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Descanonización

Icono de Ana de Kashin (mediados del siglo XVII), descanonizado entre 1677 y 1678 y recanonizado en 1909. La descanonización o descanonización ( prefijo de- ← latín : de preposi...

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Icono de Ana de Kashin (mediados del siglo XVII), descanonizado entre 1677 y 1678 y recanonizado en 1909.

La descanonización o descanonización ( prefijo de- ← latín : de preposición : abajo, de, lejos [ 1 ] [ 2 ] + latín : canonizatio ← griego : κανών – lista, catálogo [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] ) es la exclusión del nombre de una persona de una lista o catálogo de santos ; es lo opuesto a la canonización . [ 8 ] [ 9 ] La descanonización, la exclusión del nombre de un santo del calendario de la iglesia , se llevó a cabo en la Iglesia Ortodoxa Rusa , [ 10 ] [ 11 ] en la Iglesia Católica [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] y en la Iglesia Anglicana . [ 16 ] [ 17 ] 

Iglesia Ortodoxa

En la Iglesia Ortodoxa Rusa, el caso más famoso es la descanonización de la princesa Ana de Kashin, de la facción de los Justos, en el Gran Sínodo de Moscú de 1677-1678. La razón de la descanonización fue la política religiosa de introducción forzosa en Rusia del signo de la cruz con tres dedos , en lugar de la variante anterior de dos dedos . [ 18 ] [ 19 ] Las reformas que comenzaron bajo Alexis Mikhailovich y continuaron bajo Pedro I y sus seguidores exigieron una separación política y eclesiástica de la tradición anterior y la cultura nacional, lo que incluyó la descanonización de personas cuyas obras literarias o hagiográficas contradecían la nueva política religiosa. La veneración del famoso escritor y traductor eclesiástico Máximo el Griego fue suspendida. Los días conmemorativos asociados a 21 santos rusos fueron eliminados del Typikon de 1682. [ 20 ] Durante el reinado de Pedro I, se interrumpió la veneración de los mártires Antonio, Juan y Eustacio , quienes llevaban barba y sufrieron bajo un príncipe pagano afeitado . [ 21 ] Después de 1721, el número de nuevas canonizaciones disminuyó drásticamente (solo se canonizaron 2 nuevos santos). En el siglo XVIII se produjo la descanonización de varios santos venerados localmente. Sin embargo, en el siglo XIX, se restauró la veneración eclesiástica de muchos santos venerados localmente. El hegúmeno Andronik (Trubachev) cree que lo más pernicioso no fueron las descanonizaciones específicas, sino la propia admisión de la descanonización en la vida eclesiástica como una posible norma, una regla implementada debido a un cambio en la política de la Iglesia. [ 22 ]

En el siglo XX, algunos de los nombres de santos previamente descanonizados fueron reincorporados al calendario litúrgico. La recanonización de Ana de Kashin tuvo lugar en la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1909. Sin embargo, la mayoría de los antiguos ascetas rusos, cuya veneración se interrumpió durante la «lucha contra Raskol », permanecieron en el olvido. [ 23 ]

En 2013, 36 santos, Nuevos Mártires que sufrieron represión durante la era soviética, fueron descanonizados. Sus nombres fueron eliminados del calendario de la Iglesia Ortodoxa Rusa de 2013 sin explicación alguna. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

Iglesia católica

Existen varios ejemplos de descanonización en la Iglesia Católica a lo largo de los siglos. Entre los santos descanonizados se encuentran Kakwykylla , Wilgefortis , Werner , Liban y muchos otros considerados figuras legendarias sin veracidad histórica. La postura oficial de la Iglesia es que las personas pueden mantener devociones privadas a estos santos, pero está prohibida su veneración pública, ya que no hay pruebas suficientes de su existencia.

El 14 de febrero de 1969, el Papa Pablo VI , mediante la carta apostólica Mysterii Paschalis , eliminó los nombres de varios santos del Calendario Romano General, debido a la falta de pruebas documentales sobre sus vidas. Estos incluyeron a los papas Telesphorus , Hyginus , Lucius I , Anicetus , Soter , Cayus , Cletus , Eleutherius , Felix I , Victor I y Zephyrinus , así como los santos Dorothy , Maris, Martha, Abachum y Audifax , Faustinus y Jovita , Basílides, Cyrinus, Nabor y Nazarius , Trifón, Respicius y Nympha . Sergio y Baco , Apuleyo , Plácido y sus compañeros , Eustaquio y sus compañeros , Cipriano y Justina , Bonifacio de Tarso , Marcelo , Alejo , Sinforosa , los cuarenta mártires de Sebaste , los siete santos hermanos , Margarita de Antioquía , Catalina de Alejandría , Bárbara y Úrsula . [ 29 ]

El papa Pablo VI también eliminó a Simón de Trento del Martirologio Romano en 1965. [ 30 ]

Iglesia Anglicana

El 16 de noviembre de 1538, Enrique VIII emitió una proclama declarando que todas las imágenes y dibujos de Thomas Becket debían ser "eliminados" y toda mención de él en calendarios y libros de servicio debía ser borrada. [ 31 ]

En 1966, la Iglesia Anglicana excluyó al pequeño San Hugo de Lincoln de los libros de santos venerados localmente. [ 32 ]

En 1859, después de que el Parlamento aprobara la Ley de Observancia de los Días del Aniversario , se eliminó la conmemoración de Carlos I (conocido en el calendario como "Carlos, Rey y Mártir, 1649"), lo que en la práctica supuso la descanonización de Carlos.

Desafiando la posibilidad de la descanonización

Hay miembros del clero y otras personas tanto en la Iglesia Ortodoxa como en la Católica que consideran incorrecto el término «descanonización». Rechazan la posibilidad misma de la descanonización, considerando la canonización como un acto infalible que no puede corregirse. Creen que todos los santos canonizados existieron, fueron al Cielo y permanecen en el Cielo. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]

Referencias

  1. ↑ Walter William Skeat . Diccionario etimológico de la lengua inglesa. Oxford / Inglaterra  : Clarendon Press / de- (prefijo)  – pág. 154.
  2. ↑ Charles Annandale . The Imperial Dictionary Of The English Language. Vol 1 / 1905 / p. 669. – De- (de) – Un prefijo común en palabras inglesas, que representa en la mayoría de los casos el latín de , de, lejos de, hacia abajo de
  3. ↑ Historia de las canciones en ruso / Голубинский Е. Е. , заслуж. орд. проф. Moscú. духовной акад. – 2-е изд., испр. y доп. – Moscú : Имп. О-во historias y древностей рос. при Моск. ун-те, 1903. – 600 с. – С. 11.
  4. ↑ Ткачев Е. B. Канонизация . Православная энциклопедия . – М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2012. – Т. XXX. – С. 269–359. – ISBN 978-5-89572-031-8]
  5. ↑ CANON // Enciclopedia Católica , Volumen 3; 1913. – Págs. 255–256. – El nombre Canon (κανών) significa norma o regla; y se utiliza para diversos objetos, como el Canon de la Sagrada Escritura, los cánones de los Concilios, la lista oficial de nombres de santos (de donde proviene "canonización") y el canon o lista de clérigos que sirven a una determinada iglesia, de donde ellos mismos son llamados canónigos (canonici).
  6. ↑ Canonización Cristianismo // Encyclopædia Britannica – Canonización, acto oficial de una comunión cristiana – principalmente la Iglesia Católica Romana, pero también la Iglesia Ortodoxa Oriental – que declara a uno de sus miembros fallecidos digno de culto público e inscribe su nombre en el canon, o lista autorizada, de los santos reconocidos de esa comunión .
  7. ↑ Charles Annandale . Diccionario Imperial de la Lengua Inglesa. Vol. 1 / 1905 / pág. 386. – Canon – Un catálogo de santos reconocidos y canonizados en la Iglesia Católica Romana.
  8. ↑ James AH Murray . Un nuevo diccionario inglés basado en principios históricos: fundado principalmente en los materiales recopilados por la Sociedad Filológica. Volumen II: C (1893)./ pág. 76 – Canonización – La acción de canonizar; esp. admisión formal en el calendario de los santos.
  9. ↑ Charles Annandale . The Imperial Dictionary Of The English Language. Vol 1 / 1905 / p. 386. – Canonización – El acto de canonizar a una persona, el acto de clasificar a una persona fallecida en el catálogo de santos, llamado canon.
  10. ↑ Religión y el Estado de la Edad Moderna: Perspectivas desde China, Rusia y Occidente. / James D. Tracy, Marguerite Ragnow. 2004 / pág. 277
  11. ↑ La creación de mártires en Oriente y Occidente : la canonización en las iglesias católica y ortodoxa rusa / Cathy Caridi. – DeKalb, Illinois : NIU Press, cop. 2016 / pág. 135
  12. ↑ Miscelánea de santos y pecadores de Summon // Parminder Summon / 2005 / pág. 37
  13. ↑ Packy Jim: Folclore y cosmovisión en la frontera irlandesa / Ray Cashman. 2016 / pág. 182
  14. ↑ Las vidas después de la muerte de los santos. Historias de los confines de la fe / Colin Dickey. 2012
  15. ↑ El catolicismo hoy. Una introducción a la Iglesia católica contemporánea / Evyatar Marienberg. 2014
  16. ↑ Diccionario Oxford de los Santos, Quinta Edición Revisada / David Farmer, David Hugh Farmer. 2011 / pág. xvi
  17. ↑ Richard Utz. El mito medieval del asesinato ritual judío: Hacia una historia de la recepción literaria // Editado por Gwendolyn Morgan. The Year's Work in Medievalism. – BOZEMAN, MONTANA: Montana State University, 1999. – Vol. XIV. – págs. 22–42.
  18. ↑ Georgy Fedotov . Святые Древней Руси / Введение // Собрание сочинений : в 12 томах / Г. P. Федотов [сост., примеч., вступ. ст.: Sergey S. Bychkov ]. – Москва : Мартис : SAM y SAM, 1996. / Т. 8. – 2000. – 266 с. – ISBN 5-7248-0070-5
  19. ↑ Крест и круг : из истории христианской символики / Б. A. Успенский . – Москва : Языки славянской культур, 2006. – 488 с., [12] л. ил., цв. ил. : цв. ил.; 22 cm.; ISBN 5-9551-0108-X (en la página); ISSN 1727-1630 /с. 90. – Московский собор 1678 г., принявший решение о деканонизации св. Анны Кашинской на том основании, что мощи ее сохранились с двуперстно сложенной рукой / с. 333 – „При патриархе Иоакиме (1675-1690 гг.) были случаи деканонизации святых на том, в частности, основании, что их мощи сохранились с двуперстно сложенной рукой. Так случилось с Анной Кашинской в ​​1678 г. y с Евфимием Архангелогородским en 1683 г. (см.: Голубинский, 1903, с. 166; Вургафт и Ушаков, 1996, с. 28, 92).“ / с 365 – Анна Кашинская (в иночестве София) († 1368), жена кн. канонизирована в 1649 г., деканонизирована в 1678 г., вновь признана святой в 1909 г.
  20. ↑ Святость в эпоху Петра Первого / Наумов А. Е. Archivado el 20 de octubre de 2021 en Wayback Machine // Именно в его время мы сталкиваемся с довольно необычным для Восточной церкви допущением в церковную жизнь деканонизации, идущей вслед за изменением церковной политики. Ярким примером этого является преп. Анна Кашинская, которая была прославлена ​​в 1650 г., а ее деканонизация была проведена патриархом Иоакимом в 1677 г. <...> И преп. Максим Грек, местное прославление которого совершилось по благословению patriарха Иова в 1591 г., был деканонизирован, вероятно, устным запрещением, по таким же причинам. <...> в XVIII в. оказались деканонизированы десятки подвижников.
  21. ↑ Борьба за святость / Глеб Чистяков // Polit.ru , 02.12.2013
  22. ↑ игумен Андроник Трубачев / Канонизация святых в Русской Православной Церкви / Православная энциклопедия «Азбука» muy». 2019. – „после 1721 г. резко сокращается число канонизаций (всего 2) и начинаются деканонизации (их было, конечно, гораздо более 8)“. „В XVIII в. произошла деканонизация ряда местночтимых святых, а в XIX в. церковное почитание многих местночтимых святых было восстановлено.” „Но наиболее пагубным являлись не эти конкретные деканонизации, а само допущение деканонизации в церковную жизнь как возможной нормы, правила, осуществляемого в силу изменения церковной политики. Уже по другим причинам, но в силу того же взгляда в XVIII в. оказались деканонизированы десятки подвижников.“
  23. ↑ Борьба за святость / Глеб Чистяков // Polit.ru , 02.12.2013
  24. ↑ Karin Hyldal Christensen. Reseña de LA CREACIÓN DE LOS NUEVOS MÁRTIRES DE RUSIA: La represión soviética en la memoria ortodoxa. Revista Internacional de Teología Ortodoxa 9:1 (2018) / Routledge, 2017
  25. ↑ Políticas de la memoria y la guerra civil rusa: Rojos contra blancos / Marlene Laruelle, Margarita Karnysheva. 2020
  26. ↑ Деканонизация: горькая правда / А. Кураев // Observador ruso , 14.12.2012.
  27. ↑ Из календаря РПЦ исчезли некоторые святые // Известия , 14.12.2012.
  28. ↑ «Инициатива «деканонизации Новомучеников» в РПЦ МП полностью принадлежит игумену Дамаскину (Орловскому)» – doctor historias históricas, агиограф Новомучеников СЕРГЕЙ БЫЧКОВ Archivado el 18 de octubre de 2021 en Wayback Machine // Portal-Credo.ru , 19 de febrero de 2013.
  29. ^ Calendario Romano (1969)
  30. ↑ Kohl, Jeanette (2018). «Un asesinato, una momia y un busto: el retrato de Simón de Trento recientemente descubierto en el Getty» . Getty Research Journal . 10 (10). Getty Research Institute : 37–60 . doi : 10.1086/697383 . ISBN 978-1-60606-571-6. S2CID 192405280 – vía Google Books. 
  31. ↑ Norgate, Kate (1898). "Thomas à Becket" . Diccionario de Biografía Nacional . Vol. 56. págs. 165–173 .   
  32. ↑ Richard Utz. El mito medieval del asesinato ritual judío: Hacia una historia de la recepción literaria // Editado por Gwendolyn Morgan. The Year's Work in Medievalism. – BOZEMAN, MONTANA: Montana State University, 1999. – Vol. XIV. – págs. 22–42.
  33. ↑ Diccionario completo de santos patronos / Pablo Ricardo Quintana. 2014 / pág. XXV
  34. ↑ La verdad es una síntesis: Teología dogmática católica / Mauro Gagliardi. 2020 / p.
  35. ↑ El libro sobre todo lo relacionado con el catolicismo / Helen Keeler, Susan Grimbly. 2003
  36. ↑ Протоиерей Владислав Цыпин: В канонах нет даже слова «деканонизация» // Ortodoxia y paz , 20.02.2013.
  37. ↑ Ткачев Е. B. Канонизация . Православная энциклопедия . — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2012. — Т. XXX. — С. 269—359. — ISBN 978-5-89572-031-8] — „Однако деканонизация с канонической точки зрения невозможна как в католической, так и в православной tradiciones. Возможно лишь признание канонизации не бывшей, если осуществивший ее órgano o ли лицо не имели на то права либо решение о канонизации было принято с нарушением канонической процедуры. Имевшие место в РПЦ деканонизации были явлением неканоническим и позднее толковались как «приостановление почитания» определенных святых до соборного рассмотрения в связи с возникновением сомнения в tom, имела ли место их канонизация“