Tarifa Gordon

Fee era un cristiano igualitario ^{[ 6 ]} y fue editor colaborador del libro clave sobre el igualitarismo cristiano Discovering Biblical Equality: Complementarity without hierarchy (2004). ^{[ 6 ]} Su comentario mencionado anteriormente traduce consistentemente el término genérico "hombres" como "hombres y mujeres" con una nota explicativa. También fue miembro del consejo de referencia de Christians for Biblical Equality , un grupo de cristianos evangélicos que creen que la Biblia enseña la igualdad completa entre hombres y mujeres y que todos los cristianos, independientemente de su género, "deben ejercer los dones que Dios les ha dado con igual autoridad e igual responsabilidad en la iglesia, el hogar y el mundo". ^{[ 17 ]}

Fee era pentecostal; sin embargo, discrepaba de algunas creencias pentecostales arraigadas y profundamente apreciadas. En concreto, cuestionaba el artículo 7 de la Declaración de Verdades Fundamentales de las Asambleas de Dios , que articula una comprensión pentecostal clásica del bautismo en el Espíritu Santo como posterior e independiente de la conversión cristiana . En «El bautismo en el Espíritu Santo: La cuestión de la separabilidad y la subsecuencia», Fee escribe que hay poca evidencia bíblica que demuestre la postura doctrinal pentecostal tradicional. ^{[ 18 ]}

Por otro lado, sostuvo que «la experiencia pentecostal en sí misma puede defenderse sobre bases exegéticas como un fenómeno completamente bíblico». ^{[ 19 ]} Fee creía que en la iglesia primitiva, la experiencia pentecostal era una parte esperada de la conversión:

El elemento crucial en todo esto para la iglesia primitiva era la obra del Espíritu; y [el empoderamiento para la vida], la dimensión dinámica de empoderamiento con dones, milagros y evangelización (junto con el fruto y el crecimiento), era una parte normal de su expectativa y experiencia. ^{[ 20 ]}

Fee creía que el empoderamiento del Espíritu es un elemento necesario en la vida de la Iglesia que con demasiada frecuencia se ha descuidado. ^{[ 21 ]} Es este descuido, argumentaba Fee, lo que llevó a los primeros pentecostales a buscar la presencia y el poder del Espíritu en experiencias que identificaron como el bautismo en el Espíritu Santo. ^{[ 22 ]}

Fee fue un firme opositor del evangelio de la prosperidad y publicó en 1985 un libro titulado La enfermedad de los evangelios de la salud y la riqueza . ^{[ 23 ] [ 6 ]}

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