Cusper

Un cusper es una persona nacida cerca del final de una generación y el comienzo de otra. Las personas nacidas en estas circunstancias tienden a tener una mezcla de características comunes a sus generaciones adyacentes, pero no se parecen mucho a los nacidos en el medio de sus generaciones adyacentes, y por lo tanto estos grupos cusper pueden considerarse microgeneraciones. ^{[1] [2] [3] [4]} Los perfiles generacionales se construyen en base a las personas nacidas en el medio de una generación en lugar de aquellos en los extremos de una generación. ^[5] Las generaciones pueden superponerse entre cinco y ocho años. ^{[5] [6] [7]} Como tal, muchas personas se identifican con aspectos de al menos dos generaciones. ^[5] Los años de nacimiento precisos que definen cuándo comienzan y terminan las generaciones varían. ^[8] Lancaster y Stillman (2002) introdujeron el término, cusper , en referencia a aquellos que nacen en cualquiera de los extremos de una generación y, en consecuencia, pueden identificarse en cierta medida con la generación anterior o posterior. Los autores observaron que estos individuos a menudo pueden desempeñar un papel importante en la mediación del diálogo entre miembros de diferentes generaciones. ^[9] Otros autores como Ubl, Walden y Arbit (2017) observaron algo similar: “lo cierto es que desempeñan un papel fundamental a la hora de garantizar una comunicación fluida entre generaciones. Los Cuspers son traductores naturales porque suelen hablar el idioma de dos generaciones. A veces incluso los llamamos generacionalmente bilingües”. ^[10]

• Poco antes de la década de 1920, como identificó Graeme Codrington ^[11]

Estas mujeres vivieron los momentos más bajos después de la Primera Guerra Mundial , pero también los momentos más altos de los locos años veinte , las flappers , el charleston y las primeras películas mudas . A medida que estas mujeres alcanzaron la mayoría de edad, algunas de ellas se volvieron más visionarias, como la Gran Generación, o estoicas, como el cine mudo. ^[11]

• 1933–1945 según lo identificado por Susan Mitchell ^[12]
• 1939–1945 según lo identificado por Claire Raines Associates ^[5]
• 1940-1945, según lo identificado por Lynne Lancaster y David Stillman, autores de When Generations Collide, ^[13] así como por The Mayo Clinic ^[8]
• 1942-1948 identificado por Trompenaars y Woolliams ^[14]
• 1943-1948, según lo identificado por Deon Smit, escribiendo para HR Future ^[4]

Claire Raines Associates llama a estos cuspers el Grupo Sandwich , ^[5] Susan Mitchell llama a estos cuspers la Generación Swing , ^{[12] [15]} Smit los llama Troomers ^[4] y Trompenaars y Woolliams los llaman Shhh-oomers . ^[14] Según la Clínica Mayo, estos cuspers tienen la ética de trabajo de las Generaciones Silenciosas, pero al igual que los Baby Boomers, a menudo desafiarán el status quo. ^[8] Codrington los describe como personas con motivaciones de búsqueda de estatus y avance profesional como los Baby Boomers. ^[11] Codrington agrega que tienen la edad suficiente para recordar la Segunda Guerra Mundial, pero nacieron demasiado tarde para disfrutar de los años 60. ^[11] Hart señala que la investigación ha encontrado que los miembros más jóvenes de la Generación Silenciosa tendían a compartir más rasgos con los Baby Boomers. ^[16] La escritora Marian Botsford Fraser describió a las mujeres de esta población de cuspers como chicas que "... no fumaban marihuana en la escuela secundaria, no iban a conciertos de rock, no jugaban con ácido y pastillas ni tenían novios hippies en la universidad ni viajaban por Europa con una mochila". En cambio, señala que "estas chicas usaban crinolinas y fajas, iban al baile de graduación, a la escuela de enfermería y a la escuela de maestros, rara vez a la universidad". ^[17] Hablando específicamente de la población de Susan Mitchell, se cree que son una anomalía en el sentido de que tienden a ser más activistas y pensadoras libres que las nacidas antes que ellas en la Generación Silenciosa. ^{[3] [12]} Lancaster y Stillman se hacen eco de este último punto y señalan que estas cuspers estaban en la primera línea de las luchas internas de Estados Unidos como adultas, agitando a favor de los derechos humanos. Continúan diciendo que muchas mujeres entre estas cuspers ingresaron a lugares de trabajo dominados por hombres antes de que existiera el movimiento de mujeres, abriendo un camino para que otras generaciones de mujeres siguieran. ^[13]

• 1954–1965 según lo identificado por Jonathan Pontell ^[18]
• 1955–1960 según lo identificado por Mary E. Donahue ^[19]
• 1958-1967 según lo identificado por Mark Wegierski del Instituto Hudson ^[20]
• 1960-1965 según lo identificado por Lancaster y Stillman, ^[13] Mayo Clinic, ^[8] y Andrea Stone escribiendo en USA Today ^[21]
• 1961–1968 según lo identificado por Trompennars y Woolliams ^[14]
• 1962–1967 según lo identificado por Smit ^[4]
• 1964–1969 según lo identificado por Codrington ^[1]

A esta población a veces se la denomina Generación Jones , ^{[18] [3]} y con menos frecuencia Tweeners , ^[21] Baby X's por Smit ^[4] y Boomerex por Trompenaars y Woolliams. ^[14] Estos cuspers no tuvieron tanto éxito financiero como los Baby Boomers mayores. ^{[8] [13]} Experimentaron una recesión como muchos de la Generación X, pero tuvieron muchas más dificultades para encontrar trabajo que la Generación X. ^{[8] [13]} Si bien aprendieron a ser expertos en TI, no tuvieron computadoras hasta después de la escuela secundaria, pero fueron algunos de los primeros en comprarlas para sus hogares. ^{[8] [11]} Fueron algunos de los primeros en interesarse por los videojuegos. ^[13] Se llevan bien con los Baby Boomers, pero comparten valores diferentes. Si bien se sienten cómodos en entornos de oficina, están más relajados en casa. Están menos interesados ​​​​en avanzar en sus carreras que los Baby Boomers y más interesados ​​​​en la calidad de vida. ^[11]

• 1975-1980 según lo identificado por Donahue, ^[19] así como por la Clínica Mayo ^[8]
• 1976–1982 según lo identificado por Hannah L. Ubl, Lisa X. Walden y Debra Arbit ^[22]
• 1977–1981 según lo identificado por Doree Shafrir , escribiendo para Slate ^[23]
• 1977–1983 según lo identificado por Smit, ^[4] Merriam-Webster ^[24] y Trompenaars y Woolliams ^[14]
• 1977–1985 según lo identificado por Business Insider ^{[25] [26]}

Los miembros de la Generación X/Millennials son comúnmente llamados Xennials , aunque otros nombres incluyen la Generación Oregon Trail , la Generación Catalano y The Lucky Ones . ^[7] Los investigadores señalan que estos miembros de la Generación X tienen tanto el escepticismo saludable de la Generación X como el optimismo de los Millennials. ^{[13] [11] [8]} Es probable que desafíen a la autoridad, pero también están más centrados en su carrera que la Generación X. ^[11] Si bien no todos estos miembros de la Generación X son nativos digitales , ^[27] se sienten muy cómodos con la tecnología. ^[8]

• 1990-2000, según lo identificado por Avery Hartmans, escribiendo para Business Insider USA ^[28]
• 1992–1998 según lo identificado por Ubl, Walden y Arbit, ^[22] WGSN , ^[29] Vogue , ^[30] Mary Everett, escribiendo para PopSugar ^[31]
• 1992-2000 según lo identificado por Ketchum ^[32]
• 1993–1998 según lo identificado por Smit, ^[4] Maisy Farren, escribiendo para Vice , ^[33] Lindsay Dogson, escribiendo para Business Insider México, ^[34] y Metlife ^[35]
• 1993–1999 según lo identificado por Fullscreen, LLC ^[36] y Trompenaars y Woolliams ^[14]
• 1995-2000 según lo identificado por Donahue ^[19]
• 1992–2002 según lo identificado por Deborah Carr ^[37]

Los nombres dados a estos cuspers incluyen la Generación Snapchat por Ubl, Walden y Arbit, ^[22] MinionZ por Smit, ^[4] Zillennials , ^[38] y Zennials . ^[39] Se caracterizan por ser "criados menos por los optimistas Boomers y más por los escépticos Xers y los pragmáticos Gen Jonesers, quienes los criaron para centrarse más en lo práctico que en lo aspiracional". ^[22]

Los malentendidos en la comunicación entre empleados de diferentes generaciones son perjudiciales para la moral en el lugar de trabajo, ya que aumentan la rotación y el ausentismo, al tiempo que disminuyen la satisfacción laboral, el compromiso laboral y la productividad. ^{[40] [41]} Sin embargo, la comunicación eficaz entre empleados de diferentes generaciones permite relaciones de colaboración y garantiza que la información se retenga de una generación a la siguiente. ^[40] Los cuspers desempeñan un papel importante en los lugares de trabajo multigeneracionales y otras organizaciones. ^{[13] [11]} Metafóricamente, los cuspers son como puentes o pegamento que conectan a los miembros de sus generaciones principales adyacentes. ^{[4] [27]} Entre generaciones, son naturalmente hábiles para mediar, traducir, asesorar y gestionar. ^{[13] [11]} La colocación estratégica de cuspers en el lugar de trabajo tiene el potencial de reducir la fricción generacional en el lugar de trabajo y dar a las organizaciones que lo hacen una ventaja competitiva. ^{[7] [42]}

Muchos cuspers no sienten un sentido de pertenencia a una generación específica. ^{[11] [13]} Los investigadores que estudian la teoría de la subcultura generacional han especulado que puede haber poblaciones dentro de cohortes generacionales más grandes cuyos valores están más en línea con los de las generaciones anteriores, por ejemplo, alguien nacido en el rango de la Generación X que tiene una filosofía moral más similar a la Generación Silenciosa. ^{[7] [43]} La teoría de la imprecisión generacional propone que la generación de uno se define mejor como la combinación del año de nacimiento y la identidad generacional, la generación cultural con la que se siente más similar. ^{[44] [45]} Tienen la ventaja de tener un pie en dos mundos generacionales. Según Lynne C. Lancaster y David Stillman en su libro, When Generations Collide: Who They Are. Why They Clash. How To Solve The Generational Puzzle At Work , los cuspers tienen una capacidad natural para identificarse con las creencias e intereses de múltiples generaciones. No todos los cuspers se identifican con ambos lados de la línea divisoria generacional. Muchos adoptan los valores de un bando y se comportan en consecuencia. ^[46]