Evan Stephens

Evan Stephens (28 de junio de 1854 - 27 de octubre de 1930) fue un compositor y autor de himnos mormón (hoy en día conocido como Santo de los Últimos Días ) . También fue director del Coro del Tabernáculo Mormón durante 26 años (1890-1916).

Stephens nació en Pencader , Gales. Se mudó con su familia a Willard , Territorio de Utah , cuando tenía doce años. ^{[ 2 ]} Sus padres se habían convertido a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) antes de su nacimiento. Cuando era muy pequeño, su madre lo llevaba con ella a trabajar en el campo mientras recaudaba dinero para ayudar a pagar la construcción del Templo de Salt Lake . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

De niño, Stephens cantaba en el coro de su congregación local . Cuando Brigham Young lo visitó, Stephens se sintió avergonzado por su pobreza, especialmente por no tener abrigo ni zapatos, y se pintó los pies de negro con betún. En el Bowery, antes de que Young entrara al edificio, Stephens se sintió abrumado por la vergüenza y comenzó a salir, pero se topó con Young que entraba. Young lo animó a cantar y Stephen regresó al Bowery y cantó. ^{[ 2 ]}

Stephens nunca se casó. Tuvo un romance con una chica de Willard cuando tenía poco más de veinte años, pero ella murió en un extraño accidente durante una actuación. ^{[ 4 ]} Más tarde, Stephens se comprometió con una mujer que, al final de su breve enfermedad, le pidió en su lecho de muerte que la amara a través de su música. ^{[ 5 ]}

Tras su muerte, Stephens fue sellado por poder a su sobrina nieta, Sarah Daniels. Stephens tenía la intención de casarse con ella y dispuso que viniera a Utah desde el Reino Unido en 1902. Stephens esperaba que se convirtiera a la Iglesia SUD al llegar a Utah, pero cuando esto no sucedió, dispuso que fuera su ama de llaves. Según entrevistas a familiares de Stephens realizadas en las décadas de 1950 y 1990, Stephens afirmó que Daniels habría sido una buena esposa, pero que solo se casaría con una miembro de la Iglesia SUD. ^{[ 5 ]} Después de la muerte de Stephens, Daniels se unió a la Iglesia SUD y fue sellada a él por poder el 5 de noviembre de 1931 en el Templo de Salt Lake , habiendo sido aprobada la ordenanza por el presidente de la Iglesia SUD, Heber J. Grant . ^{[ 5 ]}

Stephens estudió en la Universidad de Deseret . ^{[ 5 ]}

De 1885 a 1900, Stephens dirigió la enseñanza de música en la Universidad de Utah . ^{[ 6 ]} Stephens también fue el primer supervisor de música de las escuelas públicas de Utah. ^{[ 5 ]}

En 1899, el Cancionero Misionero , editado por Stephens, fue distribuido en la Misión de los Estados del Sur de la Iglesia SUD . ^{[ 7 ]}

En el himnario de la Iglesia SUD en inglés de 1927 había 84 himnos escritos por Stephens. ^{[ 4 ]}

Las 18 obras de Stephens incluidas en la edición en inglés de 1985 del himnario de la Iglesia SUD son:

Entre las obras de Stephens se incluye " Utah, We Love Thee " (también conocida a veces como "Land of the Mountains High"), que se convirtió en la canción oficial del estado de Utah en 1937. En 2003, fue designada como el himno oficial del estado y se eligió una nueva canción estatal .

Bajo la dirección de Evan Stephens, el tamaño del Coro del Tabernáculo Mormón aumentó de 125 miembros a más de 300. ^{[ 8 ]}

Stephens también fue el director del coro que lo introdujo en el ámbito de la interpretación de conciertos en eventos no religiosos. ^{[ 9 ]}

Durante parte del tiempo que Stephens fue director del coro, ostentó el título de presidente del coro y fue asistido por dos consejeros, reflejando un sistema de liderazgo eclesiástico utilizado en toda la Iglesia SUD. ^{[ 10 ]}

A partir de 1895, Stephens se convirtió en el primer hombre empleado por la Iglesia SUD como director de coro a tiempo completo. Anteriormente, el director del coro era considerado un funcionario a tiempo parcial, quien, si bien recibía un estipendio por su servicio, se esperaba que ganara su salario principal por otros medios. En 1895, los líderes de la iglesia decidieron convertir el puesto de director de coro en un puesto de tiempo completo y duplicaron el salario de Stephens. ^{[ 4 ]}

En su libro *Same-Sex Dynamics Among Nineteenth Century Americans* , publicado en 1996, el historiador D. Michael Quinn expresa su opinión de que Stephens tuvo relaciones homosexuales y que estas fueron toleradas por la jerarquía de la Iglesia SUD. ^{[ 11 ]} En otro lugar, Quinn ha teorizado que Stephens, quien no estaba casado, tuvo relaciones íntimas y compartió la misma cama con una serie de parejas domésticas y compañeros de viaje masculinos. ^{[ 12 ]} Quinn afirma que algunas de estas relaciones fueron descritas bajo un seudónimo en * The Children's Friend* , una revista de la iglesia para niños. ^{[ 13 ]} Sin embargo, Quinn ha admitido que es posible que Stephens nunca haya participado en conductas homosexuales. ^{[ 5 ]}

Varios otros escritores mormones, entre ellos George L. Mitton y Rhett S. James , han puesto en duda la investigación de Quinn sobre Stephens. Argumentan que Quinn ha distorsionado oportunistamente la historia de la Iglesia SUD; niegan cualquier aceptación por parte de líderes anteriores del comportamiento homosexual; y afirman que las enseñanzas del liderazgo actual de la iglesia "son totalmente coherentes con las enseñanzas de líderes anteriores y con las escrituras". ^{[ 5 ]} Específicamente, Mitton y James discrepan de la teoría de Quinn de que Stephens estuviera involucrado en relaciones íntimas con otros hombres, o de que el artículo en The Children's Friend tratara sobre estas relaciones. En cambio, señalan que refleja el respeto normal de los jóvenes hacia los hombres mayores. También señalan que la relación de Stephens con su sobrina nieta, Sarah Daniels, contradice las afirmaciones de Quinn. Específicamente, Stephens mantenía a un gran número de estudiantes como residentes en su casa para evitar la imagen de indecencia con Daniels, ya que si hubiera vivido solo con ella sin otros testigos, se habría expuesto a acusaciones de una relación escandalosa. Afirman que Stephens "es conocido únicamente como un caballero cristiano de moral intachable". ^{[ 5 ]} Mitton y James también señalan que la muerte de la prometida de Stephens lo llevó a recordarla a través de su música, y que esta fue una conexión emocional muy real y profunda para él. ^{[ 5 ]} Ray Bergman, quien formó parte de uno de los coros juveniles de Stephens, también refuta cualquier afirmación de que Stephens fuera homosexual. ^{[ 5 ] [ 14 ]}

Stephens nunca se casó. Tuvo un romance con una chica llamada Willard cuando tenía poco más de veinte años, pero ella murió en un extraño accidente durante una actuación.[4] Más tarde, Stephens se comprometió con una mujer que, al final de su breve enfermedad, le pidió en su lecho de muerte que la amara a través de su música.[5]

Bergman, Ray L. Los niños cantaron: La vida y la música de Evan Stephens con el Coro del Tabernáculo Mormón. (Salt Lake City, Utah: Northwest Publishing Inc., 1992)

George L. Mitton, Rhett S. James "Una respuesta a la distorsión homosexual de la historia de los Santos de los Últimos Días de D. Michael Quinn" Archivado el 8 de agosto de 2007 en Wayback Machine, Reseña de Same-Sex Dynamics among Nineteenth-Century Americans: A Mormon Example de D. Michael Quinn, Provo, Utah: Maxwell Institute, 1998. págs. 141–263.

Tras su muerte, Stephens fue sellado por poder a su sobrina nieta, Sarah Daniels. Stephens tenía la intención de casarse con ella y organizó su traslado a Utah desde el Reino Unido en 1902. Stephens esperaba que ella se convirtiera a la Iglesia SUD al llegar a Utah, pero al no suceder esto, dispuso que trabajara como ama de llaves. Según entrevistas realizadas a familiares de Stephens en las décadas de 1950 y 1990, Stephens afirmó que Daniels habría sido una buena esposa, pero que solo se casaría con una miembro de la Iglesia SUD.[5] Después de la muerte de Stephens, Daniels se unió a la Iglesia SUD y fue sellada a él por poder el 5 de noviembre de 1931 en el Templo de Salt Lake, ordenándose que la ordenanza había sido aprobada por el presidente de la Iglesia SUD, Heber J. Grant.[5]

George L. Mitton, Rhett S. James "Una respuesta a la distorsión homosexual de la historia de los Santos de los Últimos Días de D. Michael Quinn" Archivado el 8 de agosto de 2007 en Wayback Machine, Reseña de Same-Sex Dynamics among Nineteenth-Century Americans: A Mormon Example de D. Michael Quinn, Provo, Utah: Maxwell Institute, 1998. págs. 141–263.

• La homosexualidad y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
• Dios ama a sus hijos

• Bergman, Ray L. Los niños cantaron: la vida y la música de Evan Stephens con el Coro del Tabernáculo Mormón . Editado por James Van Treese. Salt Lake City, Utah: Northwest Publishing, 1992. ISBN 1-880416-38-7

• Partituras gratuitas de Evan Stephens en la Biblioteca Coral de Dominio Público (ChoralWiki).