Articulo de referencia

Farhat Hashmi

Farhat Naseem Hashmi ( urdu : فرحت ہاشمی ; nacido el 22 de diciembre de 1957) es un erudito y predicador islámico paquistaní-canadiense . [1] Es la fundadora del Instituto Al-Hu...

Farhat Naseem Hashmi ( urdu : فرحت ہاشمی ; nacido el 22 de diciembre de 1957) es un erudito y predicador islámico paquistaní-canadiense . [1] Es la fundadora del Instituto Al-Huda , una red de escuelas religiosas islámicas conservadoras para mujeres. [2] [3]

Tiene un doctorado en estudios islámicos de la Universidad de Glasgow, Escocia , y anteriormente fue profesora y profesora adjunta en la Facultad de Usul-al-Din de la Universidad Islámica Internacional de Islamabad . [4] [5] Hashmi fundó la Fundación Internacional de Bienestar Al-Huda en 1994. La fundación inició una serie de escuelas para enseñar el Corán y el Hadith a las mujeres con el fin de "ayudar a las mujeres a convertirse en musulmanas más observantes ayudándolas a comprender el Corán". La fundación ahora dirige una red de escuelas, seminarios y proyectos de bienestar social. [6] [7] [8] En 2004, la fundación estableció el Instituto Al-Huda en Mississauga (área de Toronto), Ontario , Canadá. Este instituto ofrece cursos sobre exégesis del Corán y el Hadith y atrae a estudiantes de varios países extranjeros como Australia. [9] [10]

Hashmi ha ganado popularidad como académica feminista tanto en Pakistán como en el extranjero, como lo demuestra la multitud de hasta diez mil personas que asisten a sus lecciones religiosas, llamadas dars  : se estima que el número de mujeres que obtuvieron un diploma o certificado es de alrededor de 15.000, mientras que las que siguieron sus cursos sin inscribirse formalmente son aún más numerosas. [11] La mayoría de sus seguidores provienen de entornos liberales, cultos y modernos; y la mayoría son mujeres. [9] [12] Ha declarado que su misión es traer una renovación al Islam, a través de una mejor comprensión de las escrituras fundamentales. En contraste con los estilos rígidos y confrontativos de proselitismo, Hashmi ha enfatizado la necesidad de que sus estudiantes se involucren en la educación voluntaria de otros a través de sus ejemplos. [13] [14]

Vida temprana y educación

Farhat Hashmi nació en Sargodha , Punjab , el 22 de diciembre de 1957. Su padre, Abdur Rehman Hashmi, era un erudito musulmán y el líder local de Jamaat-e-Islami Pakistan . [15] Fue educada en una escuela local; luego estudió en el Government College para mujeres de Sargodha y finalmente completó su maestría en lengua árabe en la Universidad de Punjab , Lahore. Su educación religiosa se produjo en su casa, donde su padre le enseñó los principios del Islam. Se casó con un compañero erudito de Hadith Muhammad Idrees Zubair y la pareja asumió puestos de profesores en la Universidad Islámica Internacional (IIU), Islamabad. Poco después se mudaron a Escocia, donde se inscribieron en el programa de doctorado de estudios islámicos. Durante este tiempo, ambos viajaron a Turquía, Jordania, Siria, Egipto y Arabia Saudita. [15]

Emigró a Canadá en 2005.

Carrera

Mientras enseñaba en la Universidad Islámica Internacional , Hashmi había comenzado a dar clases informales de religión para mujeres. Al regresar a Pakistán, lanzó Al-Huda International; un fideicomiso de bienestar no gubernamental que busca educar a las mujeres sobre cómo pueden interpretar y luego emplear los principios islámicos en su vida diaria. El establecimiento de una escuela progresista exclusivamente para mujeres, por parte de una erudita islámica, fue visto por algunos como una respuesta directa a los grandes seminarios, que las mujeres habían llegado a considerar regresivos y altamente politizados. [16] [9] Hashmi se ha destacado por su estilo no tradicional de enseñanza y sus conferencias originales que se centran en el feminismo. Utiliza métodos modernos de enseñanza en sus conferencias y es multilingüe en urdu, árabe e inglés, por lo que sus estudiantes mujeres, muchas de las cuales provienen de familias urbanas educadas, pueden identificarse con ella. [16] [17] [18] [19] Los estudios académicos han demostrado que las técnicas innovadoras de enseñanza introducidas por Hashmi son una de las razones de la popularidad del instituto. [20]

Hashmi comenzó su carrera como predicadora televisiva en Geo TV , donde presentó el programa Shahru Ramadan durante el mes de Ramadán . También apareció en el programa The Quran & You en Aag TV . Continuó dando conferencias sobre la exégesis del Corán en Geo en el programa Fahm ul Quran. Más recientemente, sus conferencias se han transmitido como episodios independientes. [21] [22] [23] Durante sus programas de televisión, aparece en el aire cubierta con un velo islámico y un niqab ; mientras da sus conferencias desde su computadora portátil. Esto se ha denominado como una "imagen que proyecta la confluencia del tradicionalismo piadoso y la prosperidad de los medios de comunicación". [24]

Vistas

Ella está a favor de una mayor participación de las mujeres en los asuntos cotidianos de la fe, y opina que las mujeres deberían poder rezar fuera de sus casas y dirigir sus propias oraciones. [25] [26] [27] Según Hashmi, las mujeres pueden tocar y recitar el Corán durante sus períodos menstruales, usando guantes (ya sea cuando aprenden el Corán de un maestro o cuando enseñan el Corán a otros), algo que tradicionalmente algunos consideran prohibido. [28] [29]

Hashmi aboga por un renacimiento del Islam y anima a sus seguidores a interpretar el Corán por sí mismos, apoyando sus puntos de vista con pruebas contundentes. Insta a sus seguidores a centrarse en convertirse en mejores musulmanes y sus conferencias se centran en las estructuras familiares. Esta visión es criticada por sus críticos, que afirman que sus dars religiosos "se centran en el desarrollo personal y familiar, en lugar del servicio comunitario". Hashmi, sin embargo, sostiene que si todos sus estudiantes experimentan una transformación para mejor, su transformación personal se reflejará a escala nacional y mundial. [30] [31] [32]

Hashmi está a favor de establecer la ley Sharia en Canadá. Sus opiniones sobre los asuntos domésticos están de acuerdo con su interpretación de la ley Sharia. Según Hashmi, tanto los hombres como las mujeres tienen esferas específicas de influencia dentro de la sociedad. Por lo general, los hombres son los que trabajan fuera de la casa, mientras que las mujeres trabajan dentro. Sin embargo, Hashmi sostiene que estos roles no están escritos en piedra y que si una persona ha cumplido con su rol, puede ayudar a los demás en sus deberes también. Este y otros argumentos que piden que las mujeres trabajen fuera de los roles que les han sido designados por los académicos tradicionalistas rígidos han provocado una ira considerable por parte de los académicos conservadores de derecha. [33] [34] [17] [27] Hashmi considera que la poligamia es legal y ha alentado a las mujeres musulmanas a dejar que sus maridos se casen una segunda vez, ya que esto las beneficia religiosamente y evita que los hombres tengan una relación no marital , lo cual está prohibido según el Corán. [35] [36]

Crítica

Hashmi ha sido criticada por algunos clérigos islámicos que creen que una mujer no puede convertirse en una erudita islámica e intérprete del Corán . [37]

También ha sido criticada por algunos predicadores ultraconservadores de derechas y hombres puritanos por romper los roles de género en el Islam, especialmente por sus opiniones sobre las mujeres que enseñan y predican fuera del hogar. Otras fuentes conservadoras han criticado a sus estudiantes por "vestirse con ropa occidental", consumir productos occidentales y celebrar reuniones informales sólo para mujeres. También la han criticado por utilizar Internet y ayudas audiovisuales en la predicación, métodos que consideran occidentales. [33] [38] [27]

Medios liberales y seculares la han criticado por "no ir lo suficientemente lejos" en su interpretación progresista del Islam. También ha sido criticada por permitir la poligamia. [39] [36] Debido a sus inflexibles doctrinas religiosas, algunos activistas liberales como Raheel Raza la han calificado de wahabí . [4] [40] Aunque Hashmi y Al-Huda han declarado que no siguen ninguna secta en particular del Islam contemporáneo y se refieren a sí mismos simplemente como musulmanes, como se hacía durante la época del Islam primitivo . [41]

Premios

Referencias

  1. ^ Dorsey, James M. (22 de abril de 2017). "El giro de Pakistán hacia el ultraconservadurismo, instigado por un esquema piramidal inspirado en Arabia Saudita".
  2. ^ https://www.cbc.ca/news/world/san-bernardino-tashfeen-malik-al-huda-school-1.3353888 [ URL desnuda ]
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  • Sitio web oficial
  • Fundación Internacional de Bienestar Al Huda
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