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Corrido

Corrido que celebra la entrada de Francisco I. Madero a la Ciudad de México en 1911. Un corrido (pronunciación en español: [koˈriðo] ) es un relato narrativo métrico y poético q...

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Corrido que celebra la entrada de Francisco I. Madero a la Ciudad de México en 1911.

Un corrido (pronunciación en español: [koˈriðo] ) es un relato narrativo métrico y poético que forma una balada . Las canciones suelen tratar temas como la opresión, la historia, la vida cotidiana de los criminales, el estilo de vida del vaquero y otros temas socialmente relevantes. [ 1 ] Los corridos fueron muy populares durante la Revolución Mexicana y en la frontera del suroeste de Estados Unidos , ya que también formaron parte del desarrollo de la música tejana y de Nuevo México , que posteriormente influyó en la música del Oeste .

El género deriva principalmente del romance y, en su forma más conocida, consta de un saludo del cantante, un prólogo a la historia, la historia propiamente dicha, una moraleja y una despedida del cantante. En México , sigue siendo un género popular hoy en día.

Fuera de México, los corridos son populares en las celebraciones nacionales chilenas de las Fiestas Patrias . [ 2 ] [ 3 ]

Forma

Los corridos , al igual que las rancheras , tienen una introducción instrumental y adornos que acompañan las estrofas de la letra. Como las rancheras , los corridos se pueden interpretar en prácticamente todos los estilos regionales mexicanos . Asimismo, como las rancheras, los corridos suelen interpretarse en marcha , vals o mazurca .

Historia

La palabra corrido proviene del español correr ("correr"). La estructura típica de un corrido consta de ocho cuartetos con cuatro a seis versos que contienen ocho sílabas. [ 4 ]

Los primeros ejemplos vivos de corrido son versiones adaptadas de romances españoles o cuentos europeos, principalmente sobre amores idealizados o deshonrados o temas religiosos. Estos, que incluyen (entre otros) " La Martina " (una adaptación del romance "La Esposa Infiel") y " La Delgadina ", muestran las mismas características estilísticas básicas de los corridos posteriores más populares (tiempo de 1/2 o 3/4 y composición lírica en verso menor , es decir, versos de ocho o menos sílabas fonéticas, agrupados en estrofas de seis o menos versos).

Comenzando con la Guerra de Independencia de México (1810–1821) y culminando durante la Revolución Mexicana (1910–1921), el género floreció y adquirió sus tonos "épicos", junto con la estructura narrativa de tres pasos. [ 5 ] El estudio académico de los corridos escritos durante la Revolución muestra que se usaron para comunicar noticias en todo México como respuesta a la propaganda que se difundía en los periódicos, que eran propiedad del gobierno corrupto de Porfirio Díaz . Las partituras de corridos populares se vendían o se incluían en publicaciones. Otras partituras de corridos se repartían gratuitamente como una forma de propaganda para elogiar a líderes, ejércitos y movimientos políticos o, en algunos casos, para burlarse de la oposición. El corrido revolucionario más conocido es " La Cucaracha ", una vieja canción reformulada para celebrar las hazañas del ejército de Pancho Villa y burlarse de su némesis Victoriano Huerta .

Antes de la difusión de la radio, los corridos populares se transmitían oralmente, a menudo para difundir noticias de eventos (por ejemplo, " La cárcel de Cananea "), así como historias de héroes famosos y humor entre la población, muchos de cuyos miembros eran analfabetos antes de las mejoras en el sistema educativo posteriores a la Revolución. Hasta la llegada y el éxito de los medios de comunicación electrónicos a mediados del siglo XX, el corrido sirvió en México como principal medio informativo y educativo, incluso con fines subversivos , debido a una aparente sencillez lingüística y musical que facilitaba la transmisión oral. Tras la expansión de la radio y la televisión , el género evolucionó hacia una nueva etapa y aún se encuentra en desarrollo. Sin embargo, algunos estudiosos han cuestionado esta idea y consideran que el corrido es una forma de arte muerta o moribunda. [ 6 ]

"Soy zapatista del Edo. de Morelos" ("I'm a Zapatista from the State of Morelos "), un ejemplo de corrido sureño escrito durante la Revolución Mexicana sobre la guerra, escrito por Marciano Silva .

Con la consolidación del " Presidencialismo " (la era política posterior a la Revolución Mexicana) y el éxito de los medios de comunicación electrónicos, los corridos perdieron su primacía como forma de comunicación de masas, convirtiéndose en parte de un culto folclórico en una rama y, en otra, en la voz de los nuevos subversivos: trabajadores oprimidos, narcotraficantes, activistas de izquierda y campesinos emigrados (principalmente a Estados Unidos ). Los estudiosos designan esta etapa como la de "decadencia" del género, que tiende a borrar las características estilísticas o estructurales del corrido "revolucionario" o tradicional sin una comprensión clara y unificada de su evolución. Esto se manifiesta principalmente en el " narcocorrido ", muchos de los cuales son baladas egocéntricas pagadas por narcotraficantes a compositores anónimos y casi analfabetos, pero también existen otros provenientes de los artistas norteños y de banda más populares y escritos por algunos de los compositores rancheros más exitosos e influyentes .

En las zonas rurales, donde las culturas española y mexicana se han conservado gracias al aislamiento, las obras románticas también han adoptado otras formas relacionadas con el corrido . En Nuevo México , por ejemplo, surgió durante el período colonial una canción narrativa conocida como Indita , que sigue vagamente el formato de un corrido , pero se recita en lugar de cantarse, de forma similar a un canto indígena americano ; de ahí su nombre .

Algunos corridos son historias de amor. Estos no son exclusivamente masculinos; también hay corridos sobre mujeres, como "La Venganza de María", "Laurita Garza", " El Corrido de Rosita Alvirez " y " La Adelita ", o de parejas, como "La Fama de la Pareja" cantada por Los Tigres del Norte . Algunos incluso emplean historias de ficción inventadas por sus compositores.

En el ámbito cultural mestizo -mexicano, las tres variantes del corrido (romántico, revolucionario y moderno) siguen vivas y se cantan, junto con géneros narrativos populares afines, como la " valona " del estado de Michoacán, el " son arribeño " de la Sierra Gorda (estados de Guanajuato, Hidalgo y Querétaro) y otros. Su vitalidad y flexibilidad permiten que las letras originales del corrido se basen en géneros musicales no mexicanos, como el blues y el ska , o en letras en otros idiomas, como la famosa canción " El Paso " de Marty Robbins , y corridos compuestos o traducidos por comunidades indígenas mexicanas o por la comunidad " chicana " en Estados Unidos, en inglés o " spanglish ". El corrido fue, por ejemplo, un recurso predilecto del Teatro Campesino, liderado por Luis Valdez, para movilizar a los trabajadores agrícolas, predominantemente mexicanos y mexicoamericanos, en California durante la década de 1960.

Los corridos han experimentado un renacimiento en el siglo XXI. Los corridos contemporáneos presentan temas actuales como el narcotráfico ( narcocorridos ), la inmigración , el trabajo migrante y el chupacabras . [ 7 ]

Subcategorías

Narcocorridos

Los artistas modernos han dado un giro contemporáneo a los corridos históricos. Este nuevo tipo de corridos se denomina narcocorridos ("baladas de drogas"). [ 8 ] La forma más antigua de corridos surgió durante la Revolución Mexicana y narraba historias de líderes revolucionarios y batallas. Los narcocorridos suelen utilizar fechas y lugares precisos para contar principalmente historias de narcotráfico, incluyendo violencia, asesinatos, pobreza, corrupción y delincuencia. [ 9 ]

Se considera que la zona fronteriza del Río Grande es la cuna de los narcocorridos. Esto comenzó en la década de 1960 con el rápido crecimiento de los imperios del narcotráfico en los estados fronterizos de México y Estados Unidos. [ 10 ] A medida que los narcotraficantes ganaban influencia, la gente los idolatraba y comenzó a mostrarles respeto y admiración a través de los narcocorridos. [ 10 ]

Existen dos tipos principales de narcocorridos: los comerciales y los privados. Los narcocorridos comerciales son grabados por artistas famosos que idolatran a un narcotraficante específico y publican una canción sobre él, mientras que los narcotraficantes suelen encargar los privados. [ 11 ] Si bien los corridos comerciales están disponibles para el público, los privados se limitan a clubes nocturnos frecuentados por narcotraficantes o se distribuyen mediante CD comprados en la calle. Los narcotraficantes a menudo pagan a cantantes para que escriban canciones sobre ellos y así enviar un mensaje a sus rivales. Estas canciones son muy populares en YouTube; muchas llevan la leyenda "Aprobado por el cártel". Este tipo de corridos se aleja de la fórmula tradicional de los corridos históricos. Ahora se canta en primera persona en lugar de la perspectiva histórica en tercera persona. [ 12 ]

El gobierno mexicano ha intentado prohibir los narcocorridos debido a sus letras explícitas y controvertidas. La mayoría de la población mexicana argumenta que los crímenes y la violencia son los responsables de los narcocorridos. [ 13 ] Sin embargo, a pesar de los esfuerzos del gobierno mexicano por prohibirlos, los estados del norte de México aún pueden acceder a estas canciones a través de estaciones de radio estadounidenses cuya señal todavía llega al norte del país. Los narcocorridos también están ampliamente disponibles en plataformas como YouTube e iHeartRadio. Actualmente, los narcocorridos son populares en países latinoamericanos como Bolivia , Colombia , Perú , Guatemala y Honduras . [ 14 ]

Los narcocorridos han ganado popularidad en Estados Unidos, y el público estadounidense los ha adoptado como objetivo. Los narcocorridos más recientes incluso están dirigidos al público estadounidense; algunos están escritos en inglés. Al igual que muchos artistas, los cantantes de narcocorridos han elegido ciudades estadounidenses para dar conciertos porque el público estadounidense puede comprar boletos a un precio más alto que el ciudadano mexicano promedio. [ 15 ]

Corridos tumbados

Los "corridos tumbados" o "trap corridos" son baladas corridas influenciadas por el hip hop y el trap latino . Popularizados en gran medida por Natanael Cano , la idea de fusionar ambos géneros fue propuesta por Dan Sánchez, quien escribió el primer corrido tumbado de Natanael, "Soy El Diablo", que posteriormente tuvo un remix con el popular rapero de reguetón y trap Bad Bunny . Otros artistas destacados incluyen a Peso Pluma , Fuerza Regida y Junior H. Muchos artistas de corrido tumbado citan a Ariel Camacho como una de sus principales influencias. [ 16 ]

Desde 2023, este subgénero de corridos experimentó un gran auge en la escena musical internacional, con la participación de artistas populares en sus canciones. Entre estos artistas se encuentran Eladio Carrión , Myke Towers y el productor argentino Bizarrap , quien lanzó una sesión musical con Peso Pluma que se convirtió en un gran éxito. A medida que los corridos tumbados se popularizaron a nivel mundial, importantes figuras del hip-hop estadounidense como Drake , Travis Scott y Lil Baby han colaborado con artistas de este género. En México, el género ha sido controvertido debido a algunas letras que abordan temas violentos, incluyendo narcotraficantes. [ 17 ]

Gregorio Cortés

El corrido "La balada de Gregorio Cortez" narra la historia de Gregorio Cortez , quien luchó contra 33 Texas Rangers del 12 al 22 de junio de 1901 y se convirtió en un héroe popular entre la gente a lo largo de la frontera entre Texas y México . [ 18 ] [ 19 ] Cortez fue descrito como "un hombre que nunca alzó la voz a sus padres ni a su hermano mayor y nunca desobedeció". [ 20 ] La mayor parte de la historia no difiere de su vida real, pero el informe lo llama francotirador , y a su hermano Romaldo le cambiaron el nombre a Román.

El 12 de junio de 1901, el sheriff WT Morris se presentó ante Cortez y Román para investigar el robo de un caballo y les preguntó si habían intercambiado un caballo . Gregorio respondió que no y le dijo a Morris que tenía una yegua . [ 21 ] Poco después, Morris supuso que Cortez y Román mentían e intentó arrestarlos. Sin embargo, cuando Morris intentó arrestar a los hermanos, Cortez se le enfrentó, diciéndole en español: «No puedes arrestarme por nada». Confiando en las malas traducciones al español de sus compañeros Texas Rangers, Morris malinterpretó las palabras de Cortez como «Ningún hombre blanco puede arrestarme» y le disparó a Román, hiriéndolo. Cortez le disparó a Morris en represalia y se dirigió hacia las cercanías de Austin - Gonzales . [ 21 ]

En el corrido , en lugar de que Romaldo resulte herido, su contraparte Román muere de un disparo al intentar proteger a Cortez y se desploma en el suelo, y Cortez dispara al sheriff para vengar a su hermano. [ 21 ] Camina 100 millas y cabalga más de 400 millas. Camina hasta llegar al Río Grande . Al llegar a Goliad, Texas , se encuentra con su amigo Jesús González (conocido como "El Teco" [ 22 ] ), quien lo traiciona y lo entrega a la policía. Esto resulta en el arresto de Cortez, [ 21 ] llevado a juicio y sentenciado a "noventa y nueve años y un día" en prisión federal por robo de caballos, aunque nunca robó un caballo. [ 22 ]

El corrido ha sido adaptado a otros medios. En 1958, Américo Paredes escribió el libro * Con su pistola en la mano: Una balada fronteriza y su héroe* . Este libro detalla el corrido y la historia de Gregorio Cortés. [ 23 ] Se ha convertido en un clásico de la prosa mexicano-americana. En 1982, se estrenó la película * La balada de Gregorio Cortés *, protagonizada por Edward James Olmos en el papel de Gregorio Cortés. [ 19 ]

Películas

  • 2006 – Al Otro Lado ( Al otro lado ). Dirigida por Natalia Almada.
  • 2007 – El Violín ( The Violin ) Dirigida por Francisco Vargas.
  • 2008 – El chrysler 300: Chuy y Mauricio Dirigida por Enrique Murillo.
  • 2009 – El Katch ( The Katch ) Dirigida por Oscar López.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Walkowitz, Daniel. Memoria y el impacto de la transformación política en el espacio público . pág.  255.
  2. ^ Dannemann, Manuel (1975). «Situación actual de la música folklórica chilena. Según el Atlas del Folklore de Chile» . Revista Musical Chilena (en español). 29 (131): 38–86 .
  3. ↑ Larraín, Jorge (2001). "Identidad chilena y globalización". Identidad Chilena (en español). LOM ediciones . pag. 270.ISBN​  956-282-399-7.
  4. ↑ "La influencia del corrido" . www.laits.utexas.edu . Consultado el 8 de noviembre de 2020 .
  5. ↑ Daniel, Luis (26 de mayo de 2019). "Una breve historia de los narcocorridos" . Medium . Consultado el 22 de noviembre de 2019 .
  6. ↑ Mendoza, Vicente T. (1992). El corrido mexicano: antología . Colección popular (5. reimpresa ed.). México, D. F: Fondo de Cultura Económica. ISBN  978-968-16-0982-5.
  7. ↑ Davis, Mike . Ecología del miedo: Los Ángeles y la imaginación del desastre . pág. 269. 
  8. ↑ Asmann, Parker (24 de abril de 2019). "Narcocorridos en México: ¿Un caso de malentendido?" . InSight Crime . Recuperado el 30 de septiembre de 2019 .
  9. ↑ Waisman, Leonardo (1992)."¡Viva María!" La musica para la Virgen en las misiones de Chiquitos". Latin American Music Review / Revista de Música Latinoamericana . 13 (2): 213– 225. doi : 10.2307/948084 . ISSN 0163-0350 . JSTOR 948084 .  
  10. ^ Simonett , Helena (2004). "Subcultura musical: el narcocorrido comercial y el narcocorrido por encargo". Carabela . 82 (1): 179– 193. doi : 10.3406/carav.2004.1465 . ISSN 1147-6753 . 
  11. ↑ Bergman, Ted LL (2015). "Jácaras y narcocorridos en contexto: lo que la España de principios de la Edad Moderna puede decirnos sobre la narcocultura actual". Romance Notes . 55 (2): 241– 252. doi : 10.1353/rmc.2015.0026 . hdl : 10023/7911 . ISSN 2165-7599 . S2CID 163089518 .  
  12. ↑ McDowell, John H. (2012). "La balada del narcoméxico". Journal of Folklore Research . 49 (3): 249– 274. doi : 10.2979/jfolkrese.49.3.249 . S2CID 161244269 . 
  13. ↑ "Narcocorridos: Los jingles comerciales prohibidos de los violentos narcotraficantes mexicanos" . DangerousMinds . 27 de agosto de 2013. Consultado el 21 de noviembre de 2019 .
  14. ↑ Muniz, Chris (2013). " Narcocorridos y la nostalgia de la violencia: resistencia posmoderna en la frontera ". Western American Literature . 48 ( 1–2 ): 56–69 . doi : 10.1353/wal.2013.0032 . ISSN 1948-7142 . S2CID 162312060 .  
  15. ↑ Wald, Elijah (2011). Narcocorrido . Oxford Music Online. Oxford University Press. doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.a2093422 .
  16. ↑ Thompson-Hernández, Walter (16 de septiembre de 2019). "Donde las baladas folclóricas mexicanas se encuentran con la música trap" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 21 de enero de 2020 . 
  17. ↑ Cano, Natalia (12 de julio de 2023). "¿Por qué los corridos tumbados generan polémica?" . Cartelera . Consultado el 29 de marzo de 2024 .
  18. ^ Dickey, Dan (10 de diciembre de 2022). "Corridos" . Asociación Histórica del Estado de Texas . Consultado el 10 de octubre de 2022 .
  19. ^ Rodríguez, Juan Carlos (15 de diciembre de 2006) . «El Corrido de Gregorio Cortez» . Asociación Histórica del Estado de Texas . Consultado el 10 de octubre de 2022 .
  20. ↑ Paredes, Américo (1958). Con su pistola en la mano . University of Texas, Austin, Texas.: University of Texas Press. p. 36. 
  21. 1 2 3 4 Orozco, Cynthia (1995). "Cortez Lira, Gregorio" . Asociación Histórica del Estado de Texas . Recuperado el 10 de octubre de 2022 .
  22. 1 2 Paredes, Américo (1958). Con su pistola en la mano . University of Texas, Austin, Texas: University of Texas Press. pp. 47– 49. 
  23. ↑ Paredes, Américo (1958). Con su pistola en la mano . Universidad de Texas, Austin, Texas: University of Texas Press.

Lecturas adicionales

  • Américo Paredes. Con su pistola en la mano: Una balada fronteriza y su héroe (Austin: University of Texas Press, 1958)
  • Richard Flores. "El corrido y el surgimiento de la identidad social texano-mexicana" ( Journal of American Folklore , vol. 105, primavera de 1992).
  • Dan Dickey. Los corridos de Kennedy: Un estudio de las baladas de un héroe mexicoamericano (Centro de Estudios Mexicoamericanos, Universidad de Texas en Austin, 1978).
  • Merle Simmons. El corrido mexicano como fuente para un estudio interpretativo del México moderno, 1870-1950 (Bloomington: Indiana University Press, 1957).
  • Cantar a los narcos https://www.amazon.com/Cantar-narcos-Sing-Dealers-Spanish/dp/6070707206
  • Narcocorrido incluye diversa información sobre la escena contemporánea, incluyendo una página con letras de corridos de actualidad y otra sobre la censura de los corridos en México.
  • La génesis y desarrollo del corrido mexicano con información complementaria y una propuesta de investigación. (en español)
  • Corridos interpretados por el folclorista Dr. Américo Paredes de la frontera Texas – México.
  • Resumen del corrido para el Manual de Texas en línea.
  • Corridos Sin Fronteras – Baladas Sin Fronteras – Este sitio web bilingüe enseña la historia de México a través de corridos.
  • El corrido mexicano. Un breve resumen con fotos de archivo, muestras de audio y traducciones (también en español ).
  • México: Problemas en Culiacán, Centro Pulitzer para el Periodismo de Crisis