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Deidad

La palabra «divinidad» proviene del inglés medio y denota la divinidad o sustancia ( ousia ) de Dios . El término se refiere al aspecto o sustrato de Dios que subyace a sus acci...

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La palabra «divinidad» proviene del inglés medio y denota la divinidad o sustancia ( ousia ) de Dios . El término se refiere al aspecto o sustrato de Dios que subyace a sus acciones o propiedades (es decir, es la esencia de Dios), y su naturaleza ha sido objeto de un largo debate en todas las principales religiones .

Variaciones

En el judaísmo, la Divinidad se refiere al aspecto incognoscible de Dios, que trasciende sus acciones o emanaciones. Max Kadushin señala que «El plural 'Elohot, dioses, no debe confundirse con 'Elohut, Divinidad. Este último se usa para referirse a Dios». [ 1 ]

En el cristianismo, la Divinidad se refiere a la esencia o naturaleza sustancial de Dios , al ser sustancial e impersonal de Dios, en contraposición a las personas individuales o hipóstasis de la Trinidad ; en otras palabras, la Divinidad se refiere al "qué" de Dios, y Dios se refiere al "quién" de Dios. Este concepto es especialmente importante en la teología negativa cristiana , por ejemplo, la teología de la Divinidad según Pseudo-Dionisio . En algunas tradiciones, como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , el término se usa como un sustituto no trinitario del término Trinidad , denotando al Padre , al Hijo y al Espíritu Santo no como una Trinidad, sino como un consejo unificado de seres separados en plena armonía.

John Wycliffe introdujo el término godhede en las versiones inglesas de la Biblia en dos ocasiones y, aunque algo arcaico, el término sobrevive en el inglés moderno debido a su uso en tres lugares del Nuevo Testamento de Tyndale (1525), la Biblia de Ginebra (1560/1599) y la Versión King James (1611). En esa traducción, la palabra se usó para traducir tres palabras diferentes del griego koiné :

En el mormonismo, Dios , tal como lo representan la mayoría de las comunidades mormonas (incluida La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ), se refiere a Elohim (el Padre), mientras que la Divinidad se refiere a un consejo de tres dioses distintos: Elohim, Jehová (el Hijo o Jesús) y el Espíritu Santo . El Padre y el Hijo tienen cuerpos materiales perfectos, mientras que el Espíritu Santo es un espíritu y no tiene cuerpo. Esta concepción difiere de la Trinidad cristiana tradicional ; en el mormonismo, las tres personas se consideran seres o personas físicamente separadas, pero unidas en voluntad y propósito. [ 5 ] Por lo tanto, el término difiere de cómo se usa en el cristianismo tradicional. Esta descripción de Dios representa la ortodoxia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), establecida a principios del siglo XIX.

En el sijismo , la propiedad equivalente es Ik Onkar , literalmente, "un Om ", [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] por lo tanto interpretado como "Hay un solo Dios [ 10 ] o un solo Creador" [ 11 ] ), que denota la única realidad suprema. [ 12 ] Es un principio central de la filosofía religiosa sij . [ 13 ] Según la indóloga Wendy Doniger , la frase es un compuesto de ik ("uno" en punjabi) y onkar , entendido canónicamente en el sijismo como referida a la "unidad monoteísta absoluta de Dios". [ 14 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Kadushin, M. La mente rabínica (2001) pág. 199.
  2. ↑ "Strong's G2304 - theios" . Blue Letter Bible.
  3. ↑ "Strong's G2305 - theiotēs" . Blue Letter Bible.
  4. ↑ "Strong's G2320 - theotēs" . Blue Letter Bible.
  5. ↑ El término, con su uso distintivo mormón, apareció por primera vez en Lecciones sobre la fe (publicadas en 1834), Lección 5 («En esta lección hablaremos de la Deidad; nos referimos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.»). El término «Deidad» también aparece varias veces en la Lección 2 con el significado que se le da en la Versión Autorizada King James, donde se refiere a la divinidad.
  6. ↑ Girardot, Norman (1999). Enciclopedia de religiones del mundo de Merriam-Webster . pág. 500. ISBN  9780877790440. Oankar corresponde al término sánscrito Om.....Guru Nanak, el fundador de la tradición sij, escribió una larga composición titulada "Oankar", en la que atribuyó el origen y el sentido del habla a la Divinidad, que es así el "Creador de Om".
  7. ↑ Diccionario histórico del sijismo (2.ª ed.) . pág. 97. 'Oankar' es en realidad un cognado de "Om" y puede tener el mismo significado místico.
  8. ↑ Oxtoby, Willard G. Religiones del mundo: Tradiciones orientales . Oxford University Press. pág. 191. Por otro lado, Nanak se refiere a Dios como Onkar, 'la expresión de Om', es decir, de la sílaba sagrada de los hindúes, una concepción que continúa activamente como Ik Onkar, 'la única expresión de om'. 
  9. ↑ Hawley, John Stratton (2004). Canciones de los santos de la India . Oxford University Press. pág. 65. ISBN  978-0-19-569420-8Es el diagrama que surge al escribir juntas en escritura punjabi las dos primeras palabras del Adi Granth, atribuidas a Nanak. Las palabras son ek omkar, "1 Omkar" o simplemente "1 OM", y casi siempre se interpretan como que Dios, representado por la misteriosa sílaba OM, es uno.
  10. ↑ Singh, Jagraj (2009). Guía completa del sijismo . Unistar Books. pág. 204. ISBN  9788171427543.
  11. ^ Nayar, Dra. Kamala Elizabeth (16 de abril de 2020). "La visión sij sobre la felicidad Sukhmani del gurú Arjan" . Publicación de Bloomsbury. pag. 129.ISBN​  9781350139893.
  12. ↑ "Artículos básicos" . SGPC. Archivado del original el 25 de julio de 2012. Consultado el 12 de agosto de 2012 .
  13. ↑ Rose, David (2012). Paquete de fotos sobre el sijismo . Fu Ltd. pág. 10. ISBN  978-1-85276-769-3.
  14. ↑ Doniger, Wendy (1999). Enciclopedia de religiones del mundo de Merriam-Webster . Merriam-Webster. pág. 500. ISBN  978-0-87779-044-0. Consultado el 23 de septiembre de 2015 .
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