Cesarea de Mauritania ( en latín : Caesarea Mauretaniae , que significa "Cesarea de Mauritania ") fue una colonia romana en el norte de África romano-bereber. [ 1 ] Fue la capital de Mauritania Caesariensis [ 2 ] y ahora se llama Cherchell , en la actual Argelia .
En la actualidad, Cesarea se utiliza como sede titular para obispos católicos y ortodoxos orientales.
Historia
Desde la Antigüedad hasta el siglo III d. C.
Los fenicios de Cartago fundaron un asentamiento en la costa norte de África, a 100 km al oeste de la actual ciudad de Argel (en la actualidad Cherchell), alrededor del año 400 a. C., para que sirviera como puesto comercial y lo llamaron Iol o Jol . Pasó a formar parte del reino de Numidia bajo el reinado de Jugurta , quien murió en el 104 a. C., y se convirtió en un lugar de gran importancia para la monarquía bereber y los generales de Numidia . El rey bereber Bocchus II residió allí. Durante el siglo I a. C., debido a la ubicación estratégica de la ciudad, se construyeron nuevas defensas.
El último rey númido, Juba II , se vio obligado a huir de la otra parte del reino númido porque la población local desaprobaba que su rey estuviera demasiado romanizado, lo que provocó disturbios civiles entre el 26 y el 20 a. C. El emperador romano Augusto intervino en la situación y, en el 33 a. C., Roma dividió el reino númido en dos. Una mitad del reino pasó a formar parte de la provincia romana de África Nueva , mientras que Numidia occidental fue anexionada al reino de Mauritania y confiada a Juba II. Aunque su padre había sido aliado de Pompeyo , Juba había vivido en Roma bajo la tutela de Julio César , aprendiendo a leer y escribir griego y latín. Al ser considerado demasiado romano para gobernar, Juba quedó a merced de los disturbios civiles cuando el emperador Augusto intervino. Juba II renombró Iol Cesarea o Cesarea Mauritaniae , en honor al emperador. Cesarea se convertiría en la capital del reino cliente romano de Mauritania , que llegó a ser uno de los reinos clientes más importantes del Imperio romano , y su dinastía fue una de las más leales entre los gobernantes vasallos romanos.

El mismo año en que Juba II se convirtió en rey de Mauritania, se casó con Cleopatra Selene II , hija de Cleopatra VII y Marco Antonio . Los gobernantes no solo cambiaron el nombre de la capital, sino que reconstruyeron la ciudad como una típica ciudad grecorromana, con un estilo romano refinado, a gran escala, suntuosa y costosa, con un trazado urbano en cuadrícula, un teatro, una colección de arte y un faro similar al de Alejandría . Los proyectos de construcción y escultura en Cesarea y en todo el reino se construyeron con una rica mezcla de estilos arquitectónicos del antiguo Egipto , Grecia y Roma . Los monarcas están enterrados en su mausoleo, el Mausoleo Real de Mauritania , que aún se puede visitar. La capital portuaria y su reino florecieron durante este período, con una población mayoritariamente de origen griego y fenicio, y una minoría de bereberes . Siguió siendo un importante centro de poder, con una civilización grecorromana como fachada, hasta el año 40 d. C., cuando su último monarca, Ptolomeo de Mauritania, fue asesinado durante una visita a Roma . El asesinato de Ptolomeo desencadenó una serie de reacciones que culminaron en una guerra devastadora con Roma.
En el año 44 d. C., tras una sangrienta revuelta de cuatro años, la capital fue capturada y el emperador romano Claudio dividió el reino de Mauritania en dos provincias. La provincia cuya capital era Cesarea se llamó Mauretania Caesariensis . La ciudad fue colonizada por soldados romanos y recibió el rango de colonia , por lo que también se la conoció como Colonia Claudia Caesarea . En siglos posteriores, la población romana se expandió, al igual que la bereber, dando como resultado una población mixta greco-fenicia, bereber y romana. La ciudad contaba con un hipódromo , un anfiteatro , una basílica , numerosos templos griegos y edificios cívicos romanos. [ 3 ] Durante su apogeo, la ciudad tenía su propia escuela de filosofía , academia y biblioteca . Como ciudad importante del Imperio romano, mantenía contactos comerciales en todo el mundo romano.
Centro de romanización y cristianismo
Considerada una de las capitales provinciales romanas más leales, Cesarea creció bajo el dominio romano en los siglos I y II d. C., alcanzando pronto una población de más de 30 000 habitantes. [ 4 ] En el año 44 d. C., durante el reinado del emperador Claudio , se convirtió en la capital de la provincia imperial de Mauritania Caesarensis. Posteriormente, el emperador la convirtió en colonia, «Colonia Claudia Caesarea». Al igual que en muchas otras ciudades del imperio, él y sus sucesores romanizaron aún más la zona, construyendo monumentos, ampliando las termas, añadiendo un anfiteatro y mejorando los acueductos. Más tarde, bajo la dinastía Severa, se añadió un nuevo foro. La ciudad fue saqueada por tribus bereberes durante una revuelta en el año 371/372 d. C., pero se recuperó. En siglos posteriores, la población romana se expandió, al igual que la bereber, dando como resultado una población mixta bereber y romana. La ciudad fue romanizada en su mayor parte bajo el reinado de Septimio Severo y llegó a ser una ciudad muy rica con casi 100.000 habitantes, según el historiador Gsell. Hacia el año 165 d. C., fue el lugar de nacimiento del futuro emperador romano Macrino .
Se convirtió en objetivo de los vándalos , que llegaron a África en el año 429, momento en el que gran parte de Mauritania Caesariensis ya era prácticamente independiente. El cristianismo se había extendido rápidamente allí en los siglos IV y V. Una de las ochenta ciudades del Magreb estaba poblada por colonos romanos procedentes de Italia. Permaneció como una fuerza extremadamente leal al Imperio Romano. El Imperio Romano dependía en gran medida de su dominio en el norte de África para el suministro esencial de grano. El ejército y la flota vándalos incendiaron la ciudad y convirtieron muchos de sus magníficos edificios de la época romana en ciudadelas vándalas. Aunque esta devastación fue significativa, la era vándala presenció la restauración de gran parte de los daños, una expansión de la población y la creación de una vibrante comunidad germánica romanizada. La zona permaneció en manos vándalas hasta el año 533 d. C., cuando la ciudad fue capturada por el emperador bizantino Justiniano I. Los nuevos gobernantes utilizaron el griego (junto con el latín ), pero el dialecto local neolatino siguió siendo utilizado por los habitantes. La ciudad entró en decadencia. La población romana y la vándala semirromanizada mantenían una posición estratificada sobre el creciente número de bereberes a los que permitían asentarse a cambio de mano de obra barata. [ 5 ] Esto redujo la situación económica de los pequeños propietarios y habitantes urbanos, especialmente de lo que quedaba de la población vándala, que constituía la mayor parte de las fuerzas militares locales. Además, el uso cada vez mayor de trabajadores bereberes diezmó la población romana de campesinos libres.
En el siglo VIII, la ciudad y sus alrededores no contaban ni con una sólida clase media urbana de ciudadanos libres, ni con una población rural de agricultores propietarios de tierras, ni con una élite militar aristocrática de guerreros vándalos y su séquito.
Historia eclesiástica
Aparte de algunos obispos que pudieron haber pertenecido a la iglesia de Cesarea y cuyos nombres están grabados en inscripciones desenterradas, el primer obispo cuyo nombre se conserva en documentos escritos existentes es Fortunato, quien participó en el Concilio de Arlés de 314, que condenó el donatismo como herejía . Una carta de Símaco menciona a un obispo llamado Clemente alrededor de 371/372 o 380. La ciudad se convirtió en un centro donatista y en la Conferencia conjunta de Cartago en 411, estuvo representada tanto por el donatista Emérito como por el católico Deuterio. Agustín de Hipona dejó un relato de su confrontación pública con Emérito en Cesarea en el otoño de 418, tras la cual Emérito fue exiliado. El último obispo de Cesarea cuyo nombre se conoce por documentos escritos fue Apocorio, uno de los obispos católicos a quienes Hunérico convocó a Cartago en 484 y luego envió al exilio. Una Notitia Episcopatuum de principios del siglo VIII todavía incluía esta sede. [ 6 ] [ 7 ]
Ver titular
Había Cesarea en Mauritania, [ 8 ] pero también había una pequeña ciudad llamada Cesarea en Numidia (cerca de la frontera actual entre Argelia y Túnez). Esta última era una de las más de 120 ciudades de la provincia romana de Numidia, lo suficientemente importantes como para convertirse en obispados sufragáneos del Metropolitano de Cartago , pero desaparecería, probablemente con la llegada del Islam en el siglo VII . Las ruinas de esta pequeña ciudad numidia se encuentran en Hammamet ( en francés: Youks-les-Bains ) en la actual Argelia , pero sigue siendo una sede titular católica latina . Su único titular históricamente documentado, Dominicus, fue uno de los obispos católicos convocados a un Concilio de Cartago en 484 por el rey Hunerico del Reino Vándalo y, como la mayoría de ellos (a diferencia de los cismáticos donatistas ), fue exiliado, en su caso a Córcega . Morcelli también atribuye a esta vertiente al hereje donatista Cresconio, que probablemente fue obispo en Cesarea (Numidia) .
La diócesis fue restaurada nominalmente en 1933 como obispado titular latino de Cesarea de Numidia. Ha tenido los siguientes titulares, algunos del rango episcopal (el más bajo) correspondiente, con dos excepciones arzobispales :
- Giuseppe Della Cioppa (1 de abril de 1953 – 18 de octubre de 1958) como emérito; anteriormente obispo titular de Tiberíades (17 de julio de 1943 – 2 de diciembre de 1947) como obispo-prelado de la prelatura territorial de Acquaviva delle Fonti (17 de julio de 1943 – 2 de diciembre de 1947), y obispo-prelado de la prelatura territorial de Altamura (17 de julio de 1943 – 2 de diciembre de 1947), obispo de Alife (Italia) (2 de diciembre de 1947 – 1 de abril de 1953) [ 9 ]
- Wacław Wycisk (16 de noviembre de 1958 - 22 de marzo de 1984) como obispo auxiliar de la diócesis de Opole (16 de noviembre de 1958 - 22 de marzo de 1984) [ 10 ]
- Arzobispo titular: Alberto Bovone (5 de abril de 1984-21 de febrero de 1998) como funcionario de la Curia Romana: primero Secretario de la Congregación Romana para la Doctrina de la Fe (8 de abril de 1984-13 de junio de 1995), luego Pro-Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos (13 de junio de 1995-23 de febrero de 1998); anteriormente Subsecretario de la mencionada Congregación para la Doctrina de la Fe (21 de mayo de 1973-12 de mayo de 1984); posteriormente creado Cardenal Diácono de Ognissanti en Via Appia Nuova (21 de febrero de 1998-17 de abril de 1998), Prefecto de la mencionada Congregación Romana para las Causas de los Santos (23 de febrero de 1998-17 de abril de 1998) [ 11 ]
- Arzobispo titular: Augustine Kasujja (26 de mayo de 1998–presente), como diplomático papal: Nuncio Apostólico en Argelia (26 de mayo de 1998–22 de abril de 2004), Nuncio Apostólico en Túnez (26 de mayo de 1998–22 de abril de 2004), Nuncio Apostólico en Madagascar (22 de abril de 2004–2 de febrero de 2010) y Nuncio Apostólico en Seychelles (22 de abril de 2004–2 de febrero de 2010) y Delegado Apostólico en las Islas Comoras (22 de abril de 2004–2 de febrero de 2010) y Nuncio Apostólico en Mauricio (9 de junio de 2004–2 de febrero de 2010), Nuncio Apostólico en Nigeria (2 de febrero de 2010–12 de octubre de 2016), Observador Permanente ante la Comunidad Económica de Estados de África Occidental (CEDEAO) (13 de diciembre 2013–12 de octubre de 2016), Nuncio Apostólico en Luxemburgo (26 de mayo de 1998–presente) y Nuncio Apostólico en Bélgica (26 de mayo de 1998–presente) [ 12 ]
Notas
- ↑ Mapa detallado del África bereber romana, que muestra la ubicación de Iol-Cesarea en la costa mediterránea.
- ↑ Ph. Leveau: Cesarea Mauretaniae (en francés)
- ↑ L'amphithéâtre et le théâtre-amphithéâtre de Cherchel" , persee.fr; consultado el 6 de octubre de 2021. (en francés)
- ^ Leveau, Philippe. "Cesarea de Maurétanie, une ville romaine et ses campagnes" primer capítulo
- ^ Leveau, Philippe. "Cesarea de Maurétanie, une ville romaine et ses campagnes", Capítulo 3.
- ^ Joseph Mesnage, L'Afrique chrétienne , París 1912, págs. 447–450
- ↑ Charles Courtois, contra Césarée de Maurétanie , en Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XII, París 1953, col. 203-206
- ↑ Diócesis de Cesarea Mauritaniae , gcatholic.org; consultado el 6 de octubre de 2021.
- ↑ Perfil , GCatholic.org; consultado el 6 de octubre de 2021.
- ↑ Perfil , GCatholic.org; consultado el 6 de octubre de 2021.
- ↑ Perfil , GCatholic.org; consultado el 6 de octubre de 2021.
- ↑ Perfil , GCatholic.org; consultado el 6 de octubre de 2021.
Fuentes
- Gams, Pío Bonifacio (1957). Serie episcoporum Ecclesiae catholicae (en alemán). Graz: Akademische Druck-u. Verlagsanstalt. pag. 464. OCLC 222366386 .
- Landwehr, Christa; Kleinefenn, Florian (2006). Die römischen Skulpturen von Caesarea Mauretaniae. Denkmäler aus Stein und Bronze: Idealplastik : Bacchus und Gefolge; enmascarar; Fabelwesen; tiere; Bukranien; nicht benennbare Figuren 3 3 (en alemán). ISBN 978-3-8053-3441-9OCLC 929104128
- Morcelli, Steph. Antonio (1816). África christiana (en latín). Brixiae. págs. 406–407 . OCLC 68636597 .
- De Meyer, A; Van Cauwenbergh, Étienne (1953).'Césarée de Numidie', en Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XII (en francés). París: Letouzey y Ané. ISBN 978-2-7063-0181-0OCLC 491325043
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - Joseph Mesnage, L'Afrique chrétienne , París (1912)
36°36′25″N 2°11′48″E / 36.6069°N 2.1967°E / 36.6069; 2.1967
- Sedes titulares católicas en África
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- Diócesis católicas romanas suprimidas
- Pueblos y ciudades romanas en Mauritania Caesariensis
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