Bongeunsa

Durante el período Joseon , el budismo en Corea fue severamente reprimido. Sin embargo, el templo comenzó a ser conocido como Bongeunsa cuando fue reconstruido en 1498 bajo el patrocinio de la reina Jeonghyeon , una monarca de Joseon. El término Bongeunsa significa el acto de honrar al rey, que aquí puede entenderse como la oración por la vida eterna del rey Seongjong. ^{[ 2 ]}

Con el apoyo de la reina Munjeong , quien revivió el budismo en Corea por un breve período a mediados del siglo XVI, se convirtió en el templo principal de la secta Seon (Chan) coreana del budismo desde 1551 hasta 1936. ^{[ 3 ]} El monje Bou fue nombrado director del templo en 1548 por la reina Munjeong, pero fue asesinado poco después cuando las facciones antibudistas recuperaron el dominio en Corea hacia el final del reinado de la reina Munjeong. De 1552 a 1564, Bongeunsa fue el centro del Examen Nacional Budista.

Bongeunsa fue declarado uno de los 14 templos principales del Imperio Coreano en 1902. Durante la ocupación japonesa , el templo se convirtió en la sede de 80 templos budistas más pequeños alrededor de Seúl. En 1922 y 1929, el monje principal Cheongho salvó a más de 700 personas de ahogarse en el río Han , un acto que inspiró un monumento en su honor. Tras el dominio colonial, Bongeunsa quedó subordinado a la Orden Jogye , la secta budista más grande de Corea.

Un incendio en 1939 destruyó la mayor parte de los edificios, y otras partes del templo fueron destruidas durante la Guerra de Corea . Afortunadamente, Panjeon ( 판전 ;板殿), una de las pocas salas que se salvaron de la destrucción durante la guerra, aún conserva las tallas en madera del Sutra de la Guirnalda de Flores, creadas en 1855 por el monje Yeonggi. El templo ha sido objeto de numerosas reparaciones y renovaciones, y ahora es nuevamente un gran complejo próspero. Los esfuerzos de reconstrucción continúan incluso hoy.