Burgh Muir

55°56′N 3°11′W / 55,933°N 3,183°W / 55,933; -3.183

Burgh Muir es el término histórico que designa una extensa zona de tierra situada al sur del centro de la ciudad de Edimburgo , sobre la que hoy se asienta gran parte de la zona sur de la ciudad tras su expansión gradual y, más especialmente, su rápida expansión a finales del siglo XVIII y principios del XIX. El nombre se ha conservado hoy en día en la forma parcialmente anglicanizada de Boroughmuir para un distrito mucho más pequeño dentro de Bruntsfield , definido vagamente por la presencia de la escuela secundaria Boroughmuir y, hasta 2010, la oficina de correos de Boroughmuirhead en su esquina noroeste.

En cuanto a los nombres de las calles actuales, el muir histórico ( que en escocés significa "páramo") se extendía desde Leven Street, Bruntsfield Place y Morningside Road en el oeste hasta Dalkeith Road en el este, y tan al sur como Jordan Burn y al este hasta Peffermill, cubriendo así un área de aproximadamente cinco millas cuadradas. Los nombres de las calles históricas que lo delimitaban eran "Easter Hiegait", correspondiente a Dalkeith Road, y "Wester Hiegait", correspondiente a Bruntsfield Place y Morningside Road. ^[1]

El último espacio abierto sobreviviente del antiguo muir del burgo es Bruntsfield Links , un parque público adyacente a Meadows al norte.

El muir del burgo formaba parte del antiguo bosque de Drumselch, utilizado para la caza y descrito en una crónica del siglo XVI como originalmente una morada de "hartis, hindis, toddis [zorros] y una especie de bestias parecidas a siclike". ^[2] Fue entregado a la ciudad como tierra comunal por David I en el siglo XII y despejado de bosques por un decreto de Jacobo IV en 1508. ^[3] El espacio abierto se utilizaba para el pastoreo de ganado que era conducido hasta allí a través de Cowgate (literalmente, "camino de las vacas") desde establos dentro de las murallas de la ciudad donde se ordeñaban las vacas.

No ha sobrevivido ningún registro del obsequio de David I del muir del burgo, muchos de los registros del burgo se perdieron durante las Guerras de la Independencia y cuando el conde de Hertford saqueó la ciudad en 1544. Es posible que se diera al mismo tiempo que la fundación de la Abadía de Holyrood en el siglo XII, ya que la carta de la abadía (c.1143) contiene la primera mención de Edimburgo como burgo real . ^{[4] [5]}

Tres áreas del muir quedaron exentas de la jurisdicción de la ciudad, debido a que habían sido otorgadas previamente bajo Cartas Reales separadas: la Grange (tierras de cultivo en propiedad de la iglesia) de St. Giles ("Sanct Gilysis Grange"), y las tierras de la Provostry de Whitehouse y las tierras de la Sergeantry de Bruntsfield, ambas en posesión de la Corona por funcionarios reales.

Las tierras de la Grange fueron confiscadas durante el reinado de David II y otorgadas a Sir Walter de Wardlaw , obispo de Glasgow, pasando a sus parientes, los Wardlaws, hasta 1506, y luego al comerciante, John Cant, cuya familia las poseyó hasta 1632. Cant donó 18 acres de su tierra para ayudar a establecer el convento dominico de Santa Catalina de Siena en 1517, destinado a ayudar a las viudas de algunos de los nobles asesinados en Flodden en 1513. Este fue el último convento establecido en Escocia antes de la Reforma, de donde el área circundante de Sciennes tomó su nombre. Una pequeña capilla de San Juan Bautista construida c.1512-13 por Sir John Craufurd, un prebendario de la Grange de St. Giles, como ermita para vagabundos , fue entregada a las Hermanas por él para que la usaran como su capilla conventual. Se cree que se encontraba en el lugar que más tarde ocupó Sciennes Hill House. ^[6] En 1632, las tierras de los Cant pasaron a otra familia de comerciantes, los Dick (más tarde Dick Lauder), que habitaron Grange House hasta el siglo XIX. Cada vez más vacía y abandonada después de 1848, la casa fue demolida en 1936. ^[7]

Las tierras de Bruntsfield, originalmente propiedad del sargento del rey, Richard Broune (de ahí Brounisfield, más tarde Bruntsfield), fueron otorgadas por Roberto II a Alan de Lawdre en 1381. La familia Lauder las vendió al comerciante John Fairlie en 1603, cuya familia las vendió a su vez a Sir George Warrender, un alguacil y más tarde Lord Provost de Edimburgo, en 1695. Sus descendientes firmaron la propiedad a la Corporación de Edimburgo (Consejo) en la década de 1930. La segunda Casa Bruntsfield en el sitio, que data de la época de los Lauder en el siglo XVI, todavía se mantiene en pie. ^[7]

Las tierras de Whitehouse han tenido una historia más compleja. Los registros muestran que antes de 1449 estaban en manos de una familia de apellido Hog antes de llegar a manos del Lord Canciller William Crichton en el reinado de Jacobo II (c.1449). Pasaron por numerosas manos a lo largo de los siglos, incluidos Francis Stewart, quinto conde de Bothwell (1581) y Walter Scott de Buccleuch (1594), hasta que fueron cada vez más subordinadas en el siglo XIX, siendo los superiores feudales, a partir de 1890, dos hermanos llamados Reid. Uno de los feudales fue la Orden de las Ursulinas , que estableció el Convento de Santa Margarita (ahora el Centro Gillis ) en 1834, la primera institución católica establecida en Escocia desde la Reforma. ^[7]

Cuando el conde de Hertford atacó Edimburgo en 1544 como parte de lo que más tarde se llamó el "Rough Wooing", la casa Bruntsfield original fue quemada hasta los cimientos, y generalmente se asume que un destino similar le sucedió a Grange y Whitehouse, como escribió uno de los hombres de Hertford: "Y a la mañana siguiente, muy temprano comenzamos donde lo habíamos dejado, y continuamos ardiendo todo ese día y los dos días siguientes continuamente, de modo que ni en las calles ni en los suburbios quedó ninguna casa sin quemar..." ^[8] No está claro si el convento de Sciennes sufrió.

Las tierras fuera de las porciones exentas comenzaron a ser objeto de feudo a principios del siglo XVI. Los registros del burgo registran que en 1490 "...todos los concejales, deikynis [líderes de los oficios artesanales] y la comunidad consintieron en la assedatioun [feuing] del espacio del burrowmuir", pero no fue hasta 1508 que una Carta Real emitida por James IV le dio al Consejo licencia para feu, estipulando que "las tierras antes mencionadas se arrendarán en feu-farm como se dijo anteriormente, y sus herederos y todos los habitantes de las mismas tierras estarán sujetos a la jurisdicción de nuestro mencionado burgo, el preboste, los bailios y los oficiales del mismo, presentes y futuros, y que acudirán cada semana con sus víveres y otros bienes al mercado de nuestro mencionado burgo..." ^[9] Una disposición del Consejo del 30 de abril de 1510 obligó a los feuars "a construir sobre dichos acres casas de vivienda, graneros de malta y cowbills, y a tener sirvientes para la fabricación de malta entre [¿esa fecha?] y Michaelmas 1512; y en su defecto, pagar £40 a las obras comunes de la ciudad, y también pagar £5 por cada acre de tres acres del Common Muir que se les asignara". ^[10] El abogado y anticuario escocés William Moir Bryce (cuyas exhaustivas investigaciones informan gran parte de este artículo), escribiendo en una época influenciada por el Movimiento de Templanza , pensó que esta era una "obligación extraña", pero tenía sentido en una época anterior a los suministros de agua urbana por tuberías, cuando la cerveza era la bebida común en preferencia al agua extraída de lagos y pozos que a menudo resultaba perjudicial para la salud.

La disputa por el Muir provocó la rápida tala del bosque que quedaba en el mismo, y para deshacerse de él más fácilmente el Ayuntamiento concedió a cualquiera que tuviera un frente de madera en su vivienda la libertad de ampliar el frente siete pies hasta la calle. Los frentes de madera resultantes fueron seguidos por escaleras delanteras de madera que redujeron aún más el ancho de la calle (hasta que el Ayuntamiento las prohibió en 1674. Una ley parlamentaria posterior de 1727 prohibió las escaleras construidas con piedra). Según el historiador del siglo XVIII William Maitland , "... los edificios que antes tenían frentes de piedra ahora se convirtieron en madera, y el burgo en una ciudad de madera". ^[11] Un visitante inglés , William Brereton , comentó en 1635 sobre lo que percibió como el efecto horrible de estos frentes de madera:

Aquí suelen caminar por el centro de la calle, que es un paseo amplio y espacioso. Esta calle es la gloria y la belleza de esta ciudad: es la calle más ancha (excepto en los Países Bajos, donde hay un canal navegable en medio de la calle) y la calle más larga que he visto, que comienza en el palacio , cuya puerta entra directamente a los suburbios y está situada en el extremo inferior del mismo. Los suburbios forman una calle hermosa; y de hecho, la calle, si las casas, que son muy altas y construidas sustancialmente de piedra (algunas de cinco, otras de seis pisos), no estuvieran revestidas por fuera y revestidas con tablas, sería la calle más majestuosa y elegante que jamás haya visto en mi vida; pero esta cara de tablas, que está hacia la calle, la mancha mucho y le resta gloria y belleza; como también la falta de hermosas ventanas de vidrio, de las cuales pocas o ninguna se distinguen hacia la calle, que es la más completa, porque es lo más recta posible. Este revestimiento de tablas (en el que hay agujeros redondos con la forma de las cabezas de los hombres), y esta invasión de la calle de unas dos yardas, es una gran desgracia para ella, porque las paredes (que eran las exteriores) son de piedra; así que, como si se hubiera quitado este revestimiento exterior de tablas y se hubieran construido las casas de manera uniforme, todas de la misma altura, sería la calle más completa de la cristiandad. ^[12]

Una de las últimas casas con fachada de madera en la esquina de West Bow y Lawnmarket fue demolida en 1878 como parte de las medidas de mejora de la ciudad.

Se conserva un registro de 1511 que enumera a los primeros 16 feuars, a los que se les concedieron tres acres de tierra en el lado norte del lago del burgo, divididos en un lote de medio acre para la construcción y dos acres y medio de tierras de cultivo. A esto le siguieron otros 27 lotes concedidos en 1530, principalmente para South Muir, pero incluido uno para la viuda de Walter Chapman situado justo al norte del convento de "Seynis" (Sciennes). Con el tiempo, la mayoría de las parcelas de South Muir pasaron a manos de la familia Dick, como propietarios de la finca Grange. La lista de feuars de 1530 también se conserva, aunque con algunas lagunas. ^[13]

En 1586, el consejo, dirigido por el preboste William Little, decidió una nueva ronda de disputas mediante la subasta de lotes en Wester Muir y Easter Muir que se extendían por la ladera sur del muir hasta Pow Burn (los Dicks de Grange se convirtieron en propietarios de la finca Braid más allá del arroyo en 1631). Wester Muir comprendía las tierras que se desarrollaron mediante un proceso de subarrendamiento, conocido en la ley escocesa como subinfeudación, en los distritos de Greenhill , Burghmuirhead y Morningside . Easter Muir comprendía las tierras que se desarrollaron de la misma manera en los distritos de Grange , Blackford , Mayfield y Newington .

La cesión de Grange Estate fue sancionada por una ley privada del Parlamento en 1825 que permitía a su propietario, Sir Thomas Dick Lauder , ceder tierras para la construcción de villas residenciales; la primera de las cuales se construyó en 1845. ^[14]

El distrito de Marchmont , ubicado directamente al sur de Meadows, se desarrolló en tierras que fueron cedidas por primera vez a los Warrenders de Bruntsfield en 1869. ^[15]

El burgh muir era el lugar tradicional de Edimburgo para el entrenamiento militar y las wappenshaws (inspecciones de armas del distrito) celebradas periódicamente de acuerdo con una ley del Parlamento de 1548 en el reinado de Jacobo V , que "... decretaba y ordenaba que las wapinschawingis fueran haldin por los lords y baronys spirituale y temporale cuatro veces al año". ^[16] También fue donde se reunieron las tropas, por ejemplo en 1384, y antes del incidente del Puente Lauder en 1482. ^[17] Un contingente también se reunió aquí para luchar contra el ejército inglés antes de la batalla de Flodden en 1513, y nuevamente en 1523 y 1542.

En total, el ejército escocés se reunió en el muir en al menos seis ocasiones antes de invadir Inglaterra. ^[18] Sir Alexander Lauder de Bruntsfield (junto con sus dos hermanos) y su descendiente, también Sir Alexander Lauder de Bruntsfield, murieron en batalla al servicio de la Corona en Flodden y Pinkie respectivamente; sus tierras pasaron a sus herederos. ^[19]

Una piedra construida en el muro del límite occidental de la antigua iglesia parroquial de Morningside, conocida como "Bore Stone" o "Hare Stane" (del escocés antiguo heir , que significa 'ejército') se cree popularmente que es la piedra que sostuvo el estandarte real en la revista para Flodden en el muir en 1513. Una placa que acompaña afirma que fue colocada allí por el propietario de Greenhill House, Sir John Stuart Forbes de Pitsligo, en 1852. La historia asociada a su origen fue establecida por Sir Walter Scott en su poema épico 'Marmion' (1808) que contiene los versos, "El estandarte real, ondeando ancho:/El bastón, un pino fuerte y recto:/Hormigueado profundamente en una piedra maciza/Que aún en la memoria se muestra". Sin embargo, la identificación de la piedra en Morningside Road con esta declaración poética fue desacreditada en un ensayo publicado por Henry Paton en 1942. En primer lugar, la piedra no tiene un orificio para sostener un poste. En segundo lugar, las cuentas del Tesorero Real para 1513 dejan claro que el Rey abandonó Edimburgo antes de que su estandarte y otros estandartes estuvieran listos, y que fueron enviados tras él. ^[20] Por lo tanto, el estandarte debe haber sido izado por primera vez en Ellem, cerca de Duns en Berwickshire, donde el ejército escocés se reunió antes de marchar hacia Inglaterra. ^[21] Según el historiador William Maitland, que escribió en 1753, la piedra estaba situada originalmente en el lado este de la carretera "casi opuesta a la esquina sureste del muro del parque de Tipperlin Lone", lo que sugiere que era un marcador de límite perteneciente al pueblo de Tipperlin, ahora desaparecido, que bordeaba ese lado de la carretera. ^[22]

En tiempos de peste, de la que hubo varios brotes en los siglos XVI y XVII, las víctimas infectadas de "la peste" eran enviadas al muir como una medida primitiva de cuarentena . ^[23] Algunos registros sugieren que los casos sin esperanza eran enviados a la capilla de Sciennes (ver arriba), mientras que los casos sospechosos eran alojados en la ladera sur del muir en cabañas temporales agrupadas alrededor de la Capilla de San Roque , el santo patrón de los afectados por la peste, construida en la Grange alrededor de 1503. ^[24]

Los carros de madera tirados por caballos o por manos transportaban a las desventuradas víctimas hasta el Burgh Muir entre las 21:00 y las 5:00 horas. Estas ambulancias primitivas eran precedidas por los " Bailes de Mure", hombres reclutados voluntariamente que vestían túnicas negras o grises y cruces de San Andrés. Llevaban largos bastones que utilizaban para tocar los materiales infectados y hacían sonar campanillas para advertir a los ciudadanos de sus peligrosas cargas. Los carros se detenían en el Burgh o South Loch, ahora Meadows . En su orilla sur se preparaban grandes calderos de agua hirviendo en los que otros Bailies de Mure, conocidos como "clengeris" [limpiadores], que llevaban largos bastones con ganchos de metal en las puntas, intentaban desinfectar la ropa de las víctimas. ^[25]

El Ayuntamiento estableció normas estrictas para contener la peste. Las personas sospechosas de estar infectadas, porque vivían cerca de otras que habían muerto, eran llevadas con sus enseres domésticos para ser "clengit" (limpiadas) en el muir. En octubre de 1568, un zapatero, John Forrest, fue designado limpiador en la parte oeste del "Borrow Mure". Otro zapatero y un tejedor fueron nombrados Baillies del Muir, entre cuyas responsabilidades estaba la de dar permiso a los limpiados para que regresaran a casa. Nadie podía visitar a los sospechosos de estar infectados en el muir excepto en compañía de estos oficiales. Se les entregaban túnicas similares con una cruz blanca de San Andrés en la parte delantera y trasera, y llevaban un bastón con un paño blanco en el extremo "quhairby thai may be knawin quhaireuer thay pas". ^[26]

En 1585, durante otro brote de peste, se construyó un "Greitt Fowle Luge" en el páramo en un lugar llamado Purves's Acres. Los "limpiados" en cuarentena se alojaron al oeste de este edificio, y las personas recientemente sospechosas de ser "inmunes" al este. Había tanta gente en el páramo que el consejo ordenó que se elaborara cerveza más líquida. Las personas limpiadas a las que se les permitió volver a casa fueron confinadas en sus casas durante 15 días. Robar bienes infectados era un delito punible con la horca, ^[27] y se contrató a un verdugo "inmune" con el propósito de ejecutar a los infractores en el páramo. Está registrado que Smythie, el "verdugo de las aves", fue encadenado a su propia horca el 23 de julio de 1585 por desobediencia. ^[28]

Cuando en 1597 se produjo un feudo en la zona de West Muir, el consejo reservó un camino en el extremo este que conducía a Braid Burn para su uso en tiempos de peste. ^[29] Muchos de los afectados deben haber muerto en el camino y haber sido enterrados al costado del camino, como lo evidencian los restos humanos desenterrados más tarde en jardines privados. ^[24] Los muertos fueron enterrados en fosas sin marcar, algunas de las cuales han dejado rastros en los terrenos del actual Hospital Astley Ainslie . ^[30]

Edimburgo tuvo varios lugares de ejecución en el pasado. Una zona de terreno conocida como "el Gallowgreen" (cuando se registró su feudo en 1668) ^[31] fue el sitio de una horca de fecha incierta, erigida en el borde oriental del muir del burgo. Fue colocada deliberadamente de cara a la carretera a Dalkeith , presumiblemente para disuadir a los ladrones de caminos. Se sabe que un ladrón de caballos, también acusado de ser un "commone gyde to Inglis Thevis" ("un guía común para los ladrones ingleses"), fue ahorcado "en el galope del mure de la madriguera" en 1563; y también se registra que dos hombres fueron ahorcados por robar ropa infectada durante un brote de peste en 1585. Al año siguiente, el Ayuntamiento ordenó que la horca, descrita como "foullet and decayand, bayth in the timmer [timber] wark and the wallis", fuera reemplazada cerca del mismo lugar (en la intersección actual de East Preston Street y Dalkeith Road) y rodeada por muros de suficiente altura "para que los perros no puedan llevar la cariounis [carne muerta] más allá del samyn"; una declaración que implica la práctica de colgar los cuerpos o partes del cuerpo de los malhechores en cadenas. La nueva horca se describe en las Actas del Ayuntamiento de 1568 como compuesta por dos o más pilares de piedra conectados en la parte superior por una o más vigas transversales de madera, con toda la estructura rodeada por un muro para mantener alejados a los perros callejeros. ^[32]

Otras ejecuciones aquí incluyeron el ahorcamiento de miembros del clan proscrito McGregor , de los cuales un total de 38 fueron ejecutados judicialmente en el lugar entre 1603 y 1624, al igual que cuatro "gitanos" en 1611, por no observar una ley parlamentaria de 1609 que había desterrado a todos los "egipcios" del reino. Fueron seguidos por 11 gitanos más en 1624, cuyas mujeres fueron inicialmente condenadas a ahogamiento, pero finalmente se les ordenó abandonar Escocia. ^[33]

El terreno de esta parte del Muir también se utilizó para los entierros sin marcar de malhechores. Por ejemplo, el torso de James Graham, primer marqués de Montrose , sin su corazón (retirado de su ataúd por instigación de su sobrina), fue enterrado sin ceremonias en un terreno no consagrado después de su ejecución el 21 de mayo de 1650. Después de la Restauración, sus restos fueron desenterrados en 1661 y finalmente colocados en una elaborada tumba en St. Giles .

El diarista John Nicoll registró el evento,

[Una guardia de honor de cuatro capitanes con sus compañías] salió de allí hacia la casa de la Madriguera, donde estaba su cuerpo, y donde varios nobles y caballeros, sus amigos y favoritos, tanto invitados como invitados, estaban allí presentes; y allí, en presencia de varios nobles, condes, lords, barones y otros convocados para la ocasión, se levantó su tumba, se sacaron su cuerpo y sus huesos y se envolvieron en ropas curiosas y se pusieron en un ataúd, que, bajo un dosel de rico terciopelo, fue transportado desde la casa de la Madriguera hasta el Ayuntamiento de Edimburgo; los nobles, barones y caballeros a caballo, el Ayuntamiento de Edimburgo y muchos miles más allá, escoltaron a estos cuerpos todo el tiempo, los callouris [colores] ondeando, los tambores remolcando [golpeando], las trompetas sonando, los mosquetes retumbando y los cañones del Castillo retumbando; todos ellos caminando hasta que llegaron al Tolbuith de Edimburgo, desde donde su cabeza fue muy honorable y con todo respeto fue bajada y colocada dentro del ataúd bajo el dosel con gran aclamación y alegría; todo este tiempo las trompetas, los tambores, los cañones, las armas, los cuarteles de exhibición rindieron honor a estos muertos cuerpos. Desde allí, todos, tanto los caballos como los caballos, convocaron a este cuerpo muerto a la iglesia de la abadía de Halyrudhous, donde lo dejaron encerrado en un pasillo hasta que Su Majestad y los Estados del Parlamento den orden para la solemnidad de su entierro. ^[34]

Las ejecuciones en la horca del muir de la ciudad terminaron en 1675, después de que el terreno fuera arrendado, primero a un señor y burgués de Edimburgo en 1668, y luego, en 1699, a un cervecero de Pleasance . La horca siguió estando marcada en todos los mapas y planos del distrito hasta 1823. ^[35]

La forma más antigua del nombre Burgh Muir se conserva en una calle entre Church Hill y Holy Corner en Morningside , que recuerda a la desaparecida aldea de Burghmuirhead .

La oficina de correos de Boroughmuirhead se trasladó en 2010 del sitio que ocupó durante más de un siglo a la cercana Bruntsfield Place, perdiendo así su asociación con la zona histórica. En 2018, la escuela secundaria de Boroughmuir se trasladó a un nuevo sitio en 111 Viewforth, perdiendo así también su asociación con la zona, aunque conservando su nombre. ^[36]

• Batalla de Boroughmuir , 1335
• Zonas de Edimburgo