Articulo de referencia

Compartir sueños

Compartir sueños es el proceso de documentar o comentar con otros tanto los sueños nocturnos como los diurnos. Los sueños son simulaciones novedosas pero realistas de la vida so...

Compartir sueños es el proceso de documentar o comentar con otros tanto los sueños nocturnos como los diurnos. Los sueños son simulaciones novedosas pero realistas de la vida social en estado de vigilia. [ 1 ] Uno de los propósitos principales de compartir sueños es el entretenimiento. [ 2 ]

Compartir sueños es una estrategia que pone a prueba y fortalece el vínculo entre las personas. Un sueño puede describirse como una interacción social calculada y una forma de acercar a los individuos. Las personas eligen compartir sus sueños con quienes conocen bien o desean conocer bien. [ 2 ]

Los sueños son un denominador común entre los seres humanos de todas las naciones y culturas. Aumentar la frecuencia de las conversaciones sobre sueños conduce a una mayor comprensión de la personalidad de alguien con quien, de otro modo, sería difícil conectar debido a barreras lingüísticas o culturales. [ 3 ]

Datos demográficos

Actualmente, compartir sueños es más frecuente en ciertos grupos demográficos. Se ha observado que las mujeres comparten y comentan sueños y pesadillas con mayor frecuencia que los hombres. Durante este estudio, se controló la frecuencia de recuerdo de sueños y pesadillas para que fuera proporcional entre ambos sexos, lo que indica que las diferencias en la frecuencia de compartir sueños no se debían a factores biológicos como la memoria, sino al estigma que rodea a los hombres al compartir pensamientos personales entre sí. Los hombres se mantienen independientes y rechazan la necesidad de apoyo social. A menudo, estos rasgos se desarrollan a partir del estigma social masculino . [ 4 ] Rasgos de personalidad como la apertura y la extraversión también se correlacionaron positivamente con la frecuencia de compartir sueños. [ 5 ]

Relaciones

Cuando las parejas hablan de sus sueños, parece estar vinculado a una mayor cercanía en su relación. En otras palabras, cuanto más comparten sus sueños, mayor es su sentido de intimidad. Esto sugiere que la comunicación abierta sobre los sueños puede contribuir a una conexión más profunda entre las parejas. [ 6 ] Entablar conversaciones sobre los sueños aumenta los niveles de empatía que el oyente siente hacia el soñador y también fomenta una conexión más profunda al explorar los intrincados paisajes de la mente subconsciente. A medida que las personas comparten sus sueños, se abre una ventana única a sus pensamientos, emociones y aspiraciones, creando un rico tapiz de comprensión. Este intercambio de sueños puede cultivar la empatía al proporcionar una visión del mundo interior del soñador, fomentando una apreciación más profunda de sus experiencias y perspectivas. [ 7 ]

Alivio del estrés

Compartir sueños también se asocia con el alivio del estrés. [ 8 ] La relación entre los sueños y el alivio del estrés es compleja y puede variar de persona a persona. Algunas maneras en que soñar y compartir sueños pueden contribuir al alivio del estrés son el procesamiento emocional, la catarsis, la exploración simbólica, la conexión social, la atención plena y la relajación.

Historia

El intercambio de sueños se remonta al menos al 4000-3000 a. C., registrado de forma permanente en tablillas de arcilla. En el antiguo Egipto, los sueños figuraban entre los elementos que se registraban mediante jeroglíficos. En la cultura egipcia antigua, el intercambio de sueños tenía un contexto religioso, ya que los sacerdotes también ejercían como intérpretes de sueños.

En estas sociedades antiguas, se creía que aquellos cuyos sueños eran especialmente vívidos o significativos eran bendecidos y gozaban de un estatus especial. Del mismo modo, se pensaba que quienes podían interpretar los sueños recibían estos dones directamente de los dioses y también disfrutaban de un estatus especial en la sociedad.

El respeto por los sueños cambió radicalmente a principios del siglo XIX, y en aquella época a menudo se los descartaba como reacciones a la ansiedad, ruidos externos o incluso a la mala comida o la indigestión. Durante este periodo, se creía que los sueños carecían de significado alguno, y el interés por su interpretación prácticamente desapareció. Sin embargo, todo esto cambió con la llegada de Sigmund Freud a finales del siglo XIX. Freud asombró al mundo de la psiquiatría al destacar la importancia de los sueños y revivió el arte, antaño extinto, de su interpretación.

La interpretación de Freud

Freud defendía la idea de que, para comprender el inconsciente, los sueños deben ser analizados y discutidos.

Véase también

Referencias

  1. Blagrove, Mark; Hale, Sioned; Lockheart, Julia; Carr, Michelle; Jones, Alex; Valli, Katja (2019-06-20). "Poniendo a prueba la teoría de la empatía en los sueños: las relaciones entre el intercambio de sueños y la empatía de rasgo y estado" . Frontiers in Psychology . 10 : 1351. doi : 10.3389/fpsyg.2019.01351 . ISSN 1664-1078 . PMC 6596280. PMID 31281278 .   
  2. 1 2 Blagrove, Mark; Hale, Sioned; Lockheart, Julia; Carr, Michelle; Jones, Alex; Valli, Katja (2019-06-20). "Poniendo a prueba la teoría de la empatía en los sueños: las relaciones entre el compartir sueños y la empatía de rasgo y estado" . Frontiers in Psychology . 10 : 1351. doi : 10.3389/fpsyg.2019.01351 . ISSN 1664-1078 . PMC 6596280. PMID 31281278 .   
  3. Blagrove M, Hale S, Lockheart J, Carr M, Jones A, Valli K (2019-06-20). "Poniendo a prueba la teoría de la empatía en los sueños: las relaciones entre el compartir sueños y la empatía de rasgo y estado" . Frontiers in Psychology . 10 : 1351. doi : 10.3389/fpsyg.2019.01351 . PMC 6596280. PMID 31281278 .  
  4. McKenzie, Sarah K.; Collings, Sunny; Jenkin, Gabrielle; River, Jo (septiembre de 2018). "Masculinidad, conexión social y salud mental: patrones diversos de práctica en hombres" . American Journal of Men's Health . 12 (5): 1247– 1261. doi : 10.1177/1557988318772732 . ISSN 1557-9883 . PMC 6142169. PMID 29708008 .   
  5. Schredl M, Henley-Einion J, Blagrove M (2016-09-01). "Compartir sueños, recordar sueños y personalidad en adolescentes y adultos: el estudio de la biblioteca del Reino Unido". Imagination, Cognition and Personality . 36 (1): 64– 74. doi : 10.1177/0276236615626337 . S2CID 148559960 . 
  6. Olsen, Michael Rohde; Schredl, Michael; Carlsson, Ingegerd (2013). "Compartir sueños: frecuencia, motivaciones e intimidad en la relación" . Dreaming . 23 (4): 245– 255. doi : 10.1037/a0033392 . Recuperado el 14 de noviembre de 2023 .
  7. Blagrove, Mark; Hale, Sioned; Lockheart, Julia; Carr, Michelle; Jones, Alex; Valli, Katja (2019-06-20). "Poniendo a prueba la teoría de la empatía en los sueños: las relaciones entre el intercambio de sueños y la empatía de rasgo y estado" . Frontiers in Psychology . 10 : 1351. doi : 10.3389/fpsyg.2019.01351 . ISSN 1664-1078 . PMC 6596280. PMID 31281278 .   
  8. Olsen, Michael Rohde; Schredl, Michael; Carlsson, Ingegerd (2013). "Compartir sueños: frecuencia, motivaciones e intimidad en la relación" . Dreaming . 23 (4): 245– 255. doi : 10.1037/a0033392 . Recuperado el 14 de noviembre de 2023 .

Lecturas adicionales

  • Jung CG II. Más allá y a través de lo personal .
  • Freud S (2014). La interpretación de los sueños . Múnich. ISBN 978-3-7368-1765-4.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • Krippner S, ed. (1990). El tiempo de los sueños y el trabajo onírico: descifrando el lenguaje de la noche (1.ª  ed.). Los Ángeles, CA: JP Tarcher. ISBN 978-0-87477-594-5.
  • MacKenzie N (1965). Sueños y el acto de soñar . Nueva York: Vanguard Press, Inc.
  • Parkaman S (1990). Sueño y cultura. Un estudio antropológico de la tradición intelectual occidental . Praeger Publishers.