El Dorlis (o esposo de la noche ) es una criatura mitológica presente en la cultura de algunos países africanos y en las Antillas francesas ( Martinica y Guadalupe ). Es un espíritu impuro e invisible que acosa sexualmente a las mujeres (y a veces a los hombres) por la noche, dominándolas físicamente y perturbando su descanso. Su equivalente en las leyendas europeas sería el íncubo y el súcubo , y en el Caribe comparte características con los no muertos de Guadalupe .
Descripción
Según las creencias martiniquesas, los Dorlis pueden entrar en las casas a través de grietas o cerraduras mediante métodos mágicos. Las mujeres sueñan con hacer el amor con el hombre que desean y, al despertar, encuentran señales de su paso (agotamiento, rasguños, sudor, etc.), e incluso pueden quedar embarazadas. [ 1 ]
Si un esposo está presente en la casa, el Dorlis puede neutralizarlo manipulando su dedo gordo del pie. Sin embargo, según las mismas creencias, existen métodos para evitar su ataque, como dormir con ropa interior negra o con el pijama puesto del revés. Otra forma de engañar al Dorlis es colocar un recipiente con sal cerca de la cama, ya que el Dorlis tendría que contar cada grano antes de poder actuar, lo que le daría tiempo suficiente para que llegara el amanecer y sus poderes se disiparan. El Dorlis a veces se usa como excusa para relaciones ilícitas, pero también puede ser la manifestación de un problema psicológico. [ 2 ] [ 3 ]
En la literatura
El Dorlis es el protagonista de algunas obras literarias antillanas cercanas al realismo mágico . Entre ellas se encuentra L'Homme-au-bâton ( El hombre del bastón ; París, Gallimard, 1992), del escritor guadalupeño Ernest Pépin , que narra la historia de un individuo misterioso que ataca a las mujeres por la noche, provocando histeria colectiva. [ 4 ] Por otro lado, la obra Dimanche avec un Dorlis ( Domingo con un Dorlis ), de Patrick Chamoiseau (puesta en escena por Greg Germain ), describe el encuentro de una mujer con este personaje, que también aparece en las novelas del mismo autor. La figura del Dorlis es utilizada por los escritores para revelar los miedos y las contradicciones de la sociedad antillana francesa. [ 4 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Lesne 1990 , pág. 67.
- ^ Charles Nicolas y Boitard 1979 , págs .
- ^ Slama y col. 2003 , págs. 493–499.
- ^ Hanania 2004 , págs. 121-131.
Fuentes
- Charles Nicolás, A.; Boitard, O. (1979). "Le Dorlis. Rêve et délire à la Martinique" [ The Dorlis. Sueño y delirio en Martinica. ] . Etnopsiquiátrica Claix (en francés). 2 (2). La Pensée Sauvage: 151– 178. Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2014 . Consultado el 17 de noviembre de 2025 .
- Hanania, Cecile (2004). "Si L'Homme-au-Bâton m'était conté : Ernest Pépin et les mystères de Pointe-à-Pitre" [ Si me contaran L'Homme-au-Bâton: Ernest Pépin y los misterios de Pointe-à-Pitre. ] . Estudios franceses de Dalhousie (en francés). 69 . Universidad de Dalhousie: 121– 131. JSTOR 40837584 . Consultado el 17 de noviembre de 2025 .
- Lesne, Christian (1990). Cinq essais d'ethnopsychiatrie antillaise [ Cinco ensayos sobre etnopsiquiatría antillana ] (en francés). Ediciones L'Harmattan. ISBN 2738407404Consultado el 17 de noviembre de 2025 .
- Slama, R.; Gillet, C.; Guillermo, R.; Longuefosse, J.-L.; Brunod, Régis (2003). "Histoire de la folie à la Martinique : 1. Les origines et leur évolution actuelle" [ Historia de la locura en Martinica: 1. Los orígenes y su evolución actual. ] . L'Information Psychiatrique (en francés). 79 (6). Eurotexto de John Libbey: 493– 9 . Consultado el 17 de noviembre de 2025 .
- Criaturas legendarias del Caribe
- Síndromes ligados a la cultura