Christopher Goodman

Christopher Goodman BD (1520–1603) fue un clérigo y escritor inglés reformista. Fue un exiliado mariano que abandonó Inglaterra para escapar de la persecución durante la Contrarreforma, en el reinado de María I. Fue autor de una obra sobre los límites de la obediencia a los gobernantes y colaboró ​​en la Biblia de Ginebra . Fue amigo de John Knox y, tras la muerte de María, se trasladó a Escocia , para luego regresar a Inglaterra, donde se negó a conformarse a la doctrina.

Probablemente nació (1520) en Chester. Alrededor de los dieciocho años ingresó en el Brasenose College de Oxford , donde se graduó como Licenciado en Artes el 4 de febrero de 1541 y como Máster en Artes el 13 de junio de 1544. ^{[ 1 ]} En 1547 se convirtió en estudiante de último curso en Christ Church, Oxford , y fue prefecto en 1549. Obtuvo el título de Doctor en Teología en 1551 y se dice que se convirtió en Profesor de Teología de Lady Margaret alrededor de 1548. En Oxford, Goodman entabló amistad con Bartlet Green . ^{[ 2 ]}

Goodman abandonó Inglaterra en 1554, y el 23 de noviembre su nombre aparece entre las firmas de una carta de los exiliados en Estrasburgo . Posteriormente se unió al cisma entre los reformadores de Fráncfort y se retiró con William Whittingham y otros exiliados a Ginebra; juntos escribieron una carta a la congregación de Fráncfort para justificar su partida. ^{[ 3 ]}

La congregación de Ginebra eligió a John Knox y Goodman como sus pastores en septiembre de 1555, y ambos entablaron una amistad que duraría toda la vida. Durante su exilio, Goodman participó en la traducción de la Biblia de Miles Coverdale y ayudó a Knox con el "libro de orden común". ^{[ 3 ]}

Tanto él como Knox escribieron algunos tratados mordaces. El más famoso de Goodman se titulaba Cómo los poderes superiores deben ser obedecidos por sus súbditos, y en el cual pueden ser legítimamente desobedecidos y resistidos por la palabra de Dios... Ginebra, 1558. El libro, a favor de la rebelión de Wyatt , atacaba amargamente a María I de Inglaterra y al gobierno de las mujeres en general, lo que posteriormente provocó el disgusto de Isabel hacia el autor. El Primer Toque de Trompeta de Knox se publicó el mismo año, y los tratados circularon secretamente en Inglaterra. Su violencia fue generalmente desaprobada, incluso por su propio partido. Goodman también publicó, mientras estaba en el extranjero, un Comentario sobre Amós , en el que compara a María con Proserpina , reina del Hades. Tras la ascensión de Isabel al trono, regresó brevemente y de forma algo furtiva a Londres. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

En junio de 1559, Knox le pidió a Goodman que se uniera a él en Edimburgo, y Goodman viajó a Escocia a principios de septiembre, acompañando a la esposa y la familia de Knox desde Ginebra. En octubre, fue nombrado miembro del consejo designado por los señores de la congregación para tratar asuntos religiosos, y él y Knox predicaban diariamente. En noviembre, se convirtió en ministro de Ayr . ^{[ 3 ]}

En julio siguiente, Goodman fue destinado a St. Andrews . También recorrió Escocia predicando, y en agosto de 1560 pasó diez días en la Isla de Man , donde predicó dos veces. Dos años más tarde, él y Knox visitaron juntos algunas de las iglesias reformadas de Escocia. ^{[ 3 ]}

Mientras tanto, se hicieron gestiones para su regreso a Inglaterra, aunque Juan Calvino lo exhortó a terminar su trabajo en Escocia. La irascibilidad de Goodman obstaculizó su progreso. Cecil le dijo a Sadler en 1559 que, después de Knox, el nombre de Goodman era el más odioso de su partido para Isabel, y el también reformador John Jewel escribió que Goodman era "un hombre de temperamento irritable y demasiado obstinado en todo lo que emprendía". ^{[ 5 ]} Sin embargo, el conde de Mar apoyaba sus ideas y, en 1562, pidió permiso para llevarlo en su séquito a una reunión prevista entre Isabel y María, reina de Escocia . ^{[ 6 ]} Ambrose Dudley, tercer conde de Warwick de Le Havre , también suplicó (en diciembre) a Dudley y Cecil que le dieran empleo a Goodman en su ejército en Normandía. ^{[ 3 ]}

Finalmente, siguiendo el consejo de Randolph, se aventuró a Inglaterra en el invierno de 1565. Fue a Irlanda (enero de 1566) como capellán de Sir Henry Sidney , el nuevo lord diputado, quien en la primavera de 1567 lo recomendó para obispo de Dublín y le prometió el decanato de la catedral de San Patricio . Sin embargo, Goodman no recibió ninguno de estos cargos. Probablemente fue cuando Sidney regresó a Inglaterra en 1570 que fue nombrado párroco de Alford , cerca de Chester , y arcediano de Richmond . ^{[ 3 ]}

Al año siguiente, el obispo Vaughan lo destituyó por inconformismo y, en abril de 1571, lo llevó ante los comisionados eclesiásticos en Lambeth; la comisión también actuó en ese momento contra Edward Dering , John Field , Thomas Lever , Thomas Sampson y Percival Wiburn . ^{[ 7 ]} Se vio obligado a retractarse completamente de sus opiniones publicadas y a presentar una protesta por escrito de su fiel obediencia a la persona de la reina y a su gobierno legítimo. En junio, fue interrogado nuevamente ante el arzobispo Matthew Parker y se le prohibió predicar. El 26 de julio, se quejó ante Robert Dudley, primer conde de Leicester, del trato severo recibido. En agosto, regresó a Chester. ^{[ 3 ]}

En 1584, Goodman se negó a suscribir los artículos y el libro litúrgico, y el arzobispo John Whitgift se quejó de su perversidad ante el tesorero. Sin embargo, al no tener ningún becado, no fue examinado nuevamente, sino que se le permitió pasar el resto de sus días en paz en Chester. Cuando James Ussher llegó a Inglaterra para recopilar libros para la Biblioteca de Dublín, visitó a Goodman (4 de junio de 1603), quien se encontraba en su lecho de muerte. Goodman fue enterrado en Chester, en la iglesia de St. Bride. ^{[ 3 ]}

• Collinson, Patrick (1982). El movimiento puritano isabelino .
• Walzer, Michael (1968). La revolución de los santos: un estudio sobre los orígenes de la política radical . Atheneum. pág.  96. OCLC 6522048 . 

Atribución

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Bradley, Emily Tennyson (1890). " Goodman, Christopher ". En Stephen, Leslie ; Lee, Sidney (eds.). Diccionario de Biografía Nacional . Vol. 22. Londres: Smith, Elder & Co. pp. 136, 137.   

• Goodman, Christopher, Cómo se debe obedecer a los poderes superiores, texto modernizado de Ginebra (1558) por Patrick S. Poole.

• Morgan, Edmund Sears (2003). Ideas políticas puritanas, 1558–1794 . pág.  1.