populismo de mercado

El populismo de mercado , término acuñado por el periodista e historiador estadounidense Thomas Frank , sostiene que el libre mercado es más democrático que cualquier democracia política . El propio Frank no comparte esta premisa y expone argumentos en contra en su libro «Un mercado bajo Dios» . Este concepto alcanzó gran popularidad en la década de 1990, cuando se utilizó para justificar la Nueva Economía , caracterizada por una prolongada tendencia alcista , y el apoyo al libre mercado. ^{[ 1 ]}

Los orígenes de este concepto se remontan al menos a 1933, cuando el politólogo Harold Lasswell escribió:

La perspectiva propagandística, de hecho, combina el respeto por la individualidad con la indiferencia hacia la democracia formal. El respeto por la individualidad surge de la dependencia de las operaciones a gran escala del apoyo de las masas y de la experiencia con la variabilidad de las preferencias humanas. El periódico, el cigarrillo, la pasta de dientes, todos dependen de un referéndum masivo diario. Siempre existe la posibilidad de que una nueva combinación de argumentos sustituya a la anterior y desplace a los antiguos sectores del capital fijo y especializado. ^{[ 2 ]}

El concepto de populismo de mercado se popularizó especialmente durante la Nueva Economía estadounidense , que comenzó en la década de 1990. Académicos, ejecutivos y líderes de los partidos Demócrata y Republicano compartían la idea de que los mercados eran un sistema popular. En otras palabras, dado que se consideraba que los mercados eran eficientes en la asignación de recursos, la aplicación de los principios de mercado erradicaría las ineficiencias derivadas de una legislación deficiente o prácticas poco éticas. ^{[ 1 ]} La expresión «camisa de fuerza dorada» fue acuñada por Thomas Friedman en su libro de 1999, El Lexus y el olivo , ^{[ 3 ]} como sinónimo de populismo de mercado.

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