Deuki

Deuki es una antigua costumbre practicada en las regiones más occidentales de Nepal , donde una joven es ofrecida al templo local . ^{[ 1 ]} Esta práctica está en declive. ^{[ 2 ]}

Las niñas se convierten en deukis bien porque sus padres las ofrecen con la esperanza de obtener protección y el favor de los dioses, o bien porque las venden a parejas más adineradas que buscan la misma aprobación divina. ^{[ 1 ]} Las familias pobres que ofrecen a sus hijas obtienen estatus y aprobación de sus comunidades gracias al sacrificio que se percibe que han realizado. Además, se liberan de la carga de encontrar maridos para sus hijas. ^{[ 3 ]}

Tras ofrecer a las niñas a los templos, ni los padres ni las parejas que las compraron les proporcionan ayuda económica ni mantienen contacto con las deukis. Debido a que se las considera no aptas para el matrimonio y no reciben dinero de quienes las consagraron a sus templos, las deukis dependen de las ofrendas monetarias de los fieles. Con ingresos insuficientes, sin habilidades ni educación, y presionadas por la creencia popular de que tener relaciones sexuales con una deuki puede purificar los pecados y traer buena suerte, muchas deukis se ven obligadas a practicar la prostitución de supervivencia , una forma de prostitución en la que el sexo se intercambia por necesidades básicas como comida o vivienda. ^{[ 1 ]}

Debido a la ley vigente que establece que la ciudadanía nepalí se transmite por línea paterna, las hijas nacidas de deukis, conocidas como devis, generalmente no pueden obtener la ciudadanía nepalí. Al negárseles el acceso a la educación y otros servicios sociales, muchas devis se convierten en deukis. Si bien un cambio legislativo en 2006 facilita ligeramente que los deukis obtengan la ciudadanía para sus hijos si pueden demostrar que el padre es nepalí, la descendencia matrilineal sigue sin ser reconocida. ^{[ 4 ]}

Tradicionalmente, las niñas deuki eran ofrecidas a los templos a la edad de cinco o seis años —mientras aún eran “puras”— como esclavas sagradas o bailarinas del templo. ^{[ 1 ]} Realizaban diversos servicios para el templo al que habían sido ofrecidas hasta que alcanzaban la pubertad, momento en el que se esperaba que prestaran servicios sexuales a los sacerdotes y fieles varones. ^{[ 5 ]}

El papel de los deukis en la sociedad fue en el pasado muy diferente de su actual realidad estigmatizada. En su tesis doctoral, Robynne A. Locke describe el estatus de los antiguos deukis:

1. En el pasado, las jóvenes consagradas a los templos gozaban de un alto estatus social. Se realizaban elaboradas ceremonias públicas y banquetes para legitimar su consagración al templo y su matrimonio con Dios, y su papel como guardianas del templo era valorado y respetado. Por su servicio, se les concedía una parcela de propiedad del templo y acumulaban riqueza mediante donaciones a Dios. ^{[ 6 ]}

Sin embargo, con el paso del tiempo, el patrocinio de los templos disminuyó y esta versión del sistema desapareció. Aunque las deukis aún reciben cierto respeto por su estatus sagrado, rara vez se expresa monetariamente. Hoy en día, las deukis son frecuentemente violadas por un sacerdote inmediatamente después de su consagración, cuando tienen entre cinco y siete años. Abandonadas por sus padres y todos los demás sistemas de apoyo, estas niñas crecen prácticamente solas, sin educación ni habilidades aprendidas. ^{[ 2 ]} En estudios recientes, algunos autores han afirmado que el problema de la trata sexual en Nepal tiene raíces en tradiciones como la de las deukis, que creó el precedente de que las mujeres fueran vistas más como objetos y símbolos que como personas. ^{[ 3 ]} Otros afirman que la presencia de las deukis en las comunidades simplemente predispone a sus poblaciones a aceptar tales prácticas.

La práctica de deuki ha sido formalmente abolida por el gobierno nepalí. A pesar de ello, las niñas siguen convirtiéndose en deukis. La Constitución de Nepal de 1990 consideró esta práctica como trata de personas y explotación en nombre de la religión y la cultura, y se han aprobado varias leyes que deberían haber reducido el número de deukis. Sin embargo, según un informe de la ONU, el número de deukis aumentó entre 1992 y 2010. ^{[ 5 ]} El número real de deukis en la actualidad es cuestionable, ya que no se dispone de estadísticas exactas. ^{[ 1 ]} Las estimaciones varían desde menos de 2000 hasta más de 30 000, lo que genera una gran incertidumbre.

No obstante, el gobierno parece decidido a reprimir el deuki y otras prácticas de trata que han prevalecido en el oeste de Nepal durante tanto tiempo. Según Sher Jung Karki, subsecretario del Ministerio de la Mujer, la Infancia y el Bienestar Social, un nuevo proyecto de ley destinado a proteger a las mujeres de diversos tipos de abuso contribuiría a estas medidas, ya que “todo acto que promueva la discriminación y la violencia contra las mujeres en nombre de la religión y las costumbres será considerado un delito punible”. ^{[ 7 ]} Este proyecto de ley, implementado a principios de este año, crea mayor responsabilidad para los perpetradores de tales delitos, incluida la venta y la dedicación de niñas, al ampliar la definición de abuso y al hacer que sus consecuencias sean más severas con una compensación obligatoria (incluidos los gastos de tratamiento por abuso físico y psicológico) para la víctima y penas de prisión.

Las ONG como Jandesh han trabajado con éxito para rehabilitar a muchas mujeres Deuki enseñándoles habilidades en costura, confección, ganadería, artesanía y belleza, además de impartirles clases de alfabetización y escolarizar a sus hijos. Sin embargo, para las mujeres Deuki de mayor edad, el cambio es más difícil. Los programas gubernamentales y las ONG están menos comprometidos con su rehabilitación, por lo que reciben menos ayuda. A estas mujeres también les resulta más difícil adaptarse a un estilo de vida diferente después de haber vivido toda su vida como Deuki. ^{[ 1 ]}

• Devadasi
• prostitución religiosa
• Servidumbre ritual

• El Comité de las Naciones Unidas para la Eliminación de la Discriminación Racial concluye el examen del informe de Nepal.