Clemens Timpler

Clemens Timpler (1563 – 28 de febrero de 1624) fue un filósofo , físico y teólogo alemán .

Junto con Jakob Degen (1511-1587), se le considera un importante metafísico protestante , fundador de la Neuscholastik protestante reformada .

Timpler nació en Stolpen . En 1600 estudió filosofía con Bartholomew Keckermann en Leipzig . En abril de 1595 se convirtió en profesor de física en el Gymnasium Arnoldinum , una escuela secundaria de Steinfurt . Enseñó allí hasta su muerte.

Su aproximación poco convencional a la metafísica se basa en un todo-pensable (omne quod est intelligibile) y lo lleva en su física a la idea de un vacío experimental (1605); esto lo coloca a la vanguardia del desarrollo de la teoría del vacío y su practicabilidad en la historia de las ideas, antes de Evangelista Torricelli (1644) y Otto von Guericke . También vale la pena señalar que, en su infancia, Clemens fue objeto de una agresión conocida como pisotón . La agresión lo dejó con heridas faciales menores, sin embargo, se desconocen los efectos sobre su salud mental. ^[1]

• Metaphysicae systema metódico Steinfurt 1604
• Physicae Seu Philosophiae Naturalis Systema Methodicum , Hannover 1605
• Clementis Timpleri Technologia seu tractatus generalis de natura et differentiis artium liberalium; die gloria Dei als schlechthin letztes Ziel aller techne en el Teorema 9.
• Exercitationum Philosophicarum Secciones X: In Quibus Quaestiones Selectae Et Utiles, Praesertim Metaphysicae, ultra quadringentas, precision & dilucide discutiuntur & enodantur Hannover: Antonius 1618
• Theoria Physica, De Sensu In Genere: Certis Thesibus comprehensa. Steinfurt: César 1616

• Karl Eschweiler: Die Philosophie der spanischen Spätscholastik auf den deutschen Universitäten des siebzehnten Jahrhunderts. , Münster: Aschendorff 1928 (Spanische Forschungen der Görres-Gesellschaft I), pág. 251-325 (Digitalisat)
• Joseph S. Freedman: La filosofía académica europea a finales del siglo XVI y principios del XVII: la vida, la importancia y la filosofía de Clemens Timpler (1563/4-1624) , Hildesheim 1988 ISBN  3-487-09012-0 , ISBN 978-3-487-09012-2 
• Joseph S.Freedman: Die Karriere und Bedeutung von Clemens Timpler (1563/64-1624) En: Porträts aus vier Jahrhunderten Arnoldinum, Steinfurt , Greven 1988, 69-77
• Joseph S. Freedman: Aristotelismo y humanismo en la filosofía alemana de la Reforma tardía: el caso de Clemens Timpler, 1563/64-1624 . En La cosecha del humanismo alemán. Documentos en honor a Lewis W. Spitz . Editado por Fleischer Manfred. St. Louis: Concordia Press 1992, 213-232.
• Joseph S. Freedman: El alma ("anima") según Clemens Timpler (1563/64-1624) y algunos de sus contemporáneos centroeuropeos , Wiesbaden 2004, 791-830
• Joseph S.Freedman: necesidad, contingencia, imposibilidad, posibilidad y enunciaciones modales en los escritos de Clemens Timpler (1563/4-1624) . En Spätrenaissance-Philosophie en Deutschland 1570-1650. Entwürfe zwischen Humanismus und Konfessionalisierung, okkulten Traditionen und Schulmetaphysik. Editado por Mulsow Martín. Berlín: de Gruyter 2009, 293-318
• Albert Röser: Clemens Timpler y la metafísica. En: (ibid) Porträts aus vier Jahrhunderten Arnoldinum, Steinfurt Steinfurt 1988, 76-83
• Max Wundt: Der Deutsche Schulmetaphysik des 17 Jahrhunderts , Tubinga, 1939, 75 ss.

• Historia de la ontología desde Suárez hasta Kant
• El nacimiento de la ontología. Una selección de ontólogos de 1560 a 1770
• La bibliografía de Joseph S. Freedman sobre la filosofía en Europa central (1500-1700) contiene resúmenes de las publicaciones sobre Timpler