
Los fennios eran un antiguo pueblo del noreste de Europa , descrito por primera vez por Cornelio Tácito en Germania en el año 98 d. C.
Relatos antiguos
Los fennos son mencionados por primera vez por Cornelio Tácito en Germania en el año 98 d. C. Su ubicación es incierta, debido a la vaguedad del relato de Tácito: "Los vénetos invaden en sus excursiones depredadoras todas las zonas boscosas y montañosas entre los peucinos y los fennos" . [1] [2] El geógrafo grecorromano Ptolomeo , que produjo su Geographia en ca. 150 d. C., menciona a un pueblo llamado los phinnoi (Φιννοι), generalmente considerados sinónimos de los fennos. Los ubica en dos áreas diferentes: un grupo del norte en el norte de Escandinavia ( Escandinavia ), que entonces se creía que era una isla; y un grupo del sur, aparentemente habitando al este del río Vístula superior (SE de Polonia). [3] Sigue sin estar claro cuál era la relación entre los dos grupos.
La siguiente mención antigua de los fenni/finni se encuentra en la Getica del cronista del siglo VI Jordanes . En su descripción de la isla de Scandza (Escandinavia), menciona tres grupos con nombres similares a los phinnoi de Ptolomeo, los screrefennae , los finnaithae y los mitissimi finni ("los finlandeses más suaves"). [4] Se cree que los screrefennae significan los "finlandeses esquiadores" y generalmente se los identifica con los phinnoi del norte de Ptolomeo y los finlandeses actuales. [5] Los finnaithae han sido identificados con los finnveden del sur de Suecia. No está claro quiénes eran los mitissimi finni .
Afiliación etnolingüística
Tácito no estaba seguro de si clasificar a los fennios como germánicos o sármatas . [1] La vaguedad de su relato ha dejado la identificación de los fennios abierta a una variedad de teorías. Se ha sugerido que los romanos pueden haber usado fennios como un nombre genérico, para denotar a las diversas tribus no germánicas (es decir, baltoeslavas y finougrias ) del noreste de Europa. [6] En contra de este argumento está el hecho de que Tácito distingue a los fennios de otros pueblos probablemente no germánicos de la región, como los aestii y los vénetos . [7]
También se ha sugerido que los fenni de Tácito podrían ser los antepasados del pueblo finlandés moderno . [8] [9] Juha Pentikäinen escribe que Tácito bien pudo haber estado describiendo a los sámi o los protofinlandeses cuando se refería a los fenni, señalando que algunos arqueólogos han identificado a estas personas como indígenas de Fennoscandia. [10] El contexto de Fenni también ha incluido a los estonios fineses a lo largo de diferentes interpretaciones. [11] Sin embargo, según algunos lingüistas, cierta evidencia lingüística puede interpretarse como un apoyo a la idea de un dialecto indoeuropeo arcaico y lenguas paleoeuropeas desconocidas existentes en la región nororiental del mar Báltico antes de la difusión de las lenguas finougrias como el proto-sámi y el proto-finés a principios de la Edad del Bronce alrededor de 1800 a. C. Sin embargo, en la época de Tácito (siglo I d. C.) las lenguas finougrias (proto-sami y proto-finés) eran las principales lenguas en el norte de Fennoscandia. [12] [13]
Otra teoría es que los fenni de Tácito y los phinnoi del norte de Ptolomeo eran el mismo pueblo y constituían el pueblo sami original del norte de Fennoscandia , lo que hace que la descripción de Tácito sea el primer registro histórico de ellos, y la mención de dos grupos "phinnoi" diferentes puede sugerir que ya había una división entre finlandeses y sami. [14] [15] [16] Pero si bien esto puede parecer una identificación plausible para los phinnoi del norte de Escandinavia, es dudosa para los fenni de Tácito. [17] Los fenni de Tácito (y los phinnoi del sur de Ptolomeo) estaban claramente basados en Europa continental, no en la península escandinava, y por lo tanto estaban fuera del área de distribución moderna de los sami. [ cita requerida ] En contra de esto, hay alguna evidencia arqueológica de que el área de distribución sami puede haber sido más amplia en la antigüedad. [6] [18] Los topónimos sami se encuentran tan lejos como el sur de Finlandia y Karelia [19]
Las incertidumbres han llevado a algunos estudiosos a concluir que la denominación de fenni de Tácito carece de sentido y es imposible atribuirla a una región o grupo étnico en particular. [17] Pero Tácito parece relacionar geográficamente a los fenni con los peucinos y los vénetos , aunque de manera imprecisa, afirmando que estos últimos asaltaban habitualmente los "bosques y montañas" entre los otros dos. También ofrece una descripción relativamente detallada del estilo de vida de los fenni. [1]
Cultura material
Fenni parece haber sido una forma de la palabra protogermánica *fanþian- , que denota "vagabundos" o "gente de caza", [20] aunque Vladimir Orel consideró que su etimología no estaba clara y enumeró un par de propuestas alternativas (es decir, una derivación del protocelta *þenn- "colina"). [21] Tácito describe a los Fenni de la siguiente manera: [1]
En una asombrosa crueldad vive la nación de los fennios, y en una pobreza bestial, desprovista de armas, caballos y casas; su alimento, las hierbas comunes; su ropa, pieles; su lecho, la tierra; su única esperanza en sus flechas, que a falta de hierro apuntan con huesos. Su apoyo común lo tienen de la caza, tanto las mujeres como los hombres; pues con ellas los primeros vagan de un lado a otro y ansían una porción de la presa. No tienen otro refugio ni siquiera para sus niños, contra la violencia de las tempestades y las bestias rapaces, que cubrirlos con las ramas de los árboles entrelazadas; esto es un refugio para los ancianos, y aquí acuden los jóvenes. Tal condición los juzgan más feliz que la dolorosa ocupación de cultivar la tierra, que el trabajo de criar casas, que las agitaciones de esperanza y miedo que acompañan a la defensa de su propia propiedad o la apropiación de la de los demás. Seguros contra los designios de los hombres, seguros contra la malignidad de los dioses, han logrado una cosa de infinita dificultad; que a ellos ya no les queda nada que desear.
Esta descripción es de un estilo de vida mucho más primitivo que el de los samis medievales, que eran pastores que vivían de rebaños de renos y habitaban sofisticadas tiendas de piel de ciervo. Pero la evidencia arqueológica sugiere que los proto-samis y los proto-finlandeses tenían un estilo de vida más parecido a la descripción de Tácito. [10]
Véase también
Citas
- ^ abcd Tácito G.46
- ^ Mattingly (1970)
- ^ Ptolomeo II.11 y III.5
- ^ Jordanes G.III
- ^ Olaus Magnus (1658) [1555]. "La descripción de Scricfinnia". Historia de Gentibus Septentrionalibus . Roma. Archivado desde el original el 18 de julio de 2011 . Consultado el 6 de marzo de 2009 .
- ^ ab R. Bosi, Los lapones (1960) págs.44-7
- ^ Tácito G.45-6
- ^ Anderson (1958) 217
- ^ Pirineos 9
- ^ ab Juha Pentikäinen, Mitología Kalevala , Indiana University Press, 1999, p226
- ^ Spilling, Michael (1999). Estonia. ISBN 9780761409519.
- ^ Mikko Heikkilä: Bidrag hasta Fennoskandiens språkliga Förhistoria i tid och ron. Universidad de Helsinki. 2014. tps://helda.helsinki.fi/bitstream/handle/10138/135714/bidragti.pdf - Resumen en inglés págs. 7-8
- ^ Ante Aikio 2006: Sobre los contactos germano-saami y la prehistoria saami
- ^ Tägil (1995) 118
- ^ Kinsten (2000)
- ^ Doug Simms, Universidad de Texas, El período temprano de la historia sami, desde los comienzos hasta el siglo XVI
- ^Por Whitaker 1980.
- ^ Hansen y Olsen (2004)
- ^ Ante Aikio 2007: El estudio de los topónimos de sustrato saami en Finlandia. Onomástica Uralica. http://mnytud.arts.klte.hu/onomural/kotetek/ou4/08aikio.pdf
- ^ Svensk Etymologisk Ordbok (en línea)
- ^ Vladimir E. Orel (2003). Un manual de etimología germánica.
Referencias
Antiguo
- Jordanes Getica (aprox. 550 d. C.)
- Ptolomeo Geographia (ca. 150 d.C.)
- Tácito Germania (aprox. 100 d. C.)
Moderno
- Anderson, JGD (1958) Nota textual a la Germania de Tácito
- Bosi, Roberto (1960): Los lapones
- Hansen, LI y Olsen, B. (2004): Samenes Historie desde hasta 1750
- Kinsten, Silje Bergum (2000): "El pueblo sami del norte" (The Noruega Post, 19 de agosto de 2000)
- Pirinen, Kauko El asentamiento de Finlandia comienza en Eino Jutikkala (ed.) Una historia de Finlandia (trad. Paul Sjoblom)
- Tägil, Sven (1995): Etnicidad y construcción de naciones en el mundo nórdico, ISBN 1-85065-239-2
- Whitaker, Ian (1980). " Los Fenni de Tácito y los Phinnoi de Ptolomeo ". The Classical Journal . 75 (3): 215–224. JSTOR 3297154.