Lista de deidades griegas

En la antigua Grecia , las deidades eran consideradas antropomórficas , inmortales y poderosas. ^{[ 2 ]} Se las concebía como personas más que como conceptos abstractos, ^{[ 3 ]} y se las describía como similares a los humanos en apariencia, aunque más grandes y hermosas. ^{[ 4 ]} Las emociones y acciones de las deidades eran en gran medida las mismas que las de los humanos; ^{[ 5 ]} frecuentemente participaban en actividad sexual, ^{[ 6 ]} y eran celosas y amorales. ^{[ 7 ]} Se consideraba que las deidades eran mucho más sabias que los humanos, ^{[ 8 ]} y se creía que conversaban en un idioma propio. ^{[ 9 ]} Su inmortalidad, el rasgo distintivo de su divinidad, ^{[ 2 ]} significaba que dejaban de envejecer después de crecer hasta cierto punto. ^{[ 10 ]} En lugar de sangre, sus venas fluían con icor , una sustancia que era producto de su dieta, ^{[ 11 ]} y que les confería su inmortalidad. ^{[ 10 ]} El poder divino permitía a los dioses intervenir en los asuntos mortales de diversas maneras: podían provocar fenómenos naturales como la lluvia, el viento, el crecimiento de las cosechas o las epidemias, y podían dictar los resultados de acontecimientos humanos complejos, como batallas o situaciones políticas. ^{[ 12 ]}

Como la religión griega antigua era politeísta , ^{[ 13 ]} una multiplicidad de dioses eran venerados por los mismos grupos e individuos. ^{[ 14 ]} La identidad de una deidad se delimitaba principalmente por su nombre, que podía ir acompañado de un epíteto (un título o apellido). ^{[ 15 ]} Los epítetos religiosos podían referirse a funciones específicas de un dios, a conexiones con otras deidades o a las formas locales de una divinidad. ^{[ 16 ]} Los griegos honraban a los dioses mediante el culto, ya que creían que las deidades eran capaces de traer a sus vidas resultados positivos fuera de su propio control. ^{[ 17 ]} El culto griego , o práctica religiosa, consistía en actividades como sacrificios, oraciones, libaciones , festivales y la construcción de templos . ^{[ 18 ]} Para el siglo VIII a. C., la mayoría de las deidades eran honradas en santuarios ( temenē ), áreas sagradas que podían incluir altares y templos, ^{[ 19 ]} y que generalmente estaban dedicadas a una sola deidad. ^{[ 20 ]} Aspectos del culto a un dios, como los tipos de sacrificios que se les hacían y la ubicación de sus santuarios, contribuyeron a la concepción particular que los adoradores tenían de ellos. ^{[ 21 ]}

Además del nombre y el culto de un dios, su carácter estaba determinado por su mitología (el conjunto de historias que se contaban sobre ellos) y su iconografía (cómo se les representaba en el arte griego antiguo ). ^{[ 22 ]} La mitología de una deidad narraba sus hazañas, que desempeñaban un papel en el establecimiento de sus funciones y las vinculaban genealógicamente con dioses con funciones similares. ^{[ 15 ]} Las obras mitológicas más importantes fueron las epopeyas homéricas , incluyendo la Ilíada ( c. 750-700 a . C.), un relato de un período de la Guerra de Troya , y la Teogonía de Hesíodo (c. 700 a. C.), que presentaba una genealogía del panteón. ^{[ 23 ]} Los mitos conocidos en toda Grecia tenían diferentes versiones regionales, que a veces presentaban una visión distinta de un dios según las preocupaciones locales. ^{[ 24 ]} Algunos mitos intentaban explicar los orígenes de ciertas prácticas de culto, ^{[ 25 ]} y algunos pueden haber surgido de rituales. ^{[ 26 ]} Las representaciones artísticas nos permiten comprender cómo se representaba a las deidades a lo largo del tiempo, y obras como las pinturas de jarrones a veces son sustancialmente anteriores a las fuentes literarias. ^{[ 27 ]} El arte contribuyó a la forma en que los griegos concebían a los dioses, y las representaciones a menudo asignaban a las deidades ciertos símbolos, como el rayo de Zeus o el tridente de Poseidón . ^{[ 15 ]}

Las figuras principales del panteón eran los doce olímpicos , ^{[ 28 ]} que se creía que vivían en el monte Olimpo y estaban conectados como parte de una familia. ^{[ 29 ]} Zeus era considerado el dios principal del panteón, aunque Atenea y Apolo eran honrados en un mayor número de santuarios en las principales ciudades, y Dioniso es la deidad que ha recibido más atención en la erudición moderna. ^{[ 30 ]} Más allá de las divinidades centrales del panteón, los dioses griegos eran numerosos. ^{[ 31 ]} Algunas partes del mundo natural, como la tierra, el mar o el Sol, eran consideradas divinas en toda Grecia, mientras que otras deidades naturales, como las diversas ninfas y dioses fluviales , eran principalmente de importancia local. ^{[ 32 ]} Las personificaciones de conceptos abstractos aparecían con frecuencia en el arte y la poesía griegos, ^{[ 33 ]} aunque muchos también eran venerados en el culto, algunos ya en el siglo VI a. C. ^{[ 34 ]} Los grupos o sociedades de deidades podían ser de importancia puramente mitológica, como los Titanes , o podían ser objeto de culto sustancial, como las Musas o las Cárites . ^{[ 35 ]}

La siguiente sección se basa en *Greek Religion* (1985) de Walter Burkert , en particular en su capítulo "III: Los dioses". ^{[ 36 ]}