Articulo de referencia

Bruno Perreau

Bruno Perreau (doctorado por la Universidad de París I Sorbona ; nacido el 15 de diciembre de 1976) es profesor titular de Estudios Franceses (Cátedra Cynthia L. Reed) en el Ins...

Bruno Perreau (doctorado por la Universidad de París I Sorbona ; nacido el 15 de diciembre de 1976) es profesor titular de Estudios Franceses (Cátedra Cynthia L. Reed) en el Instituto Tecnológico de Massachusetts ( MIT). También es investigador asociado en el Centro Minda de Gunzburg de Estudios Europeos de la Universidad de Harvard. [ 1 ]

Perreau es fundador y director de la Iniciativa French+ del MIT , que "reúne a académicos que trabajan en las humanidades y las ciencias sociales, cuya investigación y docencia se centran en las culturas y sociedades francesas y francófonas". [ 2 ] La Iniciativa French+ se unió a la red " Centro de Excelencia en Estudios Franceses " en 2022.

Perreau impartió clases de ciencias políticas , derecho y estudios de género en Sciences Po , donde, junto con Françoise Gaspard, creó el primer curso de pregrado sobre política LGBT en Francia. Contribuyó al programa de acción afirmativa de la universidad y estableció un nuevo sistema de asesoramiento académico para estudiantes internacionales.

Perreau fue miembro del Instituto Princeton de Estudios Avanzados , becario Newton en sociología e investigador asociado del Jesus College en la Universidad de Cambridge , y más recientemente becario del Centro de Humanidades de Stanford . También fue becario Burkhardt en el Centro Stanford de Estudios Avanzados en Ciencias del Comportamiento y profesor visitante en el departamento de literatura comparada de la Universidad de California, Berkeley . [ 3 ]

En la intersección de las humanidades y las ciencias sociales, la obra de Perreau aborda cómo se construye el derecho en las sociedades occidentales contemporáneas. ¿Cómo se instituyen las categorías jurídicas y, una vez establecidas, por qué parecen tan obvias? Si bien a menudo se piensa en el derecho como una mera técnica, Perreau explora sus fundamentos sociales, políticos y estéticos: ¿qué condiciones deben darse para que una política tenga éxito y se convierta en ley? Su trabajo demuestra que la «naturaleza» es uno de los principales registros que sustentan la construcción del derecho en las sociedades occidentales contemporáneas. Perreau sostiene que nuestra relación con la comunidad, comúnmente denominada «cultura», se entiende como si fuera una «segunda naturaleza». La investigación de Perreau suele partir de una línea de indagación epistemológica. Se pregunta cómo nuestra vida cotidiana se ha visto marcada por esta construcción de la naturaleza, ya sea en términos de nuestra nacionalidad, nuestras relaciones familiares, nuestros gustos sociales o nuestras identidades. [ 4 ]

La política de la adopción

En su libro La política de la adopción: género y la construcción de la ciudadanía francesa (Bioética básica), Perreau analiza la política en torno a la adopción en Francia. [ 5 ] En Francia, el proceso de autorización de una adopción se entiende como un «momento de la verdad» en el que las categorías administrativas y las identidades sociales entran en confrontación. El género es un aspecto crucial de este encuentro, y la decisión de aceptar o rechazar una solicitud (de un hombre soltero, una mujer posmenopáusica, una persona homosexual, una pareja casada, etc.) permite comprender qué constituye una familia legítima en Francia. Para entender cómo se vinculan la producción de la familia y la producción del Estado, La política de la adopción ofrece un estudio de los debates parlamentarios desde 1945 junto con la jurisprudencia francesa y europea. También arroja luz sobre el trabajo social a través de un análisis estadístico de los diferentes tipos de justificación ofrecidos por los agentes de bienestar social infantil cuando se les pregunta sobre el tema de las personas homosexuales que solicitan la adopción. La tesis de Perreau es que las políticas de adopción evidencian un poder pastoral: los candidatos no son evaluados por lo que son, sino por lo que deberían ser. El Estado es considerado una guía para sus ciudadanos que desean ser padres, porque los necesita para formar jóvenes que reconozcan plenamente su autoridad. La filósofa Judith Butler afirmó que esto proporciona «una forma de entender la política de adopción como nada menos que una forma de rearticular la modernidad política». [ 6 ]

Teoría queer en Francia

La investigación más reciente de Perreau analiza diversas facetas de la respuesta francesa a la teoría queer, desde la movilización de activistas y los seminarios académicos hasta el surgimiento de medios de comunicación y traducciones queer. Arroja nueva luz sobre los recientes acontecimientos en torno al matrimonio homosexual en Francia, donde los opositores a la ley de 2013 vieron la teoría queer como una amenaza para la familia francesa. Perreau cuestiona el retorno de la teoría francesa a Francia desde la perspectiva de la teoría queer, explorando así la forma en que Francia conceptualiza a Estados Unidos. Al examinar las influencias mutuas a través del Atlántico, busca reflexionar sobre los cambios en la idea de identidad nacional en Francia y Estados Unidos, ofreciendo perspectivas sobre los recientes intentos de teorizar la noción de "comunidad" a raíz del trabajo de Maurice Blanchot . Teoría Queer: La Respuesta Francesa ofrece una teoría de la política de las minorías que considera una crítica constante de las normas como fundamento de la ciudadanía, en la que el sentimiento de pertenencia surge de su reexamen regular. [ 7 ]

Democracia minoritaria

Actualmente, se centra en la interfaz legal entre culturas minoritarias y mayoritarias, investigando la posibilidad de una «democracia minoritaria». Las minorías, que experimentan tanto exclusión como asimilación condicional (o «pasar desapercibidas»), cuestionan la claridad de la relación de la mayoría con la ley, especialmente en el ámbito de la representación política. Explora precedentes que van desde las matemáticas sociales de Condorcet hasta la acción afirmativa en Estados Unidos y Francia. Este nuevo enfoque aplica su investigación previa sobre el desarrollo del sentido de pertenencia a la forma en que la sociedad conceptualiza los derechos legales. La democracia minoritaria no implicaría un modo de toma de decisiones que reemplace el gobierno de la mayoría por el de la minoría, sino más bien un sistema que reconozca la dimensión minoritaria presente en todos nosotros. Perreau acuñó el concepto de intraseccionalidad para referirse a la presencia de otros en cada uno de nosotros. [ 8 ] Concluye que la forma en que cada individuo es tratado, particularmente por la ley, depende del trato que reciben los demás. El resultado es una visión solidaria de la identidad que se aleja del enfoque más fragmentario promovido por la noción de interseccionalidad . Perreau ofrece así una nueva teoría de la justicia al conectar todas las experiencias de injusticia. [ 9 ]

Libros

  • Esferas de injusticia. La promesa ética de la presencia de las minorías. The MIT Press, 2025.
  • Esferas de injusticia. Pour un universalisme minoritaire La Découverte, 2023.
  • ¿Qui a peur de la théorie queer? Prensas de Sciences Po, 2018.
  • Teoría queer: La respuesta francesa . Stanford University Press, 2016.
  • La política de la adopción. Género y la construcción de la ciudadanía francesa . The MIT Press, 2014.
  • Pensar en la adopción. La gobernanza pastoral del género . Prensas Universitarias de Francia, 2012.
  • Le Président des États-Unis (con Christine Ockrent ). Dalloz, 2008.
  • Cincuentenario y vida política francesa. El debate sobre el fin de la Cinquième République . Librio, 2007.
  • Homosexualidad. Dix clés pour comprendre, vingt textes à descubrir . Prólogo Jack Lang , Librio, 2005.

Libros editados

  • Enciclopedia Oxford de Política y Políticas LGBT (Editor asociado de teoría política. Editor general: Donald P. Haidel-Marker). Oxford University Press, 3 volúmenes, 2021.
  • Les Défis de la République. Género, territorios, citoyenneté (con Joan W. Scott ). Prensas de Sciences Po, 2017.
  • Le Choix de l'homosexualité. Investigaciones inéditas sobre la cuestión gay y lesbiana . EPEL, 2007.
  • Homoparentalités. Approches scientifiques et politiques (con Anne Cadoret , Martine Gross y Caroline Mécary ). Prólogo Bertrand Delanoë , Presses universitaires de France, 2006.

Referencias

  1. "Bruno Perreau" . CES@Harvard . Consultado el 13 de mayo de 2025 .
  2. "Iniciativa French+/Acerca de" . mitfrench.com . Consultado el 13 de mayo de 2025 .
  3. "Bruno Perreau | Centro de Estudios Avanzados en Ciencias del Comportamiento" . casbs.stanford.edu . Consultado el 26 de enero de 2025 .
  4. "Bruno Perreau examina la política de adopción en Francia" . MIT News . 8 de mayo de 2014. Consultado el 26 de enero de 2025 .
  5. Bruno, Perreau (30 de junio de 2014). "La política de la adopción: género y la construcción de la ciudadanía francesa" . OUP Academic . doi : 10.7551/mitpre (inactivo el 1 de julio de 2025).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactivo desde julio de 2025 ( enlace )
  6. "La política de la adopción" . MIT Press . Consultado el 19 de enero de 2025 .
  7. Perreau, Bruno (2016). Teoría queer: La respuesta francesa . Stanford, CA: Stanford University Press . ISBN 978-1-5036-0044-7.
  8. ^ Bruno Perreau, "Les analogies du género. Différance, intrasectionnalité et droit", en Charles Bosvieux-Onyekwelu et Véronique Mottier (eds.), Genre, droit et politique, París, LGDJ, 2022, págs.191-213.
  9. Perreau, Bruno (2025). Esferas de injusticia: La promesa ética de la presencia de las minorías . Cambridge, Massachusetts: The MIT Press. ISBN 978-0-262-55226-4.
  • Página web personal del MIT [ 1 ]
  1. "Bruno Perreau | LIT@MIT" . Consultado el 16 de octubre de 2024 .
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