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Bruce Trigger

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Bruce Graham Trigger (18 de junio de 1937 – 1 de diciembre de 2006) fue un arqueólogo , antropólogo y etnohistoriador canadiense . Fue nombrado profesor James McGill en la Universidad McGill en 2001. [ 3 ]

Vida

Nacido en Preston, Ontario (ahora parte de Cambridge ), Trigger obtuvo su educación de pregrado en la Universidad de Toronto, donde obtuvo una licenciatura en antropología en 1959. [ 3 ] Trigger recibió un doctorado en arqueología de la Universidad de Yale en 1964. [ 3 ] Fue alumno de George Peter Murdock y Benjamin Irving Rouse . [ 4 ] Fue codirigido por William Kelly Simpson y Michael D. Coe . [ 5 ] Se hizo amigo de KC Chang , un arqueólogo chino, quien se unió al departamento durante su último año de su doctorado en Yale . [ 4 ] Su trabajo doctoral fue financiado por una beca Woodrow Wilson. [ 6 ] Su tesis doctoral, titulada "Historia y asentamiento de la Baja Nubia", argumentó que cuatro parámetros principales determinaron la densidad de Nubia durante 4000 años: la altura de las inundaciones, las técnicas agrícolas, el comercio exterior y las guerras. [ 2 ] Pasó el año siguiente enseñando en la Universidad Northwestern [ 3 ] y posteriormente obtuvo un puesto como profesor asistente, [ 3 ] en el Departamento de Antropología de la Universidad McGill en Montreal , y permaneció allí durante el resto de su carrera. [ 3 ] Estuvo casado con la Dra. Barbara Welch, [ 7 ] una geógrafa británica formada en Geografía Física , quien, a pesar de ser menos conocida que su esposo, era considerada una pensadora igualmente sofisticada. [ 1 ]

Pamela Jane Smith escribe en su obituario de Bruce Trigger que "fuera de Canadá se sabe poco que Bruce tuvo una profunda influencia en el desarrollo de la arqueología en su país natal y es considerado uno de los grandes intelectuales canadienses junto con Harold Innis , Northrop Frye y Marshall McLuhan ". [ 1 ]

Contribuciones

Bruce Trigger contribuyó a una amplia gama de campos y escribió sobre muchos aspectos de la arqueología. Publicó más de 20 libros, entre ellos "Historia del pensamiento arqueológico", que se convirtió en lectura obligatoria en la disciplina. [ 8 ] Leo Klejn (2008:4, (Lev Samuilovich Klejn, conocido como Leo Klejn, quien fue un arqueólogo ruso de renombre internacional) quien se carteó con él durante un período considerable de tiempo escribió sobre él: "Desde entonces siempre sentí (y dije) que si hubiera otro arqueólogo en el mundo cuyas posiciones fueran las más similares a las mías, sería Bruce Trigger." [ 9 ] Klejn describió (2008:4) a Bruce y sus contribuciones después de su muerte como: "Hoy ningún otro erudito es capaz de abarcar hábilmente toda la gama multifacética de actividades de este hombre modesto y tranquilo. Debe haber habido algo único en su espíritu o personalidad que lo inspiró y capacitó para tratar creativamente con los indios americanos, el antiguo Egipto, las civilizaciones del mundo y la teoría e historia de la arqueología , y es interesante tratar de comprender algunos de los principios que subyacen a sus exploraciones de estos temas tan diferentes." [ 9 ] Los temas de sus trece estudiantes de doctorado (en orden RF Williamson (1979); Alexander D. Von Gernet (1982); Robert J. Pearce (1984); Peter A Timmons (1984); Brian D. Deller (1988); Gary Warrick (1990); William R. Fitzgerald (1990); Frances L. Stewart (1997); Eldon Yellowhorn (2002); Robert I. McDonald (2002); Stephen Chrisomalis (2003); Jerimy Cunningham (2005) y Alicia Colson (2006) reflejan sus amplios intereses. Codirigió dos tesis doctorales con Fumiko Ikawa-Smith y Robin DS Yates ( Katrinka Reinhardt 1997) y con Colin Scott ( Audra Simpson 2003).

Trabajo de campo arqueológico

Mientras Trigger cursaba su doctorado en Yale, también fue el arqueólogo jefe de las excavaciones de Yale/Pensilvania de 1962 en Armina Oeste, en la Nubia egipcia . Estas excavaciones fueron dirigidas por William Kelly Simpson . Bruce también fue arqueólogo de planta en la Expedición al Sudán del Instituto Oriental de 1963-1964 para la campaña de la UNESCO . [ 10 ]

Etnohistoria

En Canadá, fue quizás más conocido por * Los hijos de Aataentsic* , su estudio en dos volúmenes sobre el pueblo hurón , una obra que sigue siendo el estudio definitivo sobre la historia y la etnografía de este pueblo. * Los hijos de Aataentsic* le valió a Trigger numerosos reconocimientos, incluyendo su nombramiento como miembro honorario por la Nación Huron-Wendat . Posteriormente, Trigger reiteraría algunos de los argumentos clave del libro en *Nativos y recién llegados* , una obra polémica destinada a la divulgación. En *Nativos y recién llegados* , Trigger, siguiendo la tradición de Franz Boas , argumentó que las sociedades coloniales y aborígenes del Canadá primitivo poseían sistemas sociales y culturales ricos y complejos, y que no hay motivos para afirmar que ninguna sociedad del Canadá primitivo fuera superior a las demás.

Historia de la arqueología

El libro de Trigger, *A History of Archaeological Thought*, investiga la historia del desarrollo de la teoría y la arqueología como disciplina. La primera versión fue publicada por Cambridge University Press en 1989. [ 11 ] Este libro fue descrito como "el primero en examinar la historia del pensamiento arqueológico desde la Edad Media hasta la actualidad en una perspectiva mundial". [ 12 ] Una segunda edición ampliada de este libro se publicó en 2006. [ 12 ] El segundo libro "introduce nuevas perspectivas y preocupaciones arqueológicas. Estimulante y a la vez imparcial, sitúa el desarrollo del pensamiento y la teoría arqueológicos dentro de un amplio marco social e intelectual". [ 12 ]

Publicó varios artículos sobre este tema:

  • Trigger, Bruce Graham 1981 Arqueología angloamericana Arqueología mundial 13(2: Tradiciones regionales de investigación arqueológica 1): 138–155.
  • Trigger, Bruce Graham 1983 La arqueología estadounidense como historia nativa: un ensayo de revisión. The William and Mary Quarterly 40(3): 413–452.
  • Trigger, Bruce Graham 1984 Arqueología en la encrucijada: ¿Qué hay de nuevo? Annual Review of Anthropology 13: 275–300.
  • Trigger, Bruce Graham 1984 Arqueologías alternativas: nacionalistas, colonialistas, imperialistas. Man New Series, 19(2): 355–370.
  • Trigger, Bruce Graham 1986 Perspectivas para una arqueología mundial. World Archaeology 18(1) Perspectivas en arqueología mundial: 1–20.
  • Trigger, Bruce Graham 1994 Etnicidad: Un concepto apropiado para la arqueología. Fennoscandia Archaeologica XI: 100–103.
  • Trigger, Bruce Graham 1995 Ampliando la teoría de rango medio. Antiquity 69: 449–458.
  • Trigger, Bruce Graham 1998 'La pérdida de la inocencia' en perspectiva histórica. Antiquity 72(277): 694–698.

Teoría arqueológica

En su obra *Understanding Early Civilizations: A Comparative Study*, Trigger utiliza un enfoque teórico integrado para analizar el significado de las similitudes y diferencias en la formación de sociedades complejas en el antiguo Egipto y Mesopotamia , la dinastía Shang de China, los aztecas y los mayas clásicos de Mesoamérica, los incas de los Andes y los yoruba de África . En 2004, una sesión de la conferencia de la Sociedad de Arqueología Americana (SAA) se dedicó a la investigación de Bruce Trigger.

Trigger también realizó importantes contribuciones a la teoría y a los debates sobre cuestiones epistemológicas dentro de la arqueología . El libro de 2003, "Artefactos e Ideas", es una recopilación de artículos publicados anteriormente que trazan la historia y el desarrollo de estas contribuciones.

En particular, sus argumentos se centraban en cómo los contextos sociales y políticos de la investigación influyen en la interpretación arqueológica. Un ensayo titulado "Arqueología y la imagen del indígena americano" documenta cómo la interpretación arqueológica reflejaba y legitimaba estereotipos sobre los pueblos nativos americanos y expresaba las ideas e intereses políticos dominantes de la cultura euroamericana. Por ejemplo, antes de 1914, los estereotipos euroamericanos dieron lugar a una prehistoria que consideraba a las culturas nativas como primitivas e inherentemente estáticas. Se creía comúnmente que los nativos americanos no habían experimentado cambios significativos en su desarrollo y que eran incapaces de cambiar. Se creía que los nativos habían llegado a América recientemente, y este "hecho" explicaba su supuesta falta de desarrollo cultural. Algunos arqueólogos euroamericanos de la época desestimaban la evidencia contraria de los montículos de tierra como creaciones de pueblos no nativos "más ilustrados" que habían sido exterminados por los nativos americanos . Estas creencias populares, respaldadas por las afirmaciones de los primeros arqueólogos, sirvieron para legitimar el desplazamiento de los pueblos nativos de sus tierras. John Wesley Powell , quien lideró la refutación de los mitos sobre los constructores de montículos , reconoció, no por casualidad, que se habían perpetrado grandes injusticias contra los pueblos nativos americanos. Si bien Trigger reconoció que los intereses políticos euroamericanos tendían a influir y distorsionar las interpretaciones del registro arqueológico, también argumentó que la acumulación de evidencia servía para corregir estas distorsiones.

Honores y premios

Recibió varios premios académicos y numerosos otros honores, como ser miembro de la Real Sociedad de Canadá desde 1976, y recibió la Medalla Innis-Gérin de la misma en 1985. [ 3 ] En 1979 fue galardonado con la Medalla Cornplanter . [ 13 ] En 1991, recibió el Premio Léon-Gérin del Gobierno de Quebec . El Gobierno de Quebec lo nombró Oficial de la Orden Nacional de Quebec en 2001 , y cinco años después, en 2005, fue nombrado Oficial de la Orden de Canadá .

Su honor más preciado fue su adopción en 1989 en el Gran Clan de la Tortuga de la Confederación Wendat (Huron), con el nombre de Nyemea. [ 14 ]

Trigger falleció de cáncer el 1 de diciembre de 2006. Su archivo se conserva en los Archivos de la Universidad McGill . [ 15 ]

Bibliografía seleccionada

  • Historia y asentamiento en la Baja Nubia . New Haven: Publicaciones de la Universidad de Yale en Antropología, 1965.
  • El asentamiento nubio tardío en Arminna West . New Haven: Publicaciones de la Expedición Pennsylvania-Yale a Egipto, 1965.
  • Más allá de la historia: Los métodos de la prehistoria . Nueva York: Holt, Rinehart and Winston, 1968.
  • Los hurones: agricultores del norte . Nueva York: Holt, Rinehart and Winston, 1969, edición revisada, 1990.
  • El impacto de los europeos en Huronia . Toronto: The Copp Clark Publishing Company, 1969.
  • Las inscripciones funerarias meroíticas de Arminna West . New Haven: Publicaciones de la Expedición Pennsylvania-Yale a Egipto, 1970.
  • (con JF Pendergast ) Hochelaga de Cartier y el yacimiento de Dawson . Montreal: McGill-Queen's University Press, 1972.
  • Los hijos de Aataentsic: Historia del pueblo hurón hasta 1660. Montreal: McGill-Queen's University Press, 1976.
  • Nubia bajo los faraones . Londres: Thames and Hudson, 1976.
  • Tiempo y tradiciones: ensayos sobre interpretación arqueológica . Edimburgo: Edinburgh University Press, 1978 (edición estadounidense Nueva York: Columbia University Press).
  • Manual de los indios norteamericanos, vol. 15. Northeast, Washington: Smithsonian Institution, 1978.
  • Tiempo y tradiciones: ensayos sobre interpretación arqueológica . Edimburgo: Edinburgh University Press, 1978.
  • Gordon Childe: Revoluciones en la arqueología . Londres: Thames and Hudson, 1980.
  • (con BJ Kemp, D. O'Connor y AB Lloyd) El antiguo Egipto: una historia social . Cambridge: Cambridge University Press, 1983.
  • Nativos y recién llegados: Una reinterpretación de la "época heroica" de Canadá . Montreal: McGill-Queen's University Press, 1985.
  • Historia del pensamiento arqueológico . Cambridge: Cambridge University Press, 1989.
  • Las primeras civilizaciones: El antiguo Egipto en su contexto . Nueva York: Columbia, 1993.
  • Historia de los pueblos nativos de América (Cambridge) [vol. I] . Nueva York: Cambridge University Press, 1996.
  • Evolución sociocultural: cálculo y contingencia . Oxford: Blackwell, 1998.
  • Artefactos e ideas: ensayos de arqueología . New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 2003.
  • Comprender las primeras civilizaciones: un estudio comparativo . Nueva York: Cambridge University Press, 2003.
  • Historia del pensamiento arqueológico . 2ª ed. Cambridge: Cambridge University Press, 2006.

Referencias

  1. 1 2 3 4 Smith, Pamela Jane (2007). "Necrología: una reflexión sobre Bruce y Barbara Trigger basada en entrevistas histórico-orales y correspondencia personal" . Boletín de Historia de la Arqueología . 17 (1): 52. doi : 10.5334/bha.17116 .
  2. 1 2 Klejn, Leo S. (2008). "Bruce Trigger en la arqueología mundial" . Boletín de Historia de la Arqueología . 18 (2): 7. doi : 10.5334/bha.18202 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Patterson, Thomas (2014). «Trigger, Bruce Graham». En Smith, C. (ed.). Enciclopedia de Arqueología Global . Nueva York: Springer Verlag. pág. 75. doi : 10.1007/978-1-4419-0465-2_1298 . ISBN  978-1-4419-0465-2.
  4. 1 2 Klejn, Leo (2008). "Bruce Trigger en la arqueología mundial" . Boletín de Historia de la Arqueología . 18 (2): 6. doi : 10.5334/bha.18202 .
  5. ^ Phillips, Jackie S. (2007). "Bruce Graham Trigger (1937-2006)" (PDF) . Mitteilungen der Sudanarchäologischen Gesellschaft zu Berlin eV . Peso 18: 219.
  6. ^ Phillips, Jackie S. (2007). "Bruce Graham Trigger (1937-2006)" (PDF) . Mitteilungen der Sudanarchäologischen Gesellschaft zu Berlin eV . Peso 18: 219.
  7. ↑ Smith, Pamela Jane (2007). "Necrología: una reflexión sobre Bruce y Barbara Trigger basada en entrevistas histórico-orales y correspondencia personal" . Boletín de Historia de la Arqueología . 17 (1): 53. doi : 10.5334/bha.17116 .
  8. ↑ "Bruce Trigger, 1937-2006 Noticias" . Universidad McGill . Sala de prensa, Comunicaciones institucionales, Universidad McGill . Consultado el 23 de abril de 2020 .
  9. 1 2 Klejn, Leo (2008). "Bruce Trigger en la arqueología mundial" . Boletín de Historia de la Arqueología . 18 (2): 4. doi : 10.5334/bha.18202 .
  10. ^ Phillips, Jackie S. (2007). "Bruce Graham Trigger (1937-2006)" (PDF) . Mitteilungen der Sudanarchäologischen Gesellschaft zu Berlin eV . Peso 18: 219.
  11. ↑ Trigger, Bruce G. (1989). Historia del pensamiento arqueológico . Cambridge University Press. ISBN 9780521338189. Consultado el 24 de abril de 2020 .
  12. 1 2 3 Trigger, Bruce G. (2006). A History of Archaeological Thought . Cambridge University Press Books. doi : 10.1017/CBO9780511813016 . ISBN 9780521840767. Consultado el 24 de abril de 2020 .{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  13. ↑ Fenton, William N. (abril de 1980). "Frederick Starr, Jesse Cornplanter y la Medalla Cornplanter para la Investigación Iroquesa". New York History . 26 (2). New York State Historical Association: 186– 199. JSTOR 23169465 . 
  14. ^ Phillips, Jackie S. (2007). "Bruce Graham Trigger (1937-2006)". Mitteilungen der Sudanarchäologischen Gesellschaft zu Berlin eV . Peso 18: 220.
  15. ↑ "Fondo Bruce Trigger" . Catálogo de archivos de la Biblioteca McGill . Consultado el 1 de febrero de 2018 .
  • Trigger, Bruce G.
2003 Artefactos e ideas, ensayos de arqueología . Transaction Publishers, New Brunswick, NJ.
  • Trigger, Bruce G.
2003 (1980) Arqueología y la imagen del indígena americano. En Artefactos e ideas . Publicado originalmente en American Antiquity 45:662-676.
  • Williamson, Ronald F. y Michael S. Bisson (eds.)
2006 La arqueología de Bruce Trigger: empirismo teórico . McGill-Queens's University Press, Montreal.
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