Fijación rápida

Fastelavn ^[1] es una tradición de carnaval en las naciones del norte de Europa, e históricamente luteranas , de Dinamarca , Noruega , Suecia , Letonia , Estonia , Islandia , Islas Feroe y Groenlandia . ^{[2] [3]}

Las tradiciones de Fastelavn varían un poco según el país y la región local, ya que algunas tradiciones han cambiado con el tiempo. Un tema común de Fastelavn en todos los países actualmente implica que los niños se disfrazen, caminen de puerta en puerta mientras cantan y recolecten golosinas para la fiesta de Fastelavn, una forma de pedir dulces . ^[4] Hoy en día, las festividades de Fastelavn generalmente se consideran un momento para la diversión de los niños y los juegos familiares.

Fastelavn se celebra siete semanas antes del Domingo de Pascua y, por lo tanto, siempre cae en domingo entre el 1 de febrero y el 7 de marzo. ^[5]

El término Fastelavn proviene del danés antiguo fastelaghen , que era un préstamo del bajo alemán medio vastel-avent , que significa "tarde de ayuno", o el día antes de la Cuaresma. ^[6] La palabra tiene cognados en otras lenguas principalmente germánicas y lenguas con contacto con ella, incluyendo el kölsch fastelovend , el limburgués Vastelaovend , el holandés Vastenavond , el escocés Fastens-een , el letón Vastlāvji y el estonio Vastlapäev .

La palabra relacionada Fastelovend se usa para el Carnaval en Alemania en Colonia y Bonn con el mismo significado. Fastelavn está relacionado con la tradición católica romana del Carnaval en los días previos a la Cuaresma , aunque después de que Dinamarca se convirtiera en una nación protestante , el festival adoptó ciertas características distintivas. La festividad ocurre la semana anterior a la temporada penitencial cristiana de Cuaresma , culminando el Martes de Carnaval , el día anterior al Miércoles de Ceniza , el primer día de Cuaresma. ^[7] La ​​contraparte sueca es Fastlagen , la islandesa es Sprengidagur y en Finlandia celebran Laskiainen . En Estonia se celebra como Vastlapäev. En Islandia, Ísafjörður es la única ciudad que celebra Fastelavn el mismo día que los otros países nórdicos, el lunes, conocido localmente como Maskadagur (día de la máscara). ^[8]

Al igual que en otras tradiciones de carnaval, disfrazarse es una parte importante del Fastelavn en todos los países nórdicos luteranos donde se celebra esta festividad. En algunos lugares se trata de procesiones más pequeñas, pero a diferencia de antaño, ahora disfrazarse es una actividad principalmente infantil.

En Noruega, los estudiantes que habían visto las celebraciones en París introdujeron en Christiana, en los años 1840 y 1850, los desfiles de Carnaval, los bailes de máscaras y los bailes de Carnaval. A partir de 1863, la federación de artistas Kunstnerforeningen celebró bailes de Carnaval anuales en la antigua logia de los masones, lo que inspiró las composiciones de Johan Svendsen "Norsk Kunstnerkarneval" y "Karneval in Paris". Al año siguiente, Svendsen escribió la Festpolonesa para el desfile inaugural del baile de Carnaval. Edvard Grieg también asistió al Carnaval y escribió "Aus dem Karneval" (folkelivsbilleder Op. 19). Después de la inauguración del salón rococó del Grand Hotel en 1894, se organizaron bailes anuales durante la temporada de carnaval hasta que el salón fue destruido por un incendio en 1957. Desde 1988, la organización estudiantil Tårnseilerne organiza bailes de máscaras anuales en Oslo en la histórica y renovada logia de masones según la tradición del carnaval, con máscaras, disfraces y procesiones después de asistir a una representación de ópera. La temporada de carnaval también incluye Fastelavens søndag (con bollos de crema) y fastelavensris con ramas decoradas. ^{[ cita requerida ]}

Los eventos tradicionales incluyen slå katten af ​​tønden ("golpear al gato fuera del barril"), que es algo similar a usar una piñata . Ocurre después del servicio religioso del Domingo de Carnaval en las parroquias de la Iglesia Evangélica Luterana en Dinamarca y, también, en celebraciones no religiosas en plazas de la ciudad, etc. ^[4] Esta tradición también se celebra en Scania (Skåne) en el sur de Suecia, una zona anteriormente danesa. Para jugar a este juego, se cuelga un barril de madera lleno de dulces en un lugar adecuado y luego comienza el juego: cada participante tiene la oportunidad de golpear el barril con un palo o garrote. A veces también hay naranjas dentro del barril y tiene la imagen de un gato pintada en él. Después de que se derraman los dulces, el juego continúa hasta que todo el barril se ha roto en pedazos. El que derriba el fondo del barril (haciendo que todos los dulces se derramen) se convierte en kattedronning ("reina de los gatos"); El que derriba el último trozo del barril se convierte en kattekonge ("rey de los gatos"). ^[9] En algunos lugares, la persona que está detrás del kattekonge se convierte en kattedronning , aunque esto no es común. La misma tradición se lleva a cabo en las Islas Feroe, pero el barril suele estar vacío. La persona que finalmente derriba el último trozo del barril se convierte en kattakongur ("rey de los gatos").

En Dinamarca y Escania, la tradición del barril se ha practicado durante siglos, posiblemente introducida por inmigrantes holandeses en Copenhague durante el reinado de Christian II de Dinamarca a principios del siglo XVI. Históricamente, había un gato real en el barril, y golpearlo y perseguirlo simbolizaba destruir el mal y ahuyentarlo. ^[4] Se practicó hasta el siglo XIX, y el último evento conocido ocurrió en la década de 1880. No se mataba al gato, sino que se le permitía escapar cuando se rompía el barril. La práctica también solía ser popular en Holanda y se conocían eventos similares en Alemania, llamados "Katzenschlagen". ^[10] La tradición danesa todavía se celebra hoy en día, pero se utilizan dulces en lugar de un gato.

Una canción infantil popular en Dinamarca es:

La canción se canta en diversas ocasiones relacionadas con Fastelavn, pero sobre todo por niños disfrazados que van de puerta en puerta, como una forma de pedir dulces . Aunque la canción se relaciona con Fastelavnsboller, normalmente se les ofrecen dulces o dinero a los niños cuando cantan.

En Dinamarca, Suecia y Noruega, un producto horneado popular asociado con Fastelavn es el fastelavnsbolle (lit. "bollo Fastelavn", también conocido en inglés como "bollo de carnaval" o "bollo de Cuaresma"), un bollo dulce redondo de varios tipos generalmente cubierto con glaseado y, a veces, relleno con una mezcla de crema batida o crema pastelera . ^[4] En la mayoría de las panaderías están a la venta durante todo el mes de febrero. En sueco se llaman "semlor", "fastlagsbullar" o (en dialecto del sur) "fastelansbollar".

En otros países del norte de Europa se comen bollos similares.

Parece que hay algunas pequeñas tradiciones locales que son más cercanas a las tradiciones carnavalescas de otros países, incluyendo el Miércoles de Ceniza , los desfiles de carnaval , el Martes de Panqueques y comer comida especial después del Miércoles de Ceniza, pero no son particulares de la cultura danesa. ^{[ cita requerida ] [ se necesita más explicación ]}

Otra costumbre popular (sobre todo entre los niños) es la Vara de Carnaval (fastelavnsris), con la que los niños azotan ritualmente a sus padres para despertarlos en la mañana del domingo de Fastelavns ( Quinquagesima ).

Los fastelavnsris ("fastlagsris" en sueco) tienen muchas formas y difieren de una zona a otra. En algunas zonas son manojos de ramitas, normalmente de árboles frutales y preferiblemente con brotes. A menudo se decoran con plumas, cáscaras de huevo, cigüeñas y pequeñas figuras de bebés. En otras zonas, son ramas de sauce dobladas, con forma de ankh y enrolladas con papel crepé con rizos cortados con tijeras. Ambas variedades también se pueden decorar con caramelos.

La costumbre era conocida en el siglo XVIII en Alemania y tiene varias raíces. Puede ^{[ cita requerida ]} tener su origen en un antiguo ritual pagano de fertilidad, que ha sido absorbido por el cristianismo. La más grave es que después de la Reforma, las personas particularmente piadosas solían azotar suavemente a sus hijos el Viernes Santo para recordarles los sufrimientos de Cristo en la cruz. ^{[ cita requerida ]} Una costumbre similar se menciona en el libro "Frauenzimmerlexicon", publicado en 1715 en Leipzig (Alemania), que describe cómo los solteros y las vírgenes "se desean buenos días" azotándose y esparciéndose cenizas. Esta costumbre también es conocida tanto en Dinamarca como en Noruega.

En el pasado, se azotaba principalmente a las mujeres jóvenes y a los infértiles. También era habitual que un joven llevara su "fastelavnsris" y golpeara suavemente a las mujeres jóvenes que encontraba en la calle. Más tarde, los niños tenían el derecho especial de azotar a sus padres en este día. En cualquier caso, la recompensa que se daba por la flagelación era una fastelavnsbolle.

Durante el Carnaval , los fieles cristianos asisten a misa ; el domingo de Quincuagésima , se celebra un servicio familiar especial en las parroquias de la Iglesia Evangélica Luterana en Dinamarca en el que los niños se disfrazan. ^[4] El sermón de los niños se centra en "las apariencias y lo que significa esconderse detrás de una máscara o estar disfrazado". ^[4] Una vez que concluye el servicio religioso, los feligreses disfrutan de bollos de Carnaval (fastelavnsboller) mientras los niños celebran la costumbre de golpear el barril (que simboliza la lucha contra el mal) y luego consumir los dulces y la fruta que contiene. ^[4]

Las procesiones de Fastelavn ya no se practican a una escala notable, pero solían formar una parte importante de las festividades durante siglos en Dinamarca. Los adultos solteros se disfrazaban y visitaban las casas de su elección en toda la ciudad. Allí bromeaban, bailaban y reunían comida y dinero para la celebración de Fastelavn. Si las personas casadas y los ancianos querían participar en las festividades, podían disfrazarse y visitar a los amigos para burlarse y divertirse. Estos juegos de disfraces no eran del agrado de las autoridades danesas, y fueron prohibidos por ellas en 1683; Brorson incluso escribió una canción sobre la abolición de lo que él veía como costumbres problemáticas. Sin embargo, los juegos de disfraces eran populares entre la gente común y, a pesar de ello, siguieron practicándose. ^[11] Hoy, grupos de niños disfrazados caminan de puerta en puerta para cantar y recolectar dulces y monedas pequeñas. ^[12] El Domingo de Carnaval , las parroquias de la Iglesia Evangélica Luterana en Dinamarca celebran servicios familiares especiales en los que los niños se disfrazan. ^[4]

En Dinamarca, las procesiones especiales en barco se practicaban en las comunidades costeras al menos desde principios del siglo XVIII y consistían en un barco de madera normal con ruedas que se empujaba por las calles al son de gritos y música. El barco estaba decorado, a veces con figuras mitológicas, y cuando se detenía en su ruta por la ciudad, se esperaba que los espectadores alimentaran una caja de donaciones para caridad. Las últimas procesiones en barco desaparecieron en la década de 1970. ^[13]

• Carnaval
• carnestolendas
• Días festivos en Dinamarca
• martes de carnaval
• Laskiainen

• ¿Carnaval o gala?
• "20 recetas de Fastelavnsboller" (en danés). ALT.dk.