Intercesiones generales

Las Intercesiones Generales u Oración Universal u Oración de los Fieles son una serie de oraciones que forman parte de la liturgia en las iglesias católica , luterana , anglicana , metodista y otras iglesias litúrgicas occidentales .

La costumbre cristiana de ofrecer tales oraciones, tal vez en línea con la tradición judía, tiene sus raíces en las Escrituras:

Ante todo, exhorto a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y respeto. Esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres se salven y vengan al conocimiento de la verdad. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo.

—  1 Timoteo 2:1–6

La práctica es atestiguada por Justino Mártir y Agustín de Hipona , y hacia el siglo IV, el Rito Romano tenía un conjunto de nueve Oraciones Solemnes de Intercesión del tipo que ahora se conserva sólo en el Viernes Santo en el mismo punto de la Liturgia en el que se rezan las Intercesiones Generales ordinarias. ^[1]

Las oraciones universales han dejado de usarse, quedando sólo el saludo introductorio “Dominus vobiscum” y la invitación “Oremus” (sin ninguna oración particular) que en la Misa Tridentina decía el sacerdote al comenzar el Ofertorio. Fueron uno de los elementos a los que se refirió el Concilio Vaticano II al decretar en Sacrosanctum Concilium, 50: “Las demás partes que se perdieron por accidentes de la historia deben ser restauradas a la fuerza que tenían en los días de los santos Padres, según parezca útil o necesario”. ^[2]

En el Rito Ambrosiano, la oración de los fieles ha estado vigente en algunas ocasiones también antes del Concilio Vaticano II, con el canto ambrosiano para el ofertorio Dicamus omnes .

Esta oración se dice al final de la Liturgia de la Palabra o Misa de los Catecúmenos (el término más antiguo). La Instrucción General del Misal Romano establece:

En la oración universal o de los fieles, el pueblo responde de algún modo a la palabra de Dios, que ha acogido con fe, y, ejercitando el oficio del sacerdocio bautismal, eleva a Dios súplicas por la salvación de todos. Es conveniente que esta oración se incluya, como norma, en las misas celebradas con el pueblo, para que se eleven súplicas por la santa Iglesia, por las autoridades civiles, por los afligidos por diversas necesidades, por todos los hombres y por la salvación del mundo entero. ^[3]

La oración es introducida por el sacerdote celebrante. Un diácono, otro miembro de la congregación o el mismo sacerdote recita una serie de intenciones y el pueblo responde con una breve invocación como “Señor, escucha nuestra oración”. La oración concluye con una oración final del sacerdote y todos responden “Amén”. ^{[4] [5]}

En la Liturgia de las Horas se recitan conjuntos de oraciones similares después de los cánticos del Benedictus y del Magníficat en Laudes y Vísperas (oraciones de la mañana y de la tarde). Se las conoce como Intercesiones y se introducen de manera similar con una frase introductoria, pero terminan con la recitación del Padrenuestro antes de que la persona que preside la celebración recite la oración final.