Flodoardo de Reims ( en latín : Flodoardus ; 893/4 – 28 de marzo de 966) fue un cronista franco y sacerdote de la catedral de Reims, en el reino franco occidental, durante las décadas posteriores a la disolución del Imperio carolingio . Sus escritos históricos constituyen fuentes fundamentales para la historia de Europa occidental, especialmente de Francia , a principios y mediados del siglo X.
Biografía
Las fuentes sobre la vida de Flodoardo son casi exclusivamente sus propios escritos. La tradición local sostiene que nació en Épernay . Se educó en la escuela catedralicia de Reims , fundada por el arzobispo Fulk . [ 1 ]
Como joven canónigo de Reims, obtuvo papeles destacados en las administraciones de los arzobispos Heriveus (900–22) y Seulf (922–25), particularmente en el scriptorium de la catedral . Tras la muerte de Seulf en 925, el magnate Herbert II, conde de Vermandois, instaló a su hijo de cuatro años, Hugo , como nuevo arzobispo. Flodoard se negó a participar en la elección del niño y fue despojado de su cargo y beneficios. [ 2 ] En 931, Reims fue capturada al conde Herbert por el rey Raoul y el duque Hugo el Grande , quienes expulsaron a Hugo y supervisaron la elección de un nuevo arzobispo, Artold .
Flodoardo parece haber recuperado sus cargos bajo el liderazgo de Artoldo. En 936/7, visitó Roma , quizás en peregrinación, donde se reunió con el papa León VII . Herberto reconquistó Reims en 940, deponiendo a Artoldo y reimponiendo a su hijo Hugo en la sede episcopal. Flodoardo se opuso a la invasión del obispado por motivos canónicos ; en consecuencia, fue detenido por Herberto y nuevamente despojado de sus prebendas. [ 3 ] Entre 943 y 946, Flodoardo pudo haber estado ausente de Reims con Artoldo en la corte del rey Luis IV . En 946, Luis tomó el control de Reims con la ayuda del gobernante franco oriental Otón I. Hugo fue nuevamente depuesto y Artoldo fue reordenado. Su pretensión a la sede episcopal fue finalmente ratificada en el Sínodo de Ingelheim de 948 , al que Flodoardo asistió. [ 4 ]
En 951, Flodoardo fue enviado a la corte de Otón en Aquisgrán , donde representó a la iglesia de Reims en una disputa de propiedad, y parece que estuvo involucrado en la administración de los bienes de su iglesia. [ 5 ] Se retiró de su cargo canónico en 963, a los 70 años, y murió el 28 de marzo de 966. [ 6 ]
Obras

Flodoardo escribió tres obras históricas sustanciales y al menos otras dos obras menores. En 922, comenzó a escribir una crónica conocida hoy como los Anales , que mantuvo durante la mayor parte de su vida. Flodoardo relató principalmente los principales acontecimientos políticos y militares, centrándose en los de Francia Occidental, pero extendiendo su cobertura al Imperio Otoniano e Italia . También registró con regularidad milagros y otros fenómenos sobrenaturales. Flodoardo parece haber escrito sus anales generalmente año tras año, y no hay evidencia de que revisara su texto. Los Anales constituyen una de las relativamente pocas crónicas contemporáneas del siglo X, y la obra es la única crónica importante de Francia Occidental que ha sobrevivido de esta época, por lo que el trabajo de Flodoardo ha sido muy valorado por los historiadores modernos. [ 7 ]
La Historia de la Iglesia de Reims ( Historia Remensis ecclesiae ) de Flodoardo es una de las obras más notables del siglo X. Este trabajo narra la historia de Reims desde sus supuestos orígenes en tiempos de Rómulo y Remo , aunque se centra principalmente en la era cristiana hasta el año 948. La obra, un ejemplo célebre del género de gesta episcoporum («las hazañas de los obispos»), adopta la forma de biografías serializadas de los obispos de la iglesia. Flodoardo tuvo acceso a un archivo episcopal que se remontaba al siglo VI y basó gran parte de su historia en documentos originales de los que resumió o reprodujo extractos. Sus resúmenes de unas 450 cartas del arzobispo Hincmar se consideran especialmente valiosos. [ 8 ]
Las obras poéticas de Flodoardo no son menos interesantes desde el punto de vista histórico. En la década de 930 compuso un poema épico conocido como Los triunfos de Cristo ( De triumphis Christi ), una historia del cristianismo en casi 20 000 versos. El poema narra las victorias de Cristo, los mártires, los santos y los papas , basándose en una amplia gama de literatura histórica y hagiográfica anterior. Flodoardo evidentemente recopiló material para la obra durante su visita a Roma en 936/7, y el texto constituye un testimonio excepcional de la historia de la ciudad y de los papas a principios del siglo X. [ 9 ]
El historiador escribió al menos otras dos obras menores. Una de ellas, conocida hoy como las "Visiones de Flothilde", registra las visiones sobrenaturales de una joven local a principios de la década de 940, una época de gran conflicto político en Reims. [ 10 ] Otra obra, ahora perdida, también se menciona en la Historia de la Iglesia de Reims : al hablar de los milagros que habían tenido lugar en la catedral de Reims y sus alrededores y que se atribuían a la Virgen María , Flodoard mencionó que previamente los había recopilado y puesto en verso. [ 11 ]
Las obras de Flodoard fueron publicadas íntegramente por J.P. Migne ( Patrologia Latina , vol. 135); la mejor edición moderna de los Anales es la editada por Philippe Lauer en 1905. La Historia de la Iglesia de Reims fue reeditada recientemente para Monumenta Germaniae Historica por Martina Stratmann (1998). Sin embargo, no existe una edición moderna de Los Triunfos de Cristo , que sigue siendo la mejor opción para consultar en la edición de Migne en Patrologia Latina .
Ediciones y traducciones
- Anales
- Philippe Lauer (ed.), Les annales de Flodoard . Collection des textes pour servir à l'étude et à l'enseignement de l'histoire 39. París: Picard, 1905. Disponible en Internet Archive (en latín con introducción y notas en francés)
- Pertz, Georg Heinrich (ed.). Annales, Chronica et historiae aevi Saxonici . MGH Scriptores 3. Hannover, 1839. 363-408. Disponible en línea en Digital MGH
- Steven Fanning y Bernard S. Bachrach , Los Anales de Flodoardo de Reims, 919-966 . Lecturas sobre civilizaciones y culturas medievales 9. Broadview Press, 2004. ISBN 1-55111-650-2.
- Guizot, M (tr.). Le Siège de Paris par les Normands, poema de Abbon [etc.] . Colección de Mémoires relatifs a l'Histoire de France. París, 1824. 69-162. Disponible en Gallica (traducción al francés)
- Historia de la Iglesia de Reims
- Martina Stratmann (ed.). Flodoard de Reims. Die Geschichte der Reimser Kirche . MGH Scriptores 36. Hannover, 1998. Disponible en Digital MGH
- Lejeune, M. Flodoardi Historia remensis ecclesiæ. Historia de la iglesia de Reims . Reims, 1854-5. Disponible en Google Books (traducción al francés)
- Guizot, M. Histoire de l'Église de Reims . Colección de Mémoires relatifs a l'Histoire de France. París, 1824. Disponible en Gallica (traducción al francés)
- Los triunfos de Cristo
- Migne, JP, Patrologia Latina 135. París, 1853. Disponible en línea en Documenta Catholica Omnia
Referencias
- ↑ Glenn, Jason (2004). Política e historia en el siglo X: La obra y el mundo de Richer de Reims . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 171–72 . ISBN 9780521834872.
- ↑ Roberts, Edward (2019). Flodoard de Reims y la escritura de la historia en el siglo X. Cambridge: Cambridge University Press. pág. 4. ISBN 9781316510391.
- ↑ Glenn. Política e historia . págs. 219, 223–224 .
- ↑ Glenn. Política e historia . págs. 220–221 .
- ↑ Roberts, Edward (2014). "Flodoardo, el testamento de San Remigio y la diócesis de Reims en el siglo X" (PDF) . Early Medieval Europe . 22 (2): 201– 30. doi : 10.1111/emed.12053 . S2CID 161266737 .
- ↑ Lauer. Anales . pág. 160.
- ↑ Roberts, Edward (2019). Flodoard de Reims y la escritura de la historia en el siglo X. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 5–6 . ISBN 9781108226851.
- ^ Sot, Michel (1993). Un historien et son Église au Xe siècle: Flodoard de Reims . París: Fayard. ISBN 978-2213031842.
- ^ Jacobsen, Peter Christian (1978). Flodoard de Reims. Sein Leben und seine Dichtung 'De triunfais Christi'Leiden: Brill. ISBN 90-04-05407-3.
- ↑ Koziol, Geoffrey (2016). "Las visiones de Flotilda y las historias de Flodoardo: ¿una mutación del siglo X?". Early Medieval Europe . 24 (2): 160– 84. doi : 10.1111/emed.12139 . S2CID 163578509 .
- ↑ Roberts, Edward (2019). Flodoard de Reims y la escritura de la historia en el siglo X. Cambridge: Cambridge University Press. págs. 207–208 . ISBN 9781316510391.
Bibliografía
- Fanning, Steven y Bachrach, Bernard S. Los Anales de Flodoardo de Reims, 919-966 . Lecturas sobre civilizaciones y culturas medievales 9. Broadview Press, 2004. ISBN 1-55111-650-2.
- Glenn, Jason. Política e historia en el siglo X: La obra y el mundo de Richer de Reims (Cambridge: Cambridge University Press, 2004). ISBN 9780521038126
- Jacobsen, Peter Christian. Flodoard de Reims . Sein Leben und seine Dichtung 'De triunfois Christi', Mittellateinische Studien und Texte 10 (Leiden: Brill, 1978). ISBN 90-04-05407-3
- Lauer, Philippe (ed.), Les annales de Flodoard . Collection des textes pour servir à l'étude et à l'enseignement de l'histoire 39. París: Picard, 1905.
- Koziol, Geoffrey. "Las visiones de Flotilda y las historias de Flodoardo: ¿una mutación del siglo X?" , Early Medieval Europe 24 (2016), 160-84.
- Roberts, Edward. "Flodoardo, el testamento de San Remigio y la diócesis de Reims en el siglo X", Early Medieval Europe 22 (2014), 201-230.
- Roberts, Edward. Flodoardo de Reims y la escritura de la historia en el siglo X. (Cambridge: Cambridge University Press, 2019). ISBN 9781316510391
- Sot, Michel. Un historien et son Église au Xe siècle: Flodoard de Reims (París: Fayard, 1993). ISBN 978-2213031842
- Stratmann, Martina (ed.). Flodoard de Reims. Die Geschichte der Reimser Kirche . MGH Scriptores 36. Hannover, 1998. ISBN 3-7752-5434-X
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