Inmortalidad digital

La inmortalidad digital (o " inmortalidad virtual ") ^[1] es el concepto hipotético de almacenar (o clonar) la personalidad de una persona en un sustrato digital , es decir, una computadora , un robot o el ciberespacio ^[2] ( carga mental ). El resultado podría verse como un avatar que se comporta, reacciona y piensa como una persona sobre la base del archivo digital de esa persona. ^{[3] [4] [5] [6]} Después de la muerte del individuo, este avatar podría permanecer estático o continuar aprendiendo y automejorándose de forma autónoma (posiblemente convirtiéndose en una IA semilla ).

Una parte considerable de los transhumanistas y singularitaristas depositan grandes esperanzas en la creencia de que pueden llegar a ser inmortales ^[7] creando una o varias copias funcionales no biológicas de sus cerebros, abandonando así su "cáscara biológica". Estas copias podrían entonces "vivir eternamente" en una versión del "cielo" o paraíso digital. ^{[8] [9]}

La Fundación Nacional de Ciencias ha otorgado una subvención de medio millón de dólares a las universidades de Florida Central en Orlando e Illinois en Chicago para explorar cómo los investigadores podrían utilizar la inteligencia artificial , el archivo y las imágenes por computadora para crear versiones digitales convincentes de personas reales, un posible primer paso hacia la inmortalidad virtual. ^[10]

El Digital Immortality Institute analiza tres factores necesarios para la inmortalidad digital. En primer lugar, en cualquier nivel de implementación, los avatares requieren una accesibilidad garantizada a Internet . En segundo lugar, los avatares deben ser lo que los usuarios especifiquen y deben seguir siendo así. Por último, las representaciones futuras deben estar aseguradas antes de que los usuarios vivos dejen de existir. ^[11]

El objetivo de la Iniciativa 2045 de Dmitry Itskov es "crear tecnologías que permitan clonar la personalidad de un individuo en un portador no biológico y prolongar la existencia, incluso hasta el punto de la inmortalidad". ^[12]

Alcanzar la inmortalidad digital es un proceso de dos pasos:

1. archivar y digitalizar personas, ^[13]
2. haciendo que el avatar viva

Se ha sostenido que la inmortalidad digital va más allá de los procesos técnicos de digitalización de las personas y abarca también los aspectos sociales. Por ejemplo, Joshua Hurtado ^[14] ha presentado un marco de cuatro pasos en el que la inmortalización digital de las personas podría preservar el vínculo social entre los vivos y los muertos. Estos pasos son: 1) recopilación de datos, 2) codificación de datos, 3) activación de datos y 4) materialización de datos. Cada uno de estos pasos está vinculado a una forma de preservar el vínculo social, ya sea a través de la conversación, la emocionalidad corporizada (expresar emociones a través de la forma de materialización de uno) o el monumentalismo (crear un monumento, en este caso en forma digital, para recordar a los muertos).

Según Gordon Bell y Jim Gray de Microsoft Research , retener cada conversación que una persona haya escuchado alguna vez ya es realista: necesita menos de un terabyte de almacenamiento (para una calidad adecuada). ^{[15] [16]} Las tecnologías de reconocimiento de voz o texto son uno de los mayores desafíos del concepto.

Una segunda posibilidad sería archivar y analizar el uso de Internet en las redes sociales para trazar un mapa de la personalidad de las personas. Al analizar el uso de Internet en las redes sociales durante 50 años, sería posible modelar la cultura, la forma de pensar y los intereses de una sociedad.

Rothblatt prevé la creación de "archivos mentales": colecciones de datos de todo tipo de fuentes, incluidas las fotos que subimos a Facebook, las discusiones y opiniones que compartimos en foros o blogs y otras interacciones en redes sociales que reflejan nuestras experiencias de vida y nuestro yo único. ^{[4] [17]}

Richard Grandmorin ^[18] resumió el concepto de inmortalidad digital con la siguiente ecuación: "análisis semántico + uso de Internet social + Inteligencia Artificial = inmortalidad".

Algunos consideran que las fotos, los vídeos, los clips de sonido, las publicaciones en las redes sociales y otros datos propios ya podrían considerarse como tal archivo. ^{[19] [4] [20] [17]}

Susanne Asche afirma:

Como definición, que esperemos que sea minimalista, la inmortalidad digital puede considerarse, en líneas generales, como un repositorio centrado en la persona que contiene una copia de todo lo que una persona ve, oye, dice o crea a lo largo de su vida, incluidas fotografías, vídeos, grabaciones de audio, películas, programas de televisión, álbumes de música y CD, periódicos, documentos, diarios y revistas, entrevistas, reuniones, cartas de amor, notas, papeles, obras de arte, etcétera; y, si no todo, al menos tanto como la persona haya incluido y se haya tomado el tiempo y el esfuerzo de incluir. La personalidad, los perfiles emocionales, los pensamientos, las creencias y la apariencia de la persona también se capturan y se integran en un agente/avatar conversacional, interactivo y artificialmente inteligente. Este avatar se encarga de (y tal vez se "equipara") el material recopilado en el repositorio para que el agente pueda presentar la ilusión de tener los recuerdos, pensamientos y creencias reales de la propia persona.

—  Susanne Asche, Kulturelles Gedächtnis im 21. Jahrhundert: Tagungsband des internationalen Symposiums, Digital Immortality & Runaway Technology ^[21]

Definir al avatar como un ser vivo le permite comunicarse con el futuro en el sentido de que continúa aprendiendo, evolucionando e interactuando con las personas, si aún existen. Técnicamente, la operación existe para implementar un sistema de inteligencia artificial en el avatar. ^{[ cita requerida ]} Se supone entonces que este sistema de inteligencia artificial piensa y reacciona sobre la base del archivo.

Rothblatt propone el término "mindware" para el software que se está desarrollando con el objetivo de generar IA conscientes. Este software leería el "archivo mental" de una persona para generar un "clon mental". Rothblatt también propone un cierto nivel de aprobación gubernamental para el mindware, como una certificación de la FDA, para garantizar que los clones mentales resultantes estén bien hechos. ^{[4] [17]}

Durante el proceso de calibración, las personas biológicas viven al mismo tiempo que su artefacto de silicio. El artefacto de silicio se calibra para que sea lo más parecido posible a la persona en cuestión. Durante este proceso, las actualizaciones, la sincronización y la interacción constantes entre las dos mentes mantendrían a las mentes gemelas como una sola. ^{[4] [17]}

Según la revista de la Universidad de Boston, ^[22] el avance de la Inteligencia Artificial (IA) está llevando a la humanidad a un reino donde la frontera entre los vivos y los muertos se está volviendo cada vez más difusa. ^[22] El artículo de James Trew ^{[23] habla sobre tecnología generativa como ChatGPT y Midjourney. El artículo de James Trew, [23]} La 'inmortalidad' digital está llegando y no estamos listos para ella, brinda información sobre la desgracia de clasificar las posesiones de un pariente muerto y usarlas para otras circunstancias. ^{[24] [25]}

Sin embargo, estos avances traen consigo una miríada de dilemas éticos y legales, en particular en relación con los restos digitales y la privacidad post mortem. ^{[23] [26]}

Martine Rothblatt ^[25] escribió un libro sobre la ética de la inmortalidad digital y señaló que una de las cuestiones centrales que plantea la inmortalidad digital es la naturaleza de la identidad y la autenticidad en un formato digital. Rothblatt profundiza en el concepto de continuidad de la conciencia y en si una réplica digital de una persona puede capturar verdaderamente su esencia o si es simplemente una simulación.

Como dice Melody Parker ^[27] en su artículo, para comunicarse con alguien que está al otro lado del velo no se necesita una tabla Ouija ni una sesión espiritista. La inteligencia artificial puede transformar la forma en que afrontamos el duelo, ya que, como la autora, algunos ^[27] la consideran una fuente de consuelo, mientras que otros sostienen que puede obstaculizar la progresión natural del duelo, como Rothblatt. ^{[25] [24]}

A medida que las réplicas habilitadas por IA interactúan con el mundo, surgen preocupaciones sobre la privacidad y la autonomía de los fallecidos. ^[28] Según Vinícius Ferreira Galvão, ^[24] en su artículo, "Discutiendo los valores humanos en la inmortalidad digital: hacia una perspectiva orientada al valor", habían planteado preguntas sobre cómo se abordan las cuestiones éticas después de la muerte de un individuo. Surgen preguntas como "¿Quién posee los datos relacionados con el fallecido si este no ha delegado un heredero? Si es posible una copia digital perfecta del fallecido, ¿debería ser tratado de manera similar a cualquier ser humano?". ^{[28] [25]}

Fiorenza Gamba, ^[29] autora de “AI, duelo e inmortalidad digital. Algunas cuestiones éticas sobre los restos digitales y la privacidad post-mortem” hizo afirmaciones sobre la privacidad post-mortem en contra de la inmortalidad digital. El artículo afirma que “los hologramas, los gemelos digitales y los chatbots se utilizan cada vez más para reproducir las semejanzas, los comportamientos y las emociones de los fallecidos. Además, estas tecnologías permiten que estas réplicas interactúen con los sobrevivientes”. ^{[29] [24]}

Según el artículo de Bell y Gray, ^[30] "Inmortalidad digital". Comunicaciones de la ACM , la inmortalidad digital se manifiesta en varias formas, desde la inmortalidad unidireccional donde los datos se conservan para las generaciones futuras hasta la inmortalidad bidireccional donde los individuos pueden comunicarse con versiones artificiales de los fallecidos. ^{[15] [25]}

• En 1967, el cuento "No tengo boca y debo gritar", escrito por Harlan Ellison, narra la vida digitalmente inmortal de unos protagonistas que viven en una realidad infernal.
• En la serie de televisión Caprica se crea una copia digital de una persona y sobrevive a su contraparte real después de que la persona muere en un ataque terrorista. ^{[31] [32]}
• En Permutation City de Greg Egan , las personas pueden lograr una inmortalidad casi digital cargando mentalmente una copia digital de sí mismos en una realidad simulada . ^{[19] [33]}
• Recuerdos con Maya es una novela sobre el concepto de la inmortalidad digital.
• El Hombre de Silicon describe la criónica como un precursor de la inmortalidad digital.
• En la novela Vast de Linda Nagata de 1998 , los "fantasmas" son recuerdos y personalidades registradas que pueden clonarse en otro cuerpo o guardarse en almacenamiento electrónico, lo que otorga una forma limitada de inmortalidad. ^[34]
• En la serie de televisión Capitán Power y los soldados del futuro , Overmind y Lord Dread planearon digitalizar a todos los seres humanos para poder crear un nuevo mundo.
• En la serie de televisión Black Mirror, los temas y la ética de los humanos digitales, llamados "cookies", se presentan con frecuencia en varios episodios. En San Junipero , por ejemplo, las conciencias de las personas se suben a la nube.
• En la novela/serie de Netflix Altered Carbon , los recuerdos y la conciencia de una persona se pueden almacenar en un dispositivo en forma de disco llamado pila cortical , que se implanta en las vértebras cervicales.
• En SOMA de Frictional Games , la historia gira en torno al problema de existir como un escaneo de personalidad digital tomado de una persona física.
• En La física de la inmortalidad: cosmología moderna, Dios y la resurrección de los muertos de Frank Tipler.
• En la película Transcendence de 2014 , la conciencia de Will se carga en el proyecto de computadora cuántica que desarrolló.
• En la película Chappie de 2015 , se utilizan un robot y una unidad flash para la clonación de la conciencia.
• 'This' , el episodio 2 de la temporada 11 de Los expedientes secretos X , trata sobre la subida de la conciencia de Richard Langly a un Tártaro virtual , donde las personas son explotadas como ' esclavos digitales '.
• La serie de televisión Upload, emitida en 2020 , presenta una narrativa en la que el protagonista tiene toda su conciencia cargada en un mundo digital después de la muerte.
• El videojuego de 2020 Cyberpunk 2077 alude a esta filosofía cuando el protagonista se infecta con la conciencia digitalizada de Johnny Silverhand (interpretado en el juego por Keanu Reeves ), y luego usa la misma tecnología para sobrescribir a Johnny o elegir permitir que Johnny conserve dicho cuerpo.
• En la serie animada Pantheon gira en torno al concepto de inteligencia cargada.

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