Guía práctica de Chinatown

La Guía práctica de Chinatown fue uno de los primeros libros de recorridos por Chinatown publicados por un autor chino-estadounidense y registrados en el Catálogo Mundial . ^{[ 1 ]} Se publicó en cuatro ediciones geográficas diferentes adaptadas a los barrios chinos más grandes y establecidos en las ciudades más grandes de Estados Unidos: ^{[ 2 ]} Guía práctica de Chinatown Nueva York , ^{[ 3 ]} Guía práctica de Chinatown Chicago , ^{[ 4 ]} Guía práctica de Chinatown San Francisco ^{[ 5 ]} y Guía práctica de Chinatown Los Ángeles ^{[ 6 ]} (en orden de publicación). Además, hubo cuatro libros hermanos que promovieron el turismo para los barrios chinos en Cleveland , ^{[ 7 ]} Sacramento , ^{[ 8 ]} Seattle , ^{[ 9 ]} y Stockton ^{[ 10 ] [ 11 ]}

El pionero periodista John TC Fang publicó todas las Guías prácticas de Chinatown a través de su empresa Chinese Publishing House, y se desempeñó como editor y publicista de cada uno de los libros. Fang fundó AsianWeek , el primer y mayor semanario de noticias en inglés para la comunidad asiático-americana, y la familia Fang se convirtió en la primera familia asiático-americana en ser propietaria de importantes periódicos estadounidenses, incluidos Independent Newspaper Group y The San Francisco Examiner . ^{[ 12 ]}

Aprovechando que los barrios chinos se estaban convirtiendo en atracciones turísticas en ^{todo Estados Unidos} , las guías prácticas de Fang para los barrios chinos adoptaron un enfoque único: no solo promocionaban estos barrios como destino turístico, sino también como lugar de interacción entre estadounidenses de origen chino y estadounidenses ^{blancos . La edición de} San Francisco presentaba a un grupo internacional de empresarios y pastores que se reunían para una clase bíblica semanal en una farmacia local. ^{La edición de Nueva York incluía fotos de niños chinos como parte de una campaña de recaudación de} fondos para la Cruz Roja, y otra foto de congresistas visitantes siendo recibidos en un barrio chino.

Más tarde, algunos académicos describieron los libros como “destinados a impulsar la debilitada economía turística (de Chinatown)” ^{[ 15 ]} y como una forma de atraer “a los turistas con un glosario predecible de dim sum, la historia del origen del chop suey y un tutorial sobre cómo sostener los palillos”. ^{[ 16 ]}

Pero las Guías prácticas de Chinatown también buscaban caracterizar el desarrollo de los barrios chinos del país como importantes contribuyentes a la economía estadounidense. Cada edición incluía una historia del barrio chino específico de esa ciudad y cuantificaba las contribuciones económicas de la comunidad china , afirmando, por ejemplo, que en 1958 era “seguro estimar que en el área metropolitana de Nueva York había más de 2000 restaurantes que representaban una inversión total de más de 100 millones de dólares, 500 tiendas, mercados y tiendas de curiosidades y 5000 lavanderías propiedad de chinos”. Cada guía también incluía “Puntos de interés” y anuncios de establecimientos locales del barrio chino. ^{[ 17 ]}

Los folletos turísticos incluían fotos de muchos estadounidenses prominentes en Chinatown, desde el presidente Richard Nixon hasta congresistas y senadores estadounidenses. El alcalde republicano de San Francisco , George Christopher, ofreció una carta de bienvenida para la edición de San Francisco, mientras que el alcalde demócrata de Nueva York, Robert F. Wagner Jr., demostró cómo usar palillos en la edición de Nueva York. Entre las estrellas de Hollywood que aparecían en las fotos visitando Chinatown se encontraban Lucille Ball y Danny Kaye . El único afroamericano fotografiado en Chinatown era Nat King Cole en San Francisco. ^{[ 18 ]}

John TC Fang emigró a los Estados Unidos en 1952 y estudió periodismo en el campus de Berkeley de la Universidad de California . ^{[ 19 ]} Posteriormente, viajó a la ciudad de Nueva York, donde publicó la primera Guía práctica de Chinatown en 1958. A finales de ese año, Fang fue al barrio chino de Chicago, donde el frío invierno casi le impidió completar la edición de esa ciudad. En 1959, Fang regresó a la Costa Oeste y publicó las ediciones de San Francisco y Los Ángeles de la Guía práctica de Chinatown . Tras el lanzamiento de los cuatro libros, Fang regresó a Taiwán como un exitoso editor y empresario, y se casó con su esposa Florence Fang , antes de que la pareja regresara a Estados Unidos y John comenzara a trabajar en la industria periodística. ^{[ 2 ]}

Fang empleó diversas técnicas comerciales, editoriales y de marketing para promover el turismo en Chinatown. Esto incluyó la creación de dos fuentes de ingresos: una a través de anuncios colocados en los folletos por restaurantes y comerciantes de Chinatown, y otra mediante la venta de ejemplares individuales, ya que los folletos se vendían a 1 dólar cada uno (¡incluidos los gastos de envío para los pedidos por correo!).

Fang también produjo materiales de marketing innovadores para promocionar los libros. Un folleto de 1960 que promocionaba el Festival del Año Nuevo Chino exhortaba a los turistas a "disfrutar más de su visita a Chinatown" comprando una Guía práctica de Chinatown , "disponible en Macy's, White House (grandes almacenes), Emporium , City of Paris , Woolworth 's y todos los principales grandes almacenes, librerías y tiendas de regalos de Chinatown". ^{[ 20 ]}

Las Guías prácticas de Chinatown se publicaron en pleno apogeo del Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos . Sin embargo, al centrarse en los estadounidenses de origen chino , los folletos promovían la integración de los chinos en Estados Unidos en lugar de luchar contra las prácticas de segregación que sufrían los afroamericanos en los estados del sur. Fang era un estadounidense de origen chino que publicó su obra en una época en la que «los empresarios de San Francisco reconocieron el potencial comercial del concepto de familia modelo» para servir como «mecanismo de defensa política y medio para fortalecer el poder económico (de la comunidad china)». ^{[ 16 ]}

Tras ochenta años de políticas antichinas desde la aprobación de la Ley de Exclusión China en 1882, muchos líderes chinos en la década de 1960 (entre ellos Fang) esperaban suavizar la actitud estadounidense presentando a la comunidad china como trabajadora, centrada en la familia y no violenta. Como señalaron investigadores posteriores, «los estadounidenses de origen chino llegaron a recurrir al estereotipo de la no delincuencia para impulsar sus ambiciones sociopolíticas, una táctica que permitió conciliar sus reivindicaciones de plena ciudadanía con la perpetuación de la distinción racial». ^{[ 15 ]}

La Guía práctica de Chinatown incluía prominentemente características como “El orgullo de Chinatown: Sin problemas de delincuencia juvenil”, “San Francisco celebra a los chinos por su respeto a la ley” y “El amor mutuo entre niños y ancianos es la base de la vida familiar china”. ^{[ 15 ]} Todas las ediciones del libro proclamaban con orgullo: “A Chinatown no le preocupa encontrar una cura para la delincuencia juvenil. Tiene una prevención en su ejemplar vida familiar”. ^{[ 16 ]}

La década de 1960 también marcó el principio del fin del uso de «oriental» u « Oriente » como término genérico para referirse a personas chinas y japonesas. Popularizado a principios del siglo XX, en la década de 1900, el término «oriental» había reemplazado el uso anterior de «mongol» u « mongoloide » como descriptores para personas de ascendencia asiática. ^{[ 21 ]} «Oriental» seguía siendo el término más aceptado para los asiáticos en 1960, ya que la Guía práctica de Chinatown se enorgullecía de llamar a Chinatown la «Colonia Oriental» en su portada y utilizaba repetidamente el término «oriental» a lo largo de su texto.

Más tarde, como fundador del periódico AsianWeek , Fang desempeñaría un papel importante en la sustitución del término «oriental» por «asiático» como terminología aceptada para describir a la población panétnica de las islas del Pacífico asiático ^{[ 22 ]} , que creció drásticamente en Estados Unidos tras la aprobación de la Ley de Inmigración de 1965. Incluso en sus últimos años, Fang siguió siendo considerado un experto en Chinatown y la comunidad china, y comentó en 1998 a The Christian Science Monitor cómo los chinos nacidos en Estados Unidos se estaban mudando de Chinatown a los suburbios. ^{[ 23 ]}

La Guía práctica de Chinatown está catalogada en la Biblioteca del Congreso ^{[ 24 ]} y continúa utilizándose como recurso histórico tanto por su texto ^{[ 25 ]} como por sus fotografías. ^{[ 26 ]} Los libros también se han convertido en objetos de colección; un ejemplar original se vendió recientemente por 425 dólares como parte de un lote de efímeros escasos de Chinatown. ^{[ 27 ]}

La empresa de John TC Fang, la Chinese Publishing House, fue una editorial activa de libros y directorios centrados en Chinatown y la comunidad china en Estados Unidos. Además de las cuatro ediciones de la Chinatown Handy Guide , también se han documentado estos otros libros: Dining a la Chinese: A Guide to the Chinese community and Restaurants in Cleveland ^{[ 7 ]} Yee Fow: the Chinese community in Sacramento (1961) ^{[ 8 ]} Oriental flavors  : a guide to Seattle's Chinatown (1962) ^{[ 9 ]} The Chinese community in Stockton: Wah Yun Shih-tso tun hua jen (1963) ^{[ 10 ]} Los Angeles Chinese Directory: Luosheng Hua ren shang ye shou ce (1965) ^{[ 28 ]} Sacramento's Chinese Directory (1960s) ^{[ 29 ]}