El flujo inverso (también llamado contraflujo ) es el movimiento cultural que se opone a los patrones tradicionales de adaptación cultural dominante-dominado ("de Occidente al resto"). En una situación de flujo inverso, los elementos culturales introducidos en una sociedad por los inmigrantes son aceptados y populares entre la sociedad en general. Ejemplos de ello son la popularidad mundial de las telenovelas latinoamericanas , el anime japonés y el K-Pop coreano .
Historia
A diferencia de la transculturación , los contraflujos (o contraflujo) no son la mezcla o fusión de dos culturas. Más bien, el contraflujo se refiere al movimiento de culturas, como un carril de tráfico de doble sentido, donde se dice que los individuos viven "entre culturas". [ 1 ] : 1 El término contraflujo se originó en las periferias precedentes de las industrias de medios globales, designadas como "flujos subalternos". [ 1 ] : 5 Más importante aún, los contraflujos surgieron debido a que los medios de comunicación de masas globales invirtieron la dirección dominante occidental, del Primer Mundo, en otras palabras, ya no es "del Oeste al resto", [ 1 ] : 50 También se puede decir que los contraflujos se originaron debido a la colonización y posteriormente debido a la diáspora. La existencia de esta diáspora, que está a punto de convertirse en la "minoría" más grande en los EE. UU. y que eventualmente constituirá el grupo mayoritario en el estado más grande de Estados Unidos, California, ha alentado el rápido ascenso de canales en español como Telemundo y Univision . [ 2 ]
La colonización trajo consigo un nuevo idioma y creencias religiosas a América. Por un lado, los pueblos indígenas adoptaron una nueva forma de vida, pero por otro, conservaron parte de su lengua que aún se utiliza hoy en día, como las palabras " maíz " y " aguacate ", entre otras. Además, al igual que los indígenas, los colonizadores adquirieron algo de los colonizados; trajeron consigo productos de América como la papa y el maíz. A través de la colonización, podemos observar flujos culturales que surgen y se manifiestan debido al consumo, la fluidez y la flexibilidad de la cultura en ambas direcciones, del colonizador al colonizado y viceversa.
Ejemplo de medio de flujo a contracorriente
Los flujos contraculturales, a través de los medios de comunicación, han tenido un impacto tanto positivo como negativo en las comunidades migrantes. Como se mencionó anteriormente, los flujos contraculturales se refieren al movimiento cultural, no solo unidireccional, sino bidireccional. Además, los medios de comunicación constituyen una importante fuente de información que llega a cientos de hogares en todo el país. El término flujos contraculturales se aplica y se observa especialmente en las comunidades latinas de Estados Unidos.
Un ejemplo positivo de medios de comunicación alternativos son las telenovelas. Estas se han globalizado gracias a las principales productoras, como Televisa en México, Venevisión en Venezuela y Globo TV en Brasil, que llegan a cientos de hogares en todo el mundo. A través de estas cadenas líderes, las comunidades migrantes pueden acceder a información y disfrutar de programas de entretenimiento de sus países de origen.
Yo Soy Betty La Fea , una telenovela originaria de Colombia, se convirtió en un éxito no solo en su país de origen sino en más de setenta países en tres continentes diferentes. [ 3 ] En Estados Unidos, por ejemplo, la telenovela se transmitió en la cadena Telemundo para las comunidades latinas. Tras su gran éxito, otras cadenas estadounidenses se interesaron en crear o rehacer la telenovela, llamándola Ugly Betty , pero para una audiencia de habla inglesa. Sin embargo, los productores de Ugly Betty se aseguraron de mantener la trama y algunas de las características principales de la telenovela original Yo Betty La Fea para conservar a los fanáticos y la audiencia hispana. [ 4 ] Al mantener algunas de las características, los productores esperan que las comunidades latinas de habla inglesa puedan identificarse con el personaje principal, Betty, porque es una mujer latina que vive en Estados Unidos con un padre inmigrante.
Yo Soy Betty La Fea es un gran ejemplo de contraflujo mediático debido a la creciente exportación de telenovelas a Estados Unidos y otros países no familiarizados o culturalmente similares a Latinoamérica. Ugly Betty también muestra el imperialismo mediático inverso, que es "el término enfocado en el flujo unidireccional de información desde Estados Unidos hacia el resto del mundo, sin tener en cuenta la importancia de los contraflujos generados por los exportadores de televisión en otras partes del mundo". [ 3 ]
Al Jazeera
Otro ejemplo de medio de comunicación que desafía la corriente principal es el medio de noticias Al Jazeera, con sede en Qatar . Este medio se encuentra entre los primeros canales en desafiar el monopolio del periodismo televisivo global dominado por Occidente. [ 5 ] Fundada en 1996 y con su canal hermano en inglés lanzado en 2006, la cadena ofrece una perspectiva árabe sobre noticias internacionales y actualidad. La cadena fue elogiada por su papel pionero en la promoción y popularización de conceptos como el debate político, la libertad de prensa y los estándares periodísticos occidentales en el mundo árabe. También ha sido alabada por su relativa independencia de las influencias políticas, a pesar de ser una cadena financiada por el Estado. [ 5 ]
El medio de comunicación hizo un ambicioso intento de irrumpir en el mercado estadounidense en 2013, con el objetivo de competir con los medios de comunicación establecidos. Al-Jazeera America fue retirada del aire en 2016, [ 6 ] citando como motivo el "panorama económico" actual. [ 7 ] El fracaso de Al-Jazeera America demuestra lo difícil que es para las cadenas no estadounidenses ganar terreno y establecer legitimidad en Estados Unidos. El entorno mediático hostil y la tendencia de los estadounidenses a exponerse selectivamente a los medios que se ajustan a su punto de vista es otro factor citado en un estudio de 2015 realizado por Tal Samuel-Azran y Tsahi Hayat. [ 8 ] El estudio examinó a los seguidores de la cadena en Twitter y mostró que el 42 por ciento de los seguidores de Al-Jazeera America no seguían a ningún otro medio de comunicación estadounidense, y que la mayoría del 58 por ciento restante seguía a estaciones liberales.
La Mara Salvatrucha como contracorriente
La Mara Salvatrucha es un ejemplo negativo de contracorriente. Esta pandilla latina se originó en Los Ángeles, California, después de que migrantes salvadoreños abandonaran su país a principios de la década de 1980 debido a la guerra civil. La Mara Salvatrucha (o MS-13) tiene la reputación de ser la pandilla más peligrosa del mundo. El flujo de miembros de La Mara Salvatrucha entre Estados Unidos y El Salvador ha creado un imperio transnacional de poder y control sustentado en la violencia. Los miembros de la MS-13 mantienen contacto constante con miembros en El Salvador. Entre las actividades delictivas que realizan tanto en Estados Unidos como en El Salvador se encuentran el robo, los asaltos, la extorsión, el narcotráfico, la distribución de armas, la trata de personas y el asesinato. Protegen su imperio empresarial mientras se mantienen en contacto a través de la tecnología. Según Tina Strickland, los miembros de la pandilla se mantienen en contacto "usando teléfonos celulares desechables e Internet, ambos fácilmente disponibles a bajo costo". [ 9 ] Muchos de los miembros no tienen habilidades tecnológicas, pero existen programas que los ayudan a desenvolverse.
La Mara en los medios
A través de la tecnología, los medios de comunicación han expuesto a la sociedad a problemas que ocurren en todo el mundo. Los medios no dudan en exponer la violencia a través de las noticias, Internet y las revistas impresas. La industria de la impresión y las imágenes son una cadena de navegación para llegar al mundo, y La Mara ha estado a la cabeza de la exposición negativa. La exposición de La Mara al mundo ha creado miedo en la sociedad. La historia de la pandilla ha aparecido en diferentes transmisiones, desde Fox News Channel y Gangland en History Channel. Según Strickland, "Las deportaciones han ayudado a crear una 'cadena interminable' de pandilleros que se mueven entre los EE. UU. y Centroamérica... es un carrusel". [ 10 ] Hasta el día de hoy, la pandilla salvadoreña MS-13 todavía se considera un grupo transnacional debido a sus movimientos de ida y vuelta.
Relacionado con flujos contrarios (o contraflujo)
flujos subalternos
Esta idea es mencionada por Daya Kishan Thussu en su artículo de 2012, "Mapping Global Media Flow and Contra-Flow" (Mapeando el flujo y el contraflujo de los medios globales). Describió los flujos subalternos como aquellos en los que "los originadores de flujos mediáticos transnacionales tienen una fuerte presencia regional, pero también se dirigen a audiencias fuera de su electorado principal". [ 11 ] Para describir mejor los "flujos subalternos", mencionó a CCTV-9 como ejemplo. CCTV-9 es una cadena en inglés de la Televisión Central de China que transmite desde 2011, ya que el inglés es el idioma oficial. Los potenciales espectadores de CCTV-9 se dividen en dos grandes grupos: los extranjeros en China y los chinos de ultramar. Como argumentó Thussu en 2012: "la expansión de CCTV-9 refleja el reconocimiento por parte de las autoridades de Beijing de la importancia del idioma inglés como clave para el éxito del comercio y la comunicación globales, así como su estrategia para llevar la diplomacia pública china a una audiencia global". [ 11 ]
Flujos dominantes
Thussu explicó esta idea en su artículo "Mapeando el flujo y contraflujo de los medios globales" como "los medios occidentales liderados por EE. UU., tanto en línea como fuera de línea, y en diversas formas (información, infoentretenimiento y entretenimiento) son globales en su alcance e influencia". [ 11 ] También proporciona tres ejemplos de "flujos de medios dominantes" en su artículo: los medios de Estados Unidos que están "disponibles en todo el mundo"; los medios de Gran Bretaña que tienen una "presencia importante en los medios globales, particularmente en el campo de las noticias y la actualidad"; y la animación japonesa que es "el único género no occidental". [ 11 ] Sin embargo, investigaciones más recientes también han analizado el K-pop y el Hallyu coreano como otro género dominante no occidental. [ 12 ] [ 13 ] Todos estos se consideran flujos de medios dominantes importantes que han extendido su influencia en un contenido global.
Referencias
- 1 2 3 Thussu, Daya Kishan, ed. (2007). Media on the Move: Global flow and contra-flow . Routledge. ISBN 9780415354585.
- ↑ Bicket, Douglas (2005). "Reconsiderando el contraflujo geocultural: flujos de información intercultural a través de las tendencias en el comercio audiovisual global" . Global Media Journal . 4 (6). ISSN 1550-7521 .
- 1 2 Highet, Emily. "Yo Soy Betty La Fea es hermosa en los Estados Unidos." Universidad de Nueva Gales del Sur, http://www.emilyhighet.com/uploads/5/8/4/2/5842260/yo_soy_betty_la_fea_is_beautiful_in_the_united_states.doc (pág. 1)
- ↑ Highet, Emily. "Yo Soy Betty La Fea es hermosa en los Estados Unidos." Universidad de Nueva Gales del Sur, http://www.emilyhighet.com/uploads/5/8/4/2/5842260/yo_soy_betty_la_fea_is_beautiful_in_the_united_states.doc (pág. 3)
- 1 2 Wessler, Hartmut; Adolphsen, Manuel (2008-07-01). "¿Flujo contrario desde el mundo árabe? Cómo se utilizó y enmarcó la cobertura televisiva árabe de la guerra de Irak de 2003 en los canales de noticias internacionales occidentales" . Media, Culture & Society . 30 (4): 439– 461. doi : 10.1177/0163443708091176 . S2CID 144142209 .
- ↑ Farhi, Paul (13 de enero de 2016). "Al Jazeera America: ¿Estaba maldita la cadena de noticias de televisión desde el principio?" . Washington Post . ISSN 0190-8286 . Consultado el 27 de abril de 2020 .
- ↑ "Al Jazeera America cerrará sus puertas" . The Hollywood Reporter . 13 de enero de 2016. Consultado el 27 de abril de 2020 .
- ↑ Samuel-Azran, Tal; Hayat, Tsahi (2017-10-05). "Contra-flujo hegemónico y el fiasco de Al Jazeera America: un análisis de redes sociales de los usuarios de Twitter de Al Jazeera America" . Global Media and Communication . 13 (3): 267– 282. doi : 10.1177/1742766517734255 . S2CID 148597966 .
- ↑ Strickland, S., Tina. “Mara Salvatrucha: Una amenaza para la seguridad de Estados Unidos y Centroamérica”. Las redes terroristas y bandas criminales más amenazantes del mundo, Nueva York, Palgrave Macmillan, 2009, pág. 252.
- ↑ Strickland, S., Tina. «Mara Salvatrucha: Una amenaza para la seguridad de Estados Unidos y Centroamérica». Las redes terroristas y bandas criminales más amenazantes del mundo . Nueva York, Palgrave Macmillan, 2009, pág. 262.
- 1 2 3 4 Thussu, Daya (2012). "Mapeando el flujo y contraflujo de los medios globales". En Lechner, Frank; Boli, John (eds.). The Globalization Reader (Cuarta ed.). Oxford: Wiley-Blackwell. pp. 352–357 .
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- ↑ Chin, Bertha; Punathambekar, Aswin; Shresthova, Sangita (2017-11-03), "Advancing transcultural fandom" , en Click, Melissa A.; Scott, Suzanne (eds.), The Routledge Companion to Media Fandom (1.ª ed.), Routledge, pp. 298–306 , doi : 10.4324/9781315637518-36 , ISBN 978-1-315-63751-8, consultado el 14 de octubre de 2020
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