Erwig [ 1 ] ( en latín : Flavius Ervigius ; [ 2 ] después de 642 – 687) fue un rey de los visigodos en Hispania (680–687).
Familia
Según la Crónica de Alfonso III del siglo IX , Erwig era hijo de Ardabast, quien había viajado desde el Imperio bizantino a Hispania durante el reinado de Chindasuinth y se casó con Goda, sobrina de Chindasuinth. [ 3 ] Ardabast (o Artavasdos) probablemente fue un cristiano armenio o persa exiliado en Constantinopla o en el África bizantina . En Hispania fue nombrado conde. [ 4 ]
El genealogista español del siglo XVII, Luis Bartolomé de Salazar y Castro, indicó que el padre de Ardabast era Athanagild, hijo de San Hermenegildo e Ingunda , y su madre, Flavia Juliana, hija de Pedro Augusto y sobrina del emperador Mauricio . [ 5 ] Esta conexión imperial es cuestionada por Christian Settipani , quien afirma que la única fuente del matrimonio de Athanagild con Flavia Julia es José Pellicer , a quien acusa de falsificador. [ 6 ]
Sucesión
Después de que su predecesor Wamba tomara los hábitos monásticos al borde de la muerte, se vio obligado a retirarse del trono el 14 de octubre de 680, a pesar de haberse recuperado, e ingresar en un monasterio. Designó a Erwig como su sucesor, quien fue ungido en Toledo el 31 de octubre de 680. Posteriormente, leyendas del siglo IX atribuyeron a Erwig el envenenamiento del rey, quien fue hecho penitente por sus partidarios mientras que los partidarios de Erwig lo elevaron al trono. Los obispos del Duodécimo Concilio de Toledo , inaugurado por Erwig el 9 de enero de 681, confirmaron la autenticidad de los documentos de abdicación y confirmación de Erwig por parte de Wamba, que contenían su propia firma. Sin embargo, algunos historiadores han visto en la rapidez de la unción de Erwig tras la recepción del sacramento penitencial del rey indicios de un golpe de palacio premeditado. [ 7 ]
Erwig comenzó su reinado en un clima de inquietud respecto a la forma en que había accedido al trono. Probablemente sintiéndose inseguro él mismo, los nobles y obispos se aprovecharon de la situación. Erwig restituyó el favor de aquellos que habían caído en desgracia durante el reinado de Wamba. Tras el Duodécimo Concilio, se sucedieron rápidamente el Decimotercero (683) y el Decimocuarto (684). Los concilios confirmaron la legitimidad de Erwig por segunda vez y promulgaron numerosas leyes para proteger la vida y el gobierno del rey y su familia, incluida la de su reina, Liuvigoto. [ 8 ]
Después de caer gravemente enfermo, Erwig proclamó a su yerno Egica , esposo de su hija Cixilo , [ 9 ] como su heredero el 14 de noviembre de 687 y se retiró a un monasterio como penitente al día siguiente, después de dar permiso a su corte para regresar a Toledo con Egica para la unción y coronación. [ 10 ]
Legislación
Erwig promulgó 28 leyes que condenaban a los judíos con el apoyo del Duodécimo Concilio. Él mismo declaró ante el concilio su deseo de volver a la legislación del reinado de Sisebut , aunque fue un poco más indulgente, prescindiendo de la pena de muerte . [ 11 ] Estas leyes formaban parte de una versión revisada y ampliada del Liber Iudiciorum que se asocia al nombre de Erwig. Todas las leyes que trataban sobre los judíos se han atribuido a la influencia de Juliano de Toledo , el arzobispo de Toledo , fanáticamente antisemita . [ 12 ] Cuando se promulgó el Código Ervigiano en noviembre de 681, Erwig había añadido seis leyes nuevas de su propia autoría y tres leyes de Wamba, así como ochenta leyes revisadas de Recceswinth . Sin embargo, no hay evidencia de que el Código Ervigiano "sustituyera" al Recceswinthiano y los manuscritos de ambos continuaron produciéndose y vendiéndose.
Declarándolos una plaga para el reino, exigió la expulsión total de los judíos. Un decreto similar había sido emitido por Wamba, predecesor de Erwig, y al igual que aquel, el de Erwig también fracasó. Así pues, en 681 emitió otro decreto, esta vez exigiendo que todos los judíos se convirtieran al cristianismo o abandonaran el reino. Los judíos fueron discriminados oficialmente y cualquiera que fuera sorprendido ayudándolos se enfrentaba a fuertes multas. [ 13 ]
Fuentes
- Collins, Roger. La España visigoda, 409–711 . Blackwell Publishing, 2004.
- Livermore, Harold. El ocaso de los godos: Auge y caída del reino de Toledo, c. 565–711 . Bristol: Intellect, 2006.
- Murphy, Francis X. "Juliano de Toledo y la caída del reino visigodo en España." Speculum , vol. 27, n.º 1 (enero de 1952), págs. 1-27.
- Thompson, EA Los godos en España . Oxford: Clarendon Press, 1969.
- Continuité des elites à Byzance durante les siècles obscurs. Les princes caucasiens et l'Empire du VIe au IXe siècle . 2006.
- Los antepasados de Carlomagno. 2da edición , 2014
Notas
- ↑ También se escribe Ervig o Herwig. Probablemente del protogermánico * har(jaz) (“ejército”) + * wīg (“lucha, batalla”).
- ↑ Para conocer la tradición imperial que hay detrás de este nombre, véase Flavio .
- ↑ Collins, España visigoda , 102.
- ↑ Livermore, El crepúsculo de los godos , 76.
- ↑ Luis de Salazar y Castro , Historia Genealógica de la Casa de Lara (Madrid, 1696) vol. Yo, pág. 45 .
- ↑ Christian Settipani , Los antepasados de Carlomagno , p. 431.
- ↑ Collins, España visigoda , 98.
- ↑ Collins, España visigoda , 104.
- ↑ También escrita Cixilona, Cioxillo o Cixila, se casó alrededor del año 680. Era hija de Erwig y su esposa Liuvigoto , hija de Suintila y Teodora.
- ↑ Collins, España visigoda , 105.
- ↑ Murphy, Juliana de Toledo , 13.
- ↑ Collins, España visigoda , 236.
- ↑ ["Vagabundeos: Historia de los judíos de Chaim Potok", Libro 3, A través del Islam y el Cristianismo, pág. 256]
- nacimientos en la década de 640
- 687 muertes
- Monarcas visigodos del siglo VII