Full Personality Expression (FPE) , también conocida como Phi Pi Epsilon , fue fundada en 1962 por Virginia Prince como una organización para hombres heterosexuales que se vestían con ropa del sexo opuesto , inspirada en su anterior club Hose & Heels. La sección Alpha se ubicaba en California, pero surgieron nuevas secciones en Estados Unidos y Europa. Prince recibió algunas críticas por restringir la membresía del grupo a hombres heterosexuales (y en su mayoría casados) que se vestían con ropa del sexo opuesto y por controlar el contenido sexual.
Fondo
Fundada en 1962 por Virginia Prince como una organización para hombres heterosexuales travestis , se basó en su anterior Hose & Heels Club , que había estado ubicado en Los Ángeles . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] En 1976, cambió de nombre, junto con la fusión con la Mademoiselle Sorority ( también conocida como Mamselle ) de Carol Beecroft , a Tri-Ess (Sociedad para el Segundo Yo). [ 2 ]
Según Prince, era la organización de travestis más antigua conocida [ 2 ] y se formó a partir de los suscriptores de su revista Transvestia . [ 5 ] Las iniciales FP se tomaron de la palabra compuesta de Prince, femmepersonator, para el público objetivo de la revista (ya que creía que la palabra travesti había adquirido connotaciones negativas por parte de las drag queens y los fetichistas). [ 3 ] [ 6 ]
Capítulos
El capítulo Alpha estaba ubicado en California. Otro capítulo estaba ubicado en Boston , [ 2 ] y probablemente había muchos más en todo Estados Unidos. [ 7 ] En 1964, los miembros apoyaron financieramente los honorarios legales de John Miller (también conocido como Joan Miller), quien era miembro del consejo de FPE, con una donación de $300. [ 8 ]
La rama británica de FPE, The Beaumont Society , fue cofundada en 1966 por Alga Campbell , Alice Purnell y otros. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
Full Personality Expression – Northern Europe (FPE-NE) fue fundada el 17 de noviembre de 1966 por Anette Hall , una antigua miembro de FPE. Sus actividades abarcaban Suecia, Dinamarca, Noruega, Finlandia e Islandia, con juntas regionales que se independizaron en 1982. [ 12 ] [ 13 ] Desde finales de la década de 1980, hubo desacuerdos entre los miembros sobre la dirección de la asociación, lo que llevó a la formación de TiD (Transvestite Association in Denmark) en 1994 (que cambió su nombre a Transpersoners i Denmark en 2017 y sigue activa), [ 14 ] y FPE-N (Full Personality Expression – Norway ( no ), posteriormente renombrada como FTP-N ) en 2000. [ 15 ] Se cree que FPE-NE cesó sus actividades a finales de 2002, aunque nunca se disolvió formalmente. [ 12 ]
Crítica
Prince recibió algunas críticas por restringir la membresía del grupo a travestis heterosexuales (y en su mayoría casados) y por controlar el contenido sexual. [ 16 ] Las cartas en The Transvestite señalan la competencia entre FPE y el club Empathy, cuyas revistas "se atacaban mutuamente". [ 17 ] La revista Empathy escribió: "Si un par de bragas es la única prenda que te gusta usar, no te voy a decir que no puedes ser parte de mi club porque eres un desviado o simplemente un fetichista, no un verdadero travesti como diría mi competidor, Charles Prince". [ 18 ]
Legado
La historiadora Emily Cousens ha analizado el impacto que el concepto de Expresión Plena de la Personalidad (EPP) tuvo en las comunidades trans en la década de 1970, citando la idea de que en la EPP "la androginia [era] una combinación de rasgos de género". Esto se expresaba a través del diseño gráfico con logotipos que presentaban motivos tanto femeninos como masculinos combinados. [ 19 ] Cousens también ha argumentado que la EPP era "una justificación ideológica para la distinción perversa entre formas políticamente correctas de variación de género (travestismo) y encarnaciones transfemeninas más desviadas (transexualismo)". [ 19 ]
Referencias
- ↑ "Virginia Prince y Transvestia – Universidad de Victoria" . UVic.ca. Consultado el 16 de marzo de 2024 .
- 1 2 3 4 "TV GUISE Vol. I, Número 8 (noviembre de 1991) – Archivo Digital Transgénero" . www.digitaltransgenderarchive.net . Consultado el 16 de marzo de 2024 .
- 1 2 "Transvestia vol. 3 no. 13 – Archivo Digital Transgénero" . www.digitaltransgenderarchive.net . Consultado el 16 de marzo de 2024 .
- ↑ Igualdad, raíces de; Simone, Tom De; Wang, Teresa; Lopez, Melissa; Tran, Diem; Sacher, Andy (2011). Lavender Los Angeles . Arcadia Publishing. pág. 65. ISBN 978-0-7385-7490-5.
- ↑ "Femme Mirror, Vol. 22 Núm. 1 (Invierno, 1997) – Archivo Digital Transgénero" . www.digitaltransgenderarchive.net . Consultado el 16 de marzo de 2024 .
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- ↑ Redburn, Kate (2022). "Antes de la igualdad de protección: la caída de las prohibiciones del travestismo y el movimiento legal transgénero, 1963-1986" . Law and History Review . 40 (4): 679-723 . doi : 10.1017/S0738248022000384 . ISSN 0738-2480 .
- ↑ "Colección de recortes de prensa de la Sociedad Beaumont" . Instituto Bishopsgate . Consultado el 13 de marzo de 2024 .
- ↑ Playdon, Zoë (2 de noviembre de 2021). El caso oculto de Ewan Forbes: y la historia no escrita de la experiencia trans . Simon and Schuster. pág. 225. ISBN 978-1-9821-3946-9.
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- 1 2 Cousens, Emily (19 de octubre de 2023). "Androginia en los archivos: encuentros trans y feministas de la década de 1970 con la promesa y la política de lo no binario" . The Graduate History Review . 12 : 164–187 . doi : 10.18357/ghr12202321343 . ISSN 1925-2455 .
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