Articulo de referencia

chunwei

Chunwei ( chino : 淳維 ; chino antiguo : ZS : * djun-ɢʷi ; BS : * [d]u[r]-ɢʷij ) es un nombre asociado con los Xiongnu , una confederación tribal de pueblos nómadas que, según fue...

Chunwei ( chino :淳維; chino antiguo : ZS : * djun-ɢʷi ; BS : * [d]u[r]-ɢʷij ) es un nombre asociado con los Xiongnu , una confederación tribal de pueblos nómadas que, según fuentes chinas antiguas, habitaron la estepa euroasiática oriental desde el siglo III a. C. hasta finales del siglo I d. C.

Descripción general

En Shiji de Sima Qian , los Xiongnu fueron mencionados como Shanrong , Xianyun y Hunyu "desde antes de la época de Tang [es decir, el Emperador Yao ] y Yu [es decir, el Emperador Shun ]". [ 1 ]

El erudito del siglo III, Wei Zhao, también identificó el nombre Chunwei con el nombre de los Xiongnu: "Durante la dinastía Han (206 a. C. - 220 d. C.) se les llamaba Xiongnu, y Hunyu es solo otro nombre para el mismo pueblo, y de manera similar, Xunyu es solo otra transcripción de Chunwei, el nombre de su antepasado". [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] En Shiji jijie (Explicaciones recopiladas sobre registros históricos), el historiador Liu Song, Pei Yin, citó la declaración de Jin Zhuo de que "En la época de Yao se les llamaba Hunyu; en la época de Zhou se les llamaba Xianyun; en la época de Qin se les llamaba Xiongnu". [ 5 ] En Shiji Suoyin "Buscando lo oscuro en los registros ", el historiador Tang Sima Zhen citó de Fengsu Tongyi "Significado integral de las costumbres y tradiciones", de Ying Shao , que "En la época de Yin , se les llamaba Xunyu , que luego cambió a Xiongnu" ; [ 6 ] sin embargo, esta cita ya no existe en el texto recibido de Fengsu Tongyi. [ 7 ]

Sima Qian escribió que el clan gobernante de los Xiongnu era descendiente de Chunwei, un descendiente de Yu el Grande . [ 1 ] Se alega que Chunwei era hijo de Jie de Xia (el último gobernante de la dinastía Xia ). Sima Zhen afirmó que Yue Chan escribió en el ahora perdido Guadipu (Registro de las Tierras Comprendidoras) que: "Jie, (gobernante de) la Casa de Xia, llevó una vida inmoral. Tang lo exilió a Mingtiao, donde murió tres años después. Su hijo Xunyu se casó con sus concubinas y vagaron lejos, al desierto del norte, en busca de tierras de pastoreo, y luego, en el Reino Medio, fueron mencionados como Xiongnu". [ 8 ] Sima Zhen también citó la declaración de Zhang Yan de que "Chunwei, durante la era Yin , huyó a las fronteras del norte". [ 9 ]

Sin embargo, Goldin (2011) señala las dificultades cronológicas que resultan de los intentos de identificar a Chunwei con Hunyu y Xunyu. [ a ] ​​Si uno interpretara literalmente "desde antes de la época de Tang y Yu" (cuando supuestamente existían los Hunyu) [ b ] en el Shiji de Sima Qian e identificara a Chunwei con Hunyu y Xunyu , esto resultaría en que Chunwei, supuestamente hijo de Jie de la dinastía Xia , viviera antes en lugar de muchas generaciones después de Yao y Shun, quienes habían vivido y gobernado antes de la dinastía Xia. Además, Goldin (2011) reconstruye las pronunciaciones del chino antiguo de Hunyu y Xunyu como * xur-luk , como hram′-lun′ , y como * xoŋ-NA ; y comenta que los tres nombres son "manifiestamente no relacionados"; Además, afirma que los cambios fonéticos hicieron que los nombres parecieran más superficialmente similares de lo que realmente eran, lo que llevó a historiadores y comentaristas posteriores a concluir que esos nombres debían referirse a un mismo pueblo en diferentes épocas, aunque la gente durante el período de los Reinos Combatientes nunca se habría dejado engañar de esa manera. [ 12 ]

Otra teoría sugiere que Qi (un pequeño estado, supuestamente descendiente de Xia) ocupó posteriormente un estado aún más pequeño llamado " Chunyu " y lo convirtió en su última capital antes de ser conquistado por Chu . Chunyu/Chunwei podría ser simplemente el nombre de una ciudad.

Notas

  1. Goldin translitera tanto 葷粥 (en Guadipu de Yue Chan ) como 獯粥 (en Suoyin de Sima Zhen ) en pinyin como Xunyu y propone que ambos se pronunciaban * xur-luk en chino antiguo . Otras versiones del mismo nombre son 獯鬻 en Mencio y 薰育 en los "Anales de Zhou " de Shiji. [ 10 ]
  2. Sima Qian afirma que el propio Emperador Amarillo expulsó a los Hunyu 葷粥 del Norte. [ 11 ]

Referencias

Citas

  1. ^ Sima Qian et al., " Registros del Gran Historiador" , "Cap. 110: Relatos de los Xiongnu"
  2. Wei Zhao et al., "Libro de Wu" , pág. 2849
  3. ^ Lin Gan 林幹, "Xiongnu shiliao huibian 匈奴史料彙編" , vol. 1, pág. 1, Pekín, Zhonghua Shuju, 1988
  4. Sima Zhen. Suoyin , capítulo 24 , cita: "韋昭漢曰匈奴葷粥其别名則淳維是其始祖蓋與獯粥是一也"
  5. ^ Pei Yin, Shiji jijie , vol. Cita 110 : "晉灼曰堯時曰葷粥周曰獫狁秦曰匈奴"
  6. Sima Zhen. Suoyin , capítulo 24 , cita: "應劭風俗通曰殷時曰獯粥改曰匈奴"
  7. Goldin, Paul R. «Los nómadas de la estepa como problema filosófico en la China clásica» en Mapping Mongolia: Situating Mongolia in the World from Geologic Time to the Present . Penn Museum International Research Conferences, vol. 2. Ed. Paula LW Sabloff. Filadelfia: University of Pennsylvania. 2011. p. 237
  8. Sima Zhen. Suoyin , capítulo 24 , cita: "又樂彥括地譜云夏桀無道湯放之鳴條三年而死其子獯粥妻桀之衆妾避居北野隨畜移徙中國謂之匈奴". Nota: En ms. 產Chăn se escribe como 彥Yàn , que se abrevia como 产 y sirve como componente fonético de 產.
  9. Sima Zhen. Suoyin , capítulo 24 , cita: "張晏曰淳維以殷時奔北邉"
  10. Goldin (2010). pag. 237, n. 22
  11. Shiji , "Anales de los Cinco Emperadores"
  12. Goldin, Paul R. (2010) «Los nómadas de la estepa como problema filosófico en la China clásica» en Mapping Mongolia: Situating Mongolia in the World from Geologic Time to the Present . Penn Museum International Research Conferences, vol. 2. Ed. Paula LW Sabloff. Filadelfia: University of Pennsylvania. 2011. págs. 225-226

Fuentes

  • Zhonghan Wang, Esquemas de los grupos étnicos en China , Taiyuan, Shanxi Education Press, 2004, p.  133, ISBN 7-5440-2660-4

Véase también