En la teología cristiana , el condicionalismo o inmortalidad condicional es la creencia de que el alma humana no es inmortal por naturaleza y que la inmortalidad (« vida eterna ») es un don que Dios otorga a los cristianos mediante la fe en Jesucristo . Este concepto está relacionado con el sueño del alma . Esta perspectiva contrasta con el concepto más popular de la «inmortalidad natural» del alma . El condicionalismo es prácticamente sinónimo de aniquilacionismo , la creencia de que los no salvos serán destruidos finalmente.
protestantismo
El informe ACUTE de la Alianza Evangélica Británica afirma que el condicionalismo es una " visión evangélica minoritaria significativa " que ha "crecido dentro del evangelicalismo en los últimos años". [ 1 ] En el siglo XX, la inmortalidad condicional fue considerada por ciertos teólogos de la Iglesia Ortodoxa Oriental . [ 2 ]
Los defensores de la inmortalidad condicional ("condicionalistas") citan Génesis 2 y Apocalipsis 22 , donde se menciona el Árbol de la Vida . Argumentan que estos pasajes, junto con Génesis 3:22-24, enseñan que los seres humanos morirán naturalmente sin acceso continuo al poder vivificador de Dios.
Por regla general, el condicionalismo va de la mano con el aniquilacionismo ; es decir, la creencia de que las almas de los malvados serán destruidas en el fuego de Gehena (a menudo traducido como « infierno », especialmente por quienes no son condicionalistas ni universalistas) en lugar de sufrir tormento eterno. Sin embargo, ambas ideas no son exactamente equivalentes, ya que, en principio, Dios puede aniquilar un alma que fue creada inmortal. [ 3 ] Mientras que el aniquilacionismo pone énfasis en la destrucción activa de una persona, el condicionalismo pone énfasis en la dependencia de la persona respecto a Dios para la vida; la extinción de la persona es, por lo tanto, una consecuencia pasiva de la separación de Dios.
En el análisis histórico secular, la doctrina de la inmortalidad condicional reconcilia la antigua visión hebrea de que los humanos son mortales con la visión cristiana de que los salvados vivirán para siempre.
La creencia en formas de condicionalismo se convirtió en una corriente dentro del protestantismo a partir de la Reforma, pero solo fue adoptada como doctrina formal por denominaciones como los primeros unitarios , las iglesias de las Academias Disidentes Inglesas , luego los adventistas del séptimo día , los cristadelfianos , los Estudiantes de la Biblia y los Testigos de Jehová .
Escritores moralistas, como Thomas Hobbes en Leviatán , [ 4 ] han argumentado a menudo que la doctrina de la inmortalidad natural (o innata) no proviene del pensamiento hebreo tal como se presenta en la Biblia , sino más bien de la influencia pagana, particularmente la filosofía griega y las enseñanzas de Platón , o la tradición cristiana. El obispo de Durham, N.T. Wright, señaló que 1 Timoteo 6:15-16 enseña que «Dios... solo es inmortal», mientras que en 2 Timoteo 1:10 se dice que la inmortalidad solo llega a los seres humanos como un don a través del evangelio. La inmortalidad es algo que se debe buscar ( Romanos 2:7 ), por lo tanto, no es inherente a toda la humanidad. [ 5 ] [ 6 ]
Referencias
- ↑ Alianza Evangélica ; Comisión de la Alianza sobre la Unidad y la Verdad entre los Evangélicos (2000). «Conclusiones y recomendaciones» . En Hilborn, David (ed.). La naturaleza del infierno . Londres: Paternoster Publishing. págs. 130-135 . ISBN 978-0-9532992-2-5Archivado del original el 22/02/2012 . Consultado el 11/07/2021 .
- ↑ Florovsky, Georges (13 de febrero de 2004). "La 'inmortalidad' del alma" . Misión Ortodoxa de la Santísima Trinidad.
- ↑ Alianza Evangélica ; Comisión de la Alianza sobre la Unidad y la Verdad entre los Evangélicos (2000). Hilborn, David (ed.). La naturaleza del infierno . Londres: Paternoster Publishing. pág. 74. ISBN 978-0-9532992-2-5.
- ↑ Springborg, The Cambridge Companion to Hobbes's Leviathan, pág. 380: "Fue Platón, no Moisés, quien enseñó la existencia de un alma inmortal".
- ↑ NT Wright, Pablo para todos: Las cartas pastorales: 1 y 2 Timoteo, 2004, pág. 74: «Pero nunca lo afirma en términos de que las personas tengan un alma inmortal, por la muy buena razón de que no lo cree. Solo Dios posee la inmortalidad (versículo 16)».
- ↑ Pearce, F. ¿Después de la muerte qué?
Enlaces externos
- Conditionalimortality.org Artículos introductorios sobre por qué el condicionalismo es correcto. Incluye una sección titulada "Respondiendo a las críticas".
- Definición del condicionalismo: El condicionalismo cristiano es esencialmente un término antropológico. Describe la naturaleza de la humanidad tal como la presenta la Biblia. Este artículo define el término.
- La lógica del condicionalismo analiza las implicaciones del condicionalismo cristiano para otras ramas de la teología cristiana.
- Judío, no griego. Muestra cómo la hermenéutica bíblica prueba la "inmortalidad condicional" y no la visión filosófica griega de la inmortalidad innata.
- La Resurrección y la Inmortalidad: Un estudio exhaustivo de la definición bíblica de inmortalidad y la prueba de la inmortalidad condicional.
- Fudge, Edward William; Cousins, Peter (1994). El fuego que consume: El argumento bíblico a favor de la inmortalidad condicional . Carlisle: Paternoster. ISBN 978-0-85364-587-0OCLC 31168600
- Froom, Le Roy Edwin (1966) [1959]. La fe condicionalista de nuestros padres . Vol. 1. Washington, DC: Review and Herald. LCCN 64017664. Archivado del original el 10 de junio de 2010. Recuperado el 4 de junio de 2010 .
- Froom, Le Roy Edwin (1965) [1955]. La fe condicionalista de nuestros padres . Vol. 2. Washington, DC: Review and Herald. LCCN 64017664. Archivado del original el 10 de junio de 2010. Recuperado el 4 de junio de 2010 .
- Pinnock, Clark H. (2008). "La destrucción de los finalmente impenitentes" . La verdad según las Escrituras .
- Welch, Charles (c. 1910). "La inmortalidad del alma y la doctrina de los demonios" . The Berean Expositor . 1 : 64–66 .
- Libertad frente al miedo: ¿Qué sucede cuando mueres?
- La verdad sobre la muerte: sitio web completo que ofrece preguntas y respuestas sobre el condicionalismo cristiano.
- Fudge, Edward William; Cousins, Peter (1994). El fuego que consume: El argumento bíblico a favor de la inmortalidad condicional . Carlisle: Paternoster. ISBN 978-0-85364-587-0OCLC 31168600
- Ball, Bryan W. (2008). Los durmientes del alma: El mortalismo cristiano de Wycliffe a Priestley . James Clarke Company. ISBN 978-0-227-17260-5.
- Petavel, Emmanuel (1892). El problema de la inmortalidad . E. Stock.
petavel inmortalidad.
Una obra maestra para alcanzar la inmortalidad condicional, obra de un francés. - Petavel, Emmanuel (1889). La extinción del mal: tres ensayos teológicos . CH Woodman.
Emmanuel Pétavel-Olliff.
Tres ensayos tempranos de uno de los defensores clásicos de la inmortalidad condicional. Véase especialmente el "Apéndice 1: Respuestas a las objeciones planteadas contra la doctrina de la extinción gradual de los pecadores obstinados", que comienza en la página 147 del libro. - Hudson, Charles Frederic (1857). Deuda y gracia en relación con una doctrina de la vida futura .Quizás la mejor y más sofisticada demostración de la inmortalidad condicional, tanto desde un punto de vista racional como bíblico. Para una defensa bíblica más detallada, consulte el libro de Hudson , «Cristo, nuestra vida», que se menciona a continuación.
- Hudson, Charles Frederic (1860). Cristo Nuestra Vida: El argumento bíblico de la inmortalidad solo a través de Cristo . JP Jewett.
Charles Frederic Hudson deuda.
Un argumento exhaustivo y sofisticado, basado en la Biblia, a favor de la inmortalidad condicional. - White, Edward (1878). Vida en Cristo: Un estudio de la doctrina de las Escrituras sobre la naturaleza del hombre, el objeto de la encarnación divina y las condiciones de la inmortalidad humana . E. Stock.
edward white vida en Cristo.
. Argumento bíblico excepcional a favor de la inmortalidad condicional, aunque White postula un estado consciente intermedio del alma en contraposición a la creencia estándar de la inmortalidad condicional de que los muertos están inconscientes. - Bacchiocchi, Samuele (1997). ¿Inmortalidad o resurrección? Un estudio bíblico sobre la naturaleza humana y el destino (PDF) . Berrien Springs, Michigan : Biblical Perspectives. ISBN 1-930987-12-9OCLC 38849060 Un excelente punto de partida para estudiar la inmortalidad condicional, escrito por un erudito adventista del séptimo día.
- Repensando el infierno: Explorando el condicionalismo evangélico.
- Afterlife.co.nz La Asociación de Inmortalidad Condicional de Nueva Zelanda Inc. es una organización sin fines de lucro establecida para promover una comprensión bíblica de la naturaleza humana, la vida, la muerte y la eternidad tal como se enseña en las Escrituras.
- Burch, Helaine (1999). Dormidos en Cristo . Publicaciones de Open Bible Trust y Bible Search. ISBN 1880573539.ISBN de EE. UU. 1 880573 53 9, GB ISBN 0 947778 99 3Este libro aborda los fundamentos del ser humano: vivir y morir, la vida y la muerte. Responde a preguntas como: ¿Qué es la muerte? ¿Por qué muere el hombre? ¿Cuál es la clave de la vida eterna? ¿Qué es la resurrección?
- La salvación en el protestantismo
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