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Claudio Linati

Claudio Linati (1 de febrero de 1790 - 11 de diciembre de 1832) fue un pintor y litógrafo italiano que estudió con Jacques-Louis David en París y estableció la primera imprenta ...

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Claudio Linati (1 de febrero de 1790 - 11 de diciembre de 1832) fue un pintor y litógrafo italiano que estudió con Jacques-Louis David en París y estableció la primera imprenta litográfica en México . Fue cofundador y editor de El Iris , un periódico que publicó las primeras caricaturas políticas en México, y se vio obligado a abandonar el país por su activismo político. Linati también participó en causas revolucionarias en Italia y España . Es conocido por su libro coloreado a mano que ilustra trajes de diferentes tipos de personas en México.

Primeros años

Marcos Claudio Marcelo Antonio Pompeyo Blas Juan Linati y Prevost nació en el seno de una familia noble en Carbonera de Parma, en el Ducado de Parma , el 1 de febrero de 1790, justo después del inicio de la Revolución Francesa . [1] [2] Su padre, el conde Filippo Linati, fue activo en la política de su tiempo. [1] Claudio Linati fue educado por el jurista Giuseppe Caderini. A la edad de diecisiete años Claudio Linati se unió a la Sociedad de Grabadores de Parma, [3] diseñando y grabando el retrato del famoso artista-sacerdote Andrea Amoretti, colaborador de Giambattista Bodoni .

Retrato del sacerdote Andrea Amoretti, primera obra conocida de Claudio Linati

Estudió litografía, una técnica recientemente inventada para imprimir imágenes. [4] En 1809 fue a París , donde estudió pintura en el taller de Jacques-Louis David . [3] Linati también estudió en el taller parisino de su compatriota italiano Gioacchino Giuseppe Serangeli . [5]

El conde Linati se convirtió en oficial del ejército napoleónico. [6] En 1810 fue encarcelado en Hungría. Después de su liberación se trasladó a España. En 1818 regresó a Parma, donde fundó la Sociedad Secreta del Sublime Maestro Perfecto, con el objetivo de resistir a la tiranía. [7] En 1821 Linati estaba en Barcelona , ​​liderando la milicia de los Migueletes . Llegó a poseer considerables propiedades en Cataluña . En 1823 fue hecho prisionero en La Seu d'Urgell y enviado como prisionero a Mont-Louis en Francia. En octubre de 1823 estaba en Aviñón , y poco después estuvo en Bruselas . [8] El 9 de abril de 1824 Linati fue juzgado en ausencia y condenado a muerte por el Tribunal Supremo de Parma por conspiración contra el gobierno. [9]

México

Maniere de voyager des Dames au Mexique ( Cómo viajan las mujeres en México ; 1828)

Linati fue comisionado para inspeccionar la costa de México y encontrar un fondeadero para los barcos y máquinas de las compañías mineras. Llegó a Alvarado, Veracruz , México el 6 de marzo de 1825. [8] Este fue el año en el que se rindió el último bastión español en San Juan de Ulúa . [10] El 22 de septiembre de 1825 Linati se trasladó a Veracruz para estudiar litografía. En 1826 se trasladó a la Ciudad de México , donde el gobierno lo ayudó a abrir un taller de litografía. Él y Gaspar Franchini instalaron la primera máquina de litografía que llegó a México en febrero de 1826. Franchini murió mientras se instalaba la máquina. [8]

Linati también fundó una escuela, con alumnos entre los que se encontraban José Gracida e Ignacio Serrano. [11] El pequeño taller incluía dos prensas y una colección de grabados de artistas franceses para que los estudiantes los utilizaran como ejemplos. [8] Poco después de llegar, Linati hizo una litografía de un mapa de Texas de Fiorenzo Galli. Una copia de este mapa, el único que se sabe que sobrevivió, se conserva en el Centro de Historia Estadounidense de la Universidad de Texas en Austin . [4]

Linati había llegado a México para observar un país recién independizado y para "civilizar" y politizar a su gente. [10] Fue uno de los editores del semanario El Iris (febrero-agosto de 1826). [12] Sus socios en esta empresa fueron Fiorenzo Galli y el poeta cubano José María Heredia . [1] La publicación literaria incluía litografías que representaban antigüedades y modas modernas. [13] También proporcionaba contenido cultural diverso y retratos de Guadalupe Victoria , José María Morelos y Miguel Hidalgo y Costilla , héroes de la lucha por la independencia. [14]

El Iris también incluyó contenido editorial que desató controversia. Linati estaba seguro de que habría otro intento de España de conquistar México. [14] Él y Galli se involucraron en las disputas entre yorkinos y escoceses , grupos rivales de masones . [15] Linati tomó la posición yorkina de que el pueblo era soberano, y solo el federalismo podía proteger a los individuos y a la nación contra las depredaciones del ejército y los sacerdotes. Se oponía a una autoridad central fuerte y estaba a favor de una mayor educación en la ciudadanía y la disciplina del servicio militar. [16]

El periódico publicó la primera caricatura política mexicana, La Tiranía , que se atribuyó a Linati. [12] El Iris exigió la libertad de prensa en todo México. [17] Solo se imprimieron cuarenta números. [1] Los comentarios políticos provocaron el cierre del periódico y obligaron a Linati a abandonar el país en 1826. [12] [a] Aunque duró poco, El Iris estableció un modelo duradero para las revistas que imprimían litografías satíricas sobre temas políticos y sociales. [19]

Años posteriores

Miguel Hidalgo y Costilla (1828)

Linati recibió un pasaporte para regresar a Europa el 27 de septiembre de 1826. En diciembre de 1826 se embarcó en el Conveyance en Veracruz, navegando hacia la ciudad de Nueva York , donde permaneció hasta el 15 de enero de 1827. Luego se embarcó en el barco estadounidense Dawn con destino a Amberes , al que llegó el 15 de marzo de 1827. [20] Continuó hasta Bruselas y comenzó a trabajar en un libro ilustrado sobre México. [12] Su libro de trajes civiles, militares y religiosos mexicanos, con texto e ilustraciones, se publicó en Bélgica en 1828 y en Londres en 1830. [12]

El 20 de agosto de 1829 se envió un pasaporte a Linati para regresar a México vía Le Havre y los Estados Unidos, pero no fue utilizado inmediatamente. [21] Fue emitido por el señor Gorostiza, el agente confidencial de la República de México en Bruselas. [22] En 1830 Linati fue uno de los miembros de la Giunta Liberatrice italiana con sede en París . Participó en los intentos fallidos de unificación italiana en 1830-31. [12] Linati decidió regresar a México. Llegó a Tampico , Tamaulipas, México, y tres días después murió de fiebre amarilla el 11 de diciembre de 1832. [12]

Claudio Linati es recordado por sus ideales revolucionarios liberales y su legado artístico e histórico. [12] Sir Anthony Panizzi , que lo conocía bien, lo llamó un hombre de espíritu turbulento con una constitución resistente, lleno de energía pero sin un propósito establecido, culto, pintor, poeta y dramaturgo. Siempre se interesó por las costumbres de los países que visitó. [9] Odiaba a Inglaterra y a los ingleses, llamó a los franceses ganado servil por su sumisión a la tiranía y dijo que España estaba en una condición de anarquía sacerdotal. [9] Hay una placa en 45 Borgo Felino St, Parma, Italia, que dice: [14]

"Filippo y Claudio Linati eran propietarios y vivían en esta casa. El primero fue acusado de ser jefe del Gobierno insurreccional provisional en 1831, y el segundo fue condenado a muerte por haber conspirado en 1821 para redimir a Italia de la servidumbre interna y externa. [14]

Trajes civiles, militares y religiosos de México

Moctezuma II del libro de 1828 sobre el vestuario de México

Linati es reconocido por su Civil, Military and Religious Costumes of Mexico (Trajes civiles, militares y religiosos de México) de 1828 ( en francés : Costumes civils, militaires et réligieux du Mexique ; en español : Trajes civiles, religiosos y militares de México ). Este es el primer inventario de tipos de mexicanos realizado por un extranjero. [12] También es uno de los primeros libros de placas en color sobre México que se imprimió, con cuarenta y ocho litografías coloreadas a mano. [4] El libro representa la gran variedad de la sociedad mexicana de la época, estableciendo un modelo que sería seguido por ilustradores posteriores como Carl Nebel . [10] El libro fue traducido al español y publicado en México en 1956, con un prólogo de Manuel Toussaint. [8]

La primera placa del libro representa a Moctezuma II , un símbolo del México que existía antes de la llegada de los europeos. [23] Linati representa a Moctezuma como un gobernante fuerte y digno que sostiene su cetro como símbolo de poder. [24] Linati cuestiona la opinión de que los aztecas eran bárbaros, afirmando que el progreso humano y la civilización son universales. Compara la crueldad de los sacerdotes aztecas con la crueldad de la Inquisición católica romana, ambos ejemplos de los males de la superstición. [25] Linati elogia la diversidad étnica de México, pero escribe que los indígenas deben abandonar sus lenguas y algunas de sus costumbres. Deben aprender en las escuelas de la élite criolla y servir en el ejército para convertirse en ciudadanos de pleno derecho. [23]

El libro muestra la riqueza y dignidad de los terratenientes. [10] Linati elogia el papel que desempeñaron los criollos en la revolución, pero también hace mucho hincapié en los voluntarios italianos como el conde Giuseppe Stavoli y el general Vicente Filisola que habían ayudado en la lucha por la libertad, y que están representados en varias ilustraciones. [23] Muestra varios tipos de soldados y elogia a los combatientes del movimiento insurgente que recientemente había ganado a México su independencia. También representa a los héroes liberales José María Morelos y Guadalupe Victoria . [10] El libro incluye un retrato del general Vicente Filisola . En 1836 este general sería el segundo al mando del general Antonio López de Santa Anna en su expedición a Texas. [4]

El libro representa a hombres y mujeres mexicanos de todas las clases sociales. [10] Los breves ensayos que acompañan a cada imagen describen el vestuario y comentan aspectos del personaje representado, a menudo de manera crítica. Linati se burla de una joven trabajadora con un vestido rosa y un chal de Puebla sobre la cabeza y los hombros, explica por qué el México antiguo no desarrolló el trigo y señala la sorpresa que sentiría un europeo al ver a un hombre cargando cincuenta libras de agua. [26] Una imagen muestra a un jefe apache sentado en una posición relajada sobre un caballo encabritado, mostrando su gran habilidad como jinete. [27] Hay ilustraciones de soldados y trabajadores afromexicanos elegantemente vestidos y en poses pintorescas. Se ha dicho que las representaciones de afromexicanos de Linati eran menos estereotipadas que otras en ese momento, pero las escenas aún están romantizadas. [28]

Las imágenes proporcionan un valioso registro de la vida en México en la década de 1820. [29] Sin embargo, no siempre son confiables. Los colores, añadidos más tarde, pueden variar de una copia del libro a otra. [27] Así, la imagen del jefe apache en una versión muestra un tocado verde pálido y un collar azul pálido, mientras que otra versión tiene un tocado verde intenso y un collar azul intenso. El escudo no está decorado con plumas, lo que normalmente habría sido el caso, en ninguna de las dos versiones. En una versión, el colorido del escudo hace que parezca estar tejido como una canasta en lugar de estar hecho de la piel de un animal. [27]

  • Costeño negro de Veracruz
    Costeño negro de Veracruz
  • Portador de agua
    Portador de agua
  • Terrateniente
    Terrateniente
  • Milicia de Guazacualco
    Milicia de Guazacualco
  • Jefe apache
    Jefe apache

Otras publicaciones

Otras publicaciones que contienen el trabajo de Linati incluyen: [30]

  • Acuarelas y litografías , 1993
  • Poesía política, 1811 – 1824 de Claudio Linati y Gabriele Rossetti; [del cura de Alessandro Galante Garrone]
  • Nociones elementales de arte e historia militar: ad uso degli ufficiali di fanteria del conte C. Linati
  • Claudio Linati : 1790–1832  : [Epistolario, le poesie politiche di CL e scritti di vari autori su CL

Véase también

Referencias

Notas

  1. ↑ Linati abandonó su prensa litográfica cuando salió de México. Fue utilizada por Jean-Frédéric Waldeck para imprimir su Colección de las Antigüedades Mexicanas y a principios de 1830 fue adquirida por la Academia de San Carlos. [18]

Citas

  1. ^abcd Castro 2013.
  2. ^ Fagan 1880, pág. 54.
  3. ^Ab Mathes 1984, pág. 7.
  4. ^ abcd LINATI, CLAUDIO, TSHA.
  5. ^ Giuseppe y la moglie di Putifarre.
  6. ^ Isabella 2013, pág. 93.
  7. ^ Ades 1989, pág. 349.
  8. ^ abcde Alegre Carvajal & Gil Novales 2014.
  9. ^ abc Fagan 1880, pág. 55.
  10. ^ abcdef Artistas viajeros: Claudio Linati, SEP.
  11. ^ Claudio Linati, Universidad de las Artes.
  12. ^ abcdefghi Claudio Linati, Grupo Cosmos.
  13. ^ Carrera 2011, pág. 86.
  14. ^ abcd Finsemaneando 2009.
  15. ^ Isabella 2013, pág. 90.
  16. ^ Isabella 2013, pág. 101-102.
  17. ^ Cole 1996, pág. 118.
  18. ^ Carrera 2011, pág. 124.
  19. ^ Jackson 2009, pág. 30.
  20. ^ Núñez Ortega 1885, pag. 201-202.
  21. ^ Núñez Ortega 1885, pag. 202-203.
  22. ^ Núñez Ortega 1885, pág. 200.
  23. ^ abc Isabella 2013, pág. 99.
  24. ^ Katzew y Deans-Smith 2009, pág. 186.
  25. ^ Isabella 2013, pág. 98.
  26. ^ Carrera 2011, pág. 87.
  27. ^ abc Levy 2003, pág. 11.
  28. ^ Tatum 2013, pág. 119.
  29. ^ Granados 2008, pág. 481.
  30. ^ Linati, Claúdio, 1790–1832, VIAF.

Fuentes

  • Ades, Dawn (1989). "Claudio Linati". El arte en América Latina: la era moderna, 1820-1980 . Yale University Press. ISBN 978-0-300-04561-1. Recuperado el 15 de junio de 2014 .
  • Alegre Carvajal, Beatriz; Gil Novales, Alberto (2014). "Linati, Claudio". MCN Biografías . Consultado el 15 de junio de 2014 .
  • "Artistas viajeros: Claudio Linati". Historias Mexicanas . Secretaría de Educación Pública. Archivado desde el original el 15 de junio de 2014 . Consultado el 15 de junio de 2014 .
  • Carrera, Magali M. (3 de junio de 2011). Viajes desde Nueva España hasta México: prácticas cartográficas del México del siglo XIX. Duke University Press. ISBN 978-0-8223-4991-4. Recuperado el 15 de junio de 2014 .
  • Castro, Jorge (26 de julio de 2013). «Claudio Linati: Pionero de la Litografía en México» . Consultado el 15 de junio de 2014 .
  • "Claudio Linati". Ediciones Técnicas y Culturales . Grupo Cosmos . Consultado el 15 de junio de 2014 .
  • Claudio Linati. Universidad de las Artes. Archivado desde el original el 12 de enero de 2019 . Consultado el 15 de junio de 2014 .
  • Cole, Richard R. (1 de enero de 1996). Comunicación en América Latina: periodismo, medios de comunicación y sociedad. Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-8420-2559-1. Recuperado el 15 de junio de 2014 .
  • Fagan, Louis Alexander (1880). La vida de Sir Anthony Panizzi. Remington & Company. pág. 54. Consultado el 15 de junio de 2014 .
  • Finsemaneando (5 de julio de 2009). "Claudio Linati en México". Ciudadanos en Red . Archivado desde el original el 22 de diciembre de 2015 . Consultado el 15 de junio de 2014 .
  • "Giuseppe y la moglie di Putifarre". Atelier des Arts . Archivado desde el original el 14 de julio de 2014 . Consultado el 13 de junio de 2014 .
  • Granados, Luis Fernando (2008). Indios cosmopolitas y barrios mesoamericanos en la Ciudad de México borbónica: tributo, comunidad, familia y trabajo en 1800. Universidad de Georgetown. p. 481. ISBN 978-0-549-73930-2. Recuperado el 15 de junio de 2014 .
  • Isabella, Maurizio (15 de enero de 2013). "Patriotismos entrelazados: los liberales italianos y la América española en la década de 1820". Conexiones después del colonialismo: Europa y América Latina en la década de 1820. University of Alabama Press. pág. 90. ISBN 978-0-8173-1776-8. Recuperado el 15 de junio de 2014 .
  • Jackson, Carlos Francisco (2009). Arte chicano y chicana: ProtestArte. University of Arizona Press. pág. 30. ISBN 978-0-8165-2647-5. Recuperado el 15 de junio de 2014 .
  • Katzew, Ilona; Deans-Smith, Susan (23 de julio de 2009). Raza y clasificación: el caso de los mexicanos en Estados Unidos. Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-7258-7.
  • Levy, Janey (2003). El Álamo: una historia de fuentes primarias de la legendaria misión de Texas. The Rosen Publishing Group. pág. 11. ISBN 978-0-8239-3681-6. Recuperado el 15 de junio de 2014 .
  • "LINATI, CLAUDIO". Asociación Histórica del Estado de Texas . Consultado el 15 de junio de 2014 .
  • "Linati, Claúdio, 1790-1832". VIAF . Consultado el 15 de junio de 2014 .
  • Mathes, W. Michael (1984). México en piedra: la litografía en México, 1826-1900. Book Club of California . Consultado el 15 de junio de 2014 .
  • Núñez Ortega, A. (1885). Apuntes históricos sobre la rodela azteca conservada en el Museo nacional de México. G. Mayolez . Consultado el 15 de junio de 2014 .
  • Tatum, Charles M. (26 de noviembre de 2013). Enciclopedia de la cultura latina: de las calaveras a las quinceañeras [3 volúmenes]: De las calaveras a las quinceañeras. ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-0099-3. Recuperado el 15 de junio de 2014 .
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