siglo I y principios del siglo II d. C. (segunda generación de tanaítas ). Fue padre de José ben Helpetha y Shimon ben Helpetha , y también fue su maestro. Se le cita sin patronímico ni cognomen en la Mishná, pero como Abba Helpetha en los Talmud . [ 11 ]

En Derekh Eretz Rabbah, un tal Abba Helpetha cita a su padre Abba Hagra, [ b ] y el mismo Helpetha ben Hagra cita a Johanan ben Nuri en t. Bava Kamma 9:31 y b. Shabbat 105b. Según Paul Romanoff , Helpetha I y Helpetha ben Hagra son la misma persona, [ 12 ] [ 13 ] pero la mayoría de los demás eruditos no están de acuerdo. Helpetha I ciertamente no debe confundirse con ninguno de los eruditos llamados "Helpetha de Kiruya", [ c ] [ 14 ] ni con "Helpetha ben Shaul" y "Helpetha de Huna", eruditos posteriores. [ 11 ] En el m. impreso Avot, "Helpetha ben Dosa de Kfar Hananiah ", pero según Moisés da Rieti , "Helpetha ben Dosa" era de Tamarta, y Helpetha de Kfar Hananiah es Helpetha I. [ 15 ]

Su linaje se remonta a Jonadab el Recabita . [ 16 ] Fue contemporáneo de Gamaliel II y Johanan ben Nuri [ 17 ] y dirigió una escuela rabínica en Séforis . Allí introdujo algunas reformas rituales. [ 18 ]

La tradición relata que, junto con Hananías ben Teradión y Eleazar ben Mattai , vio los monumentos que Josué había colocado en el río Jordán . [ 19 ]

Helpetha parece haber alcanzado una edad avanzada. Le comunicó a Gamaliel II una orden dada por su abuelo Gamaliel I , y que él mismo había escuchado en los últimos años de la independencia de Judea; [ 20 ] posteriormente participó en la controversia de Akavia , [ 21 ] y más tarde se le encuentra en compañía de Eleazar ben Azarías , Ḥoẓpit el Intérprete , Yeshebab y Johanan ben Nuri, cuando ya eran ancianos. [ 22 ] Pero pocas halajot se conservan en su nombre, y la mayoría de ellas fueron transmitidas por su hijo más famoso, José. [ 23 ]

Uno de los hijos de José se llamaba Helpetha en honor a su abuelo, pero murió joven.

Referencias

  1. "Dávid Kaufmann y su colección" . kaufmann.mtak.hu . Consultado el 1 de agosto de 2024 .
  2. Oktzin 3:13 en Parma B
  3. "Dávid Kaufmann y su colección" . kaufmann.mtak.hu . Consultado el 1 de agosto de 2024 .
  4. ^ בר-אשר, משה (2009). מחקרים בלשון חכמים (en hebreo). מוסד ביאליק. pag. 148.ISBN  978-965-342-991-8.
  5. "Dávid Kaufmann y su colección" . kaufmann.mtak.hu . Consultado el 1 de agosto de 2024 .
  6. ^ Ya'akov, Doron (2015). מסורת העברית שבפי יהודי דרום תימן: מערכת ההגה ולשון המשנה (en hebreo). המרכז לחקר מסורות קהילות ישראל. pag. 160. 
  7. Taanit 2:5 en Parma A
  8. ^ ריז׳יק, מיכאל (2008). מסורות לשון חכמים באיטליה: על פי מחזורים מימי הביניים (en hebreo). מוסד ביאליק. pag. 338.ISBN  978-965-342-982-6.
  9. ^ "ספרי דברים | מפעל המילון ההיסטורי" . maagarim.hebrew-academy.org.il . Consultado el 1 de agosto de 2024 .
  10. Códice de Leiden, passim ; una vez (Bikkurim 3:11) escrito erróneamente חלופתא. En la Tosefta de Viena , חילפתא Hilpetha .
  11. 1 2 "Seder HaDorot, Tanaim y Amoraim 1323:1" . www.sefaria.org . Consultado el 1 de agosto de 2024 .
  12. ^ רומנוב, פינחס (1936). תולדות משפחה של תנאים בארץ ישראל (en hebreo). המאסף חורב. pag. 127. 
  13. Romanoff, Paul (1935). "Onomástico de Palestina" . Actas de la Academia Americana de Investigación Judía . 7 : 147–227 . doi : 10.2307/3622261 . ISSN 0065-6798 . JSTOR 3622261 .  
  14. "Introducciones a la literatura tanaítica, Introducción a los midrashim halájicos, Midrash halájico 71" . www.sefaria.org . Consultado el 2 de agosto de 2024 .
  15. Rieti), Moisés ben Isaac (de; Rieti, Moisés ben Isaac da (1851). מקדש מעט: ... [ שיר דידקתי כתבנית השיר של דנטי ] (en hebreo). דפוס אלמנת י"פ זולינגער. págs. 77v, 81r. 
  16. Yerushalmi Ta'anit 4 68a; Génesis Rabá 118:4
  17. ^ Tosefta Shabat 13(14):2; Tosefta Ma'aser Sheni 1:13
  18. Taanit 2:5; Rosh Hashaná 27a
  19. Sotah 34a
  20. Shabat 115a
  21. ver "REJ" 41 41
  22. Tosefta Kelim, Bava Batra 2:2
  23. Kilaim 26:6; Tosefta Ma'aser Sheni 1:13; Tosefta Bava Batra 2:10; Tosefta Ohalot 5:8; Bejorot 26a
  1. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] También חַלְפְּתָא 'Halpetha , [ 5 ] [ 6 ] חֳלְפְּתָה 'Holpetha , [ 7 ] [ 8 ] o ז/חלפותא. [ 9 ] [ 10 ]
  2. ^ MS גרא, חיגרא, אגרא, גמדה. Vilna (¿mis?) imprime חגרת.
  3. En Viena Tosefta, Makhshirin 3:2: חילפתא בן קוינה. En la editio princeps (¿mal impreso?): חילפתא בן קוינח. En Sansón de Sens (6:2): חלפתא בן קוניא. Enla introducción de Menahem Meiri a Avot, editio princeps : חלפתא בן קבינה, MS קרינא. Quizás se pueda identificar con el אבא חליפא/חלפיי/חילפי/חילפיי/חילפא/חלקיה que era מן קוריא/קירויא/קרויא/קורייה o בן קרויא/קרויה, mencionados en y. Maaser Sheni 4:1, b. Bava Batra 123a, t. Maaser Sheni 4:2, Bereishit Rabbah passim , etc. Véase Ratner, Ahavat Zion Virushalayim vol. XII pág. 183 , pero las citas parecen variar mucho en cuanto a la fecha.
  • Enciclopedia judía Halafta