
Cecilio de Calacte fue un retórico y crítico literario activo en Roma durante el reinado de Augusto. [ 1 ]
La principal fuente de información sobre la vida de Cecilio es la Suda , que dice que era de Sicilia, originalmente llamado Archagathus , posiblemente de origen esclavo y judío. [ 1 ] Nació alrededor del 50 a. C. en Calacte y probablemente fue alumno de Apolodoro de Pérgamo . [ 2 ] Tanto la Suda como Hermágoras dicen que enseñó en Roma durante el reinado de Augusto. [ 3 ] La Suda informa que vivió hasta el reinado de Adriano, más de un siglo después de la muerte de Augusto; esto posiblemente se deba a una confusión con el cuestor Quinto Cecilio Níger. [ 4 ] Una mención de Cecilio por Dionisio de Halicarnaso , quien lo describe como amigo en su Epístola a Pompeyo , [ 5 ] puede haber sido escrita ya en el 30 a. C. y sugiere que para entonces ya podría haber sido un crítico reconocido. [ 3 ]
Aparentemente escribió obras tanto de historia como de crítica literaria, [ 6 ] pero solo se conservan algunos fragmentos de sus escritos. [ 2 ] Ateneo , la principal fuente de información sobre las obras históricas de Cecilio, informa que escribió una historia de las Guerras Serviles (revueltas de esclavos) en Sicilia, y se refiere a una obra en la que Cecilio menciona al tirano siciliano Agatocles . [ 7 ] También aparentemente escribió sobre los méritos literarios de los historiadores, elogiando a Tucídides pero criticando a Timeo y Teopompo . [ 8 ]
En su crítica literaria, Cecilio fue uno de los primeros defensores del aticismo , junto con su amigo Dionisio de Halicarnaso. [ 2 ] Escribió un tratado Contra los frigios que aparentemente criticaba el estilo retórico asiático , produciendo un glosario de frases áticas, [ 9 ] y un tratado sobre la diferencia entre los estilos retóricos ático y asiático. [ 10 ] Escribió El arte de la retórica y una obra sobre figuras retóricas, citada por Quintiliano . [ 9 ] También escribió un tratado sobre los Diez oradores áticos y obras individuales sobre los discursos de Demóstenes , Antífonte y Lisias . [ 10 ]
El tratado de Longino, Sobre lo sublime, fue escrito en respuesta a una obra de Cecilio sobre el mismo tema. [ 11 ]
Referencias
- 1 2 Roberts 1897 , pág. 302.
- 1 2 3 Weißenberger 2006 .
- 1 2 O'Sullivan 2005 , pág. 34.
- ↑ Roberts 1897 , págs. 302–3.
- ↑ Roberts 1900 , pág. 439.
- ↑ Roberts 1897 , pág. 303.
- ↑ Roberts 1897 , págs. 303–4.
- ^ O'Sullivan 2005 , págs. 36-37.
- 1 2 Roberts 1897 , pág. 304.
- 1 2 Roberts 1897 , pág. 305.
- ↑ O'Sullivan 2005 , pág. 36.
Obras citadas
- O'Sullivan, Neil (2005). «Cecilio, los "cánones" y los orígenes del aticismo». En Dominik, William J. (ed.). Elocuencia romana: retórica en el arte y la sociedad . Londres: Routledge. ISBN 0-203-43275-4.
- Roberts, W. Rhys (1897). "Cecilio de Calacte". American Journal of Philology . 18 (3): 302– 312. doi : 10.2307/287826 . JSTOR 287826 .
- Roberts, W. Rhys (1900). "El círculo literario de Dionisio de Halicarnaso" . The Classical Review . 14 (9): 439– 442. doi : 10.1017/S0009840X0008197X . S2CID 162999601 .
- Weissenberger, Michael (2006). "Cecilio [III 5]". "El nuevo Pauly de Brill" . doi : 10.1163/1574-9347_bnp_e222580 .
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