Articulo de referencia

Resistencia de Banadir

Mukhtar, M. H. (2003). Historical Dictionary of Somalia. United States: Scarecrow Press. {{Cite book|last=Kusow|first=Abdi|url={{GBurl|03QwAQAAIAAJ}}|title=Putting the Cart Befo...

La resistencia de Banadir , también conocida como la revuelta de Bimaal , la revuelta de Merca o simplemente la resistencia de Bimaal , fue una guerra de guerrillas que se extendió desde la década de 1890 hasta 1908, oponiéndose a la expansión colonial italiana en el sur de Somalia. La resistencia tuvo mayor actividad en las regiones de Bajo Shebelle , Banadir y Medio Shebelle . Su intensidad y trascendencia han dado lugar a comparaciones con el Movimiento Derviche Somalí . [ 5 ]

Fondo

Maurizio Talmone, un oficial italiano asesinado en Merca por un soldado de Biimal gamase

En la década de 1890, Marka , ocupada por Italia, era el centro de la cultura Bimal . Esto desencadenó el inicio de conflictos e indignación entre el clan Bimal , y poco después el Wa'daan . Los clanes representarían el núcleo de la resistencia somalí inicial contra el colonialismo italiano. [ 3 ] Un residente italiano de la ciudad llamado Giacomo Trevis fue asesinado en 1904 por un rebelde somalí; en respuesta, Italia ocupó la ciudad portuaria de Jazeera, a unos 48 km al sur de Mogadiscio . [ 6 ] En respuesta, los líderes Bimal convocaron una gran conferencia para movilizar a los clanes Banadiri. La resistencia fue encabezada por el jeque Abdi Gafle y Ma'alin Mursal Abdi Yusuf, dos prominentes maestros islámicos locales de Marka pertenecientes al clan Bimal. La resistencia, aunque inicialmente basada en clanes, se transformó en una con fervor religioso. Si bien la resistencia inicial estuvo compuesta principalmente por los Bimal, posteriormente se unieron numerosos clanes Wa'dan, Hintire y otros clanes somalíes, en particular algunos Geledi , formando una confederación para resistir los avances y la ocupación italiana. Se decidió aislar los puertos del comercio con el interior. Los maestros de las escuelas coránicas, llamados en somalí ma'alims , y los líderes religiosos o imanes de Marka y los Bimal encabezaron la guerra de resistencia contra la ocupación colonial de Banadir, pero tanto ellos como sus seguidores pagaron un alto precio. 

Un poeta local que atacó a quienes se negaron a tomar las armas dijo:

Reer Jannah waa jid galeen. Reer Jahanamna iska jooga Aquellos que resisten van al cielo . Aquellos que se someten pueden quedarse en casa, en el infierno , al que pertenecen. [ 7 ]

Líderes rebeldes biimales en Merca [ 8 ]

Primeros enfrentamientos

Masacre de Warsheikh

Uno de los primeros conflictos entre italianos y somalíes en la costa de Banaadir fue la masacre de Warsheikh.

El 24 de abril de 1890, se ordenó equipar un barco de vapor italiano y enviarlo a las costas de Warsheikh bajo el mando del teniente Zavagli, con instrucciones de «buscar una reunión con el jefe local de la zona, cuya población pertenecía principalmente al subclan Abgaal de los somalíes Hawiya , para demostrar las intenciones amistosas de la tripulación y ofrecer regalos a los jefes y a la población». Junto a Zavagli se encontraban el timonel Angelo Bertolucci, el marinero de tercera clase Angelo Bertorello, el ingeniero de tercera clase Alfredo Simoni, el fogonero de segunda clase Giuseppe Gorini, el timonel jefe de segunda clase Giovanni Gonnella y un intérprete árabe, Said Achmed. [ 9 ]

Retrato del teniente Carlo Zavagli

Según el informe del ministro Brin al rey, lo que ocurrió tras la llegada de Zavagli fue una auténtica emboscada, lanzada a una señal del jefe somalí de la aldea , contra los tres italianos que habían desembarcado.

Ataque somalí contra barcos italianos en Warsheikh

Zavagli resultó herido de inmediato y murió en el barco; Bertorello fue alcanzado por los somalíes mientras trabajaba en el ancla, sufriendo heridas que le causaron la muerte poco después. [ 10 ] Al regresar, su barco estaba acribillado a flechazos y el cuerpo del teniente Zavagli yacía en un charco de sangre, con la cabeza decapitada. [ 11 ]

Sheekh Ahmed Gabyow , también conocido como Sheekh Gabyow, recitó este poema a finales de junio de 1891, tras la muerte del teniente Carlo Zavagli, junto con 60 soldados coloniales italianos, lo que se dice que fue el primer llamamiento al nacionalismo somalí . [ 12 ]

Luchamos por los somalíes. Luchamos contra quienes cometen el mal. ¡Oh, rechazad a los infieles coloniales! Antes de que el viento de la muerte os lleve, convirtiéndoos en cenizas para ser devoradas por los gusanos. Así pues, abrid camino para las generaciones futuras.

Ahmed Gabyow

Expediciones de Filonardi

El gobierno italiano encargó a su cónsul en Zanzíbar, el capitán Filonardi, la creación de puestos coloniales en la costa de Banaadir. El puerto de Adale fue ocupado en febrero de 1891 y la localidad pasó a llamarse Itala . Esto marcó el inicio de la ocupación territorial italiana en Somalia. Los gobiernos de Roma y Londres acordaron las fronteras de sus respectivas zonas de influencia mediante diversos protocolos (dichos acuerdos continuaron celebrándose en los años siguientes, con un protocolo fronterizo anglo-italiano firmado el 5 de mayo de 1894, seguido de un acuerdo en 1906 entre Cavalier Pestalozza y el general Swaine que reconocía que Buraan estaba bajo la administración del Sultanato de Majeerteen). [ 13 ]

En octubre y noviembre de 1893, Filonardi y la armada italiana ocuparon Mogadiscio, Merca, Barawa y Warsheekh. El primer acto de resistencia somalí registrado ocurrió el 2 de octubre de 1893 en Merca. Durante la visita, el capitán de uno de los buques italianos, el teniente Maurizio Talmone, fue asesinado por somalíes. [ 3 ] Como represalia, los barcos italianos bombardearon las costas de Nimmo y Jasira . Además, el comandante de la Staffetta depuso al jefe local y capturó a los líderes de la ciudad. En los territorios que administraba, la compañía de Filonardi recibió la difícil tarea de aumentar los ingresos comerciales y aduaneros, combatir la esclavitud y controlar a los walis (gobernadores) y tribus locales. Otra expedición de Filonardi ocupó Giumbo el 1 de mayo de 1895. [ 14 ]

Batalla de Lafoole

Escena de batalla durante la guerra ítalo-somalí de 1896.

La resistencia de los Banaadir y sus asedios a las ciudades somalíes, junto con el creciente sentimiento antiitaliano y la represalia de las autoridades italianas, continuaron sin cesar durante muchos años. La situación se agravó cuando, en noviembre de 1896, durante un viaje de placer, el cónsul Antonio Cecchi , administrador de la Societá del Benadir y gobernador de facto del sur de Somalilandia, y sus lugartenientes, fueron emboscados en Lafoole, una pequeña aldea a pocos kilómetros de Afgooye , al sur de Muqdisho , por combatientes de Wa'daan y Bimaal, quienes masacraron a 14 italianos, incluido Cecchi. [ 15 ]

El ataque en Lafoole, que provocó la muerte de 14 funcionarios y soldados italianos, generó fuertes reacciones en Roma, y ​​los italianos apodaron el vergonzoso incidente como "El Adwa somalí".

Expedición a Sorrentino

El gobierno italiano envió al capitán Giorgio Sorrentino a Mogadiscio, encomendándole la misión de llevar a cabo una expedición punitiva para vengar la masacre de Lafoole. El 1 de febrero de 1897, una guarnición al mando de Sorrentino, protegida por artillería y tropas desembarcadas de los buques italianos Elba y Governolo (que previamente habían bombardeado Nimmo ), partió para recuperar los esqueletos insepultos de los italianos caídos en Lafoole. Sorrentino organizó una ceremonia fúnebre con honores militares para enterrar a los caídos en una capilla cerca de la costa. Se erigió un monumento en memoria de la masacre. Inmediatamente después de la ceremonia, un grupo de hombres se dirigió a la duna costera, de unos cincuenta metros de altura, para elegir el emplazamiento donde posteriormente se construiría un fuerte. La fortaleza estaba armada con cuatro  cañones de 75 mm y recibió el nombre de Fuerte Cecchi en honor a uno de los caídos.

Monumento italiano en memoria de los soldados masacrados por tropas somalíes en Lafoole.

Tras la recuperación de los cuerpos, se incendió la aldea de Nimmo y se capturaron 70 somalíes en la aldea de Gesira. Con el refuerzo de 150 askaris eritreos, que llegaron el 12 de abril de 1897 con el barco Volta , Sorrentino destruyó las ciudades de Gellai, Res y Lafoole. Los somalíes atacaron la columna italiana en una batalla que duró varias horas, pero fueron derrotados. En el enfrentamiento murieron 50 somalíes. Del lado italiano, murió 1 askari. [ 16 ]

En palabras del propio Robert L. Hess;

“La impresión que causó la expedición punitiva tras Lafoole difícilmente podría considerarse duradera.” Desde entonces, tras esta expedición, los italianos se replegaron principalmente a la costa hasta nuevas campañas.

La resistencia de Bimaal

Campañas anticoloniales lideradas por los Bimaal , Wacdaan , Abgaal y otros clanes del sur de Somalia contra las fuerzas italianas en el sur de Somalia desde finales de la década de 1890 hasta principios de la de 1920. Comenzó oficialmente después de la batalla de Lafoole, en la que dos italianos fueron emboscados y asesinados, y luego el asesinato del funcionario italiano Antonio Cecchi en Lafoole en 1896, lo que desencadenó represalias y una revuelta más amplia centrada en Merca y el valle de Shabelle . La rebelión, liderada principalmente por el poderoso clan proesclavista de los Bimaal, tras el contraste establecido por la Compañía Colonial Benadir contra el comercio de esclavos, condujo al fracaso total de la política de " pacificación " diseñada en Roma. [ 17 ]

Ancianos de Bimal y el sultán discutiendo asuntos con personalidades italianas a bordo del crucero italiano Marco Polo . Publicado en L'Illustrazione Italiana en mayo de 1907.

Los líderes de Bimaal en la región de Banaadir incluyeron al jeque Abdi Abikar Gafle , Ma'alin Mursal, Abdi Yusuf, Haji ibrahim Gaashan, Malaakh Cabdi Juray y Bilow Ageede. [ 18 ] [ 19 ] A finales de la década de 1890 y principios de 1900, los bimal se opusieron al colonialismo italiano en Somalia. Las guarniciones italianas tanto en Marka como en Jazira estaban sitiadas y apenas sobrevivieron. Aunque Italia envió tropas de apoyo, sufrió pérdidas considerables. En febrero de 1907, en Turunley, también conocido como Dhanane, al norte de Marka, unos 2.000 guerreros banadiri, liderados por el jeque Abdi Abiikar Gaafle , líder religioso bimaal e imán, lucharon contra 1.000 tropas italianas, asistidos por unos 1.500 mercenarios árabes, eritreos y somalíes liderados por el teniente Gustavo Pesenti. El ataque comenzó después de la medianoche del 9 de febrero de 1907 y se prolongó hasta el mediodía del día 10. Los guerreros somalíes se retiraron, dejando atrás varios cientos de muertos y otros tantos heridos. Aunque los italianos sufrieron numerosas bajas, consideraron Turunley una importante victoria militar, que el teniente Pesenti, comandante del regimiento, celebró en un relato de primera mano titulado Danane (Dhanane). En julio de 1908, en Finlow, los Bimal vengaron Turunley derrotando a unos 500 soldados italianos. Sin embargo, las posteriores expediciones de 1908, lideradas por Antonino Di Giorgio y Vincenzo Rossi, llevaron a la capitulación de importantes centros como Afgooye y las ciudades somalíes circundantes. Finalmente, los italianos lograron poner fin a las hostilidades de los Bimal y otros clanes tras ganar una serie de conflictos, como en Bula-Iach (19 de junio), Gilib (26 de agosto) y Mellet (14 de octubre). Aunque la inestabilidad persistiría en las regiones del sur de Somalia. [ 20 ] Durante este período, el sultán de los Geledi , Osman Ahmed , accedió a convertir su reino en un protectorado italiano, a lo que muchos jóvenes miembros del clan Geledi se opusieron.

Carta del derviche

En su carta o risala lil-bimal, Muhammad Abdullah Hassan , líder supremo del movimiento derviche somalí , elogió a los Bimal e intentó persuadirlos para que se unieran a sus guerras anticoloniales. Su carta a los Bimal se documentó como la exposición más extensa de su pensamiento como figura religiosa y pensador musulmán. La carta se conserva hasta el día de hoy. Se dice que los Bimal, gracias a su gran número, su tradición y devoción religiosa como feroces guerreros y la posesión de muchos recursos, intrigaron a Muhammad Abdullah Hassan. Pero no solo eso, los propios Bimal habían organizado una extensa e importante resistencia contra los italianos, especialmente en la primera década del siglo XIX. Los italianos llevaron a cabo numerosas expediciones contra los poderosos Bimal para intentar pacificarlos. Por ello, los Bimal tenían motivos de sobra para unirse a la lucha derviche. Así pues, para ganarse su apoyo, el Sayyid escribió una declaración teológica detallada para presentarla a la tribu Bimal, que dominaba el estratégico puerto de Banaadir en Merca y sus regiones y ciudades circundantes. [ 21 ]

Percepción

Uno de los mayores temores de los italianos era la propagación del derviche (que había llegado a significar revuelta) en el sur, y la poderosa tribu Bimaal de Banaadir, que ya estaba en guerra con los italianos, si bien no seguía el mensaje religioso ni se adhería a las ideas de Muhammad Abdullah Hassan , comprendía perfectamente su objetivo y sus tácticas políticas. En este caso, los derviches se dedicaban a suministrar armas a los Bimaal. [ 22 ]

Los italianos querían poner fin a la revuelta de Bimaal y evitar a toda costa una alianza entre Bimaal y los derviches, lo que les llevó a utilizar las fuerzas de Obbia como medida preventiva.

Las guarniciones italianas en Marka apenas sobrevivieron a los hostigamientos y escaramuzas, y los refuerzos de Mogadiscio sufrieron pérdidas considerables. Esta noble resistencia llamó la atención de Mohamed Abdulle Hassan, el carismático líder darawiish, quien envió un extenso mensaje a los Bimal (Risaalat lil-Bimaal) en el que elogiaba sus esfuerzos y proclamaba la necesidad de librar la yihad contra los invasores coloniales. Adjuntó un texto complementario titulado «Qam' al-Mu'anidin» (Supresión de los rebeldes) que aclaraba los principios de la orden Saalihiya, a la que el líder se adhería. [ 22 ]

Véase también

Referencias

  1. Mukhtar, M. H. (2003). Diccionario histórico de Somalia. Estados Unidos: Scarecrow Press.
  2. Kusow, Abdi (2004). Poniendo el carro delante de los bueyes: Nacionalismo en disputa y la crisis del Estado-nación en Somalia . Red Sea Press. ISBN 978-1-56902-202-3.
  3. ^ Carpanelli y Scovazzi 2020 , pág.88-89. 
  4. ^ Trevis, Giacomo (1903). Finazzo (ed.). Considerazioni sulla schiavitù . vol. 2. pág. 467‑472.  {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  5. ^ Ciisa-Salwe, Cabdisalaam M. (1 de enero de 1996). El colapso del Estado somalí: el impacto del legado colonial . HAAN. pag. 19.ISBN  9781874209270.
  6. Kusow, Abdi (2004). Poner el carro delante de los bueyes: nacionalismo en disputa y la crisis del Estado-nación en Somalia . Red Sea Press. ISBN 9781569022023.
  7. Kusow, Abdi (1 de enero de 2004). Poner el carro delante de los bueyes: nacionalismo en disputa y la crisis del Estado-nación en Somalia . Red Sea Press. pág. 86. ISBN  9781569022023. El clan Bimal fue el elemento principal de la resistencia. Ver: Gherardo Pantano , Nel Benadir: La Citta di Merca e la Regione Bimal
  8. «1908, la guerra relámpago del Benadir. La campaña del Maggiore Di Giorgio» . L'Italia Coloniale (en italiano). 2019-11-18 . Consultado el 15 de junio de 2022 .
  9. «24 de abril de 1890: el riminese Carlo Zavagli ucciso en Somalia» . ChiamamiCittà.it (en italiano). ChiamamiCittà. 24 de abril de 2022 . Consultado el 31 de julio de 2025 .
  10. «ChiamamiCittà – Registrazione al Tribunale di Rimini» . ChiamamiCittà.it (en italiano). ChiamamiCittà . Consultado el 31 de julio de 2025 . Chiamamicitta.it è una testata registrata presso il Tribunale di Rimini – Reg. norte. 1458/2016 del 29/07/2016
  11. Finaldi, Giuseppe (2016). Historia del colonialismo italiano, 1860-1907: El último imperio de Europa . Routledge. ISBN 978-1-138-69797-3.
  12. Royle, Trevor (1997). Los últimos días del Raj . Penguin Books. pág. 347. ISBN  9780719556869.
  13. Error de cita: La referencia con nombre Issa-Salwefue invocada pero nunca definida (consulte la página de ayuda ).
  14. ^ Scala 1956 , págs. 148-150.
  15. Robert L. Hess, El colonialismo italiano en Somalia , Chicago: University of Chicago Press, 1966.
  16. Scala 1956 , pág. 153.
  17. «1908, la guerra relámpago del Benadir. La campaña del Maggiore Di Giorgio» . L'Italia Coloniale (en italiano) . Consultado el 13 de agosto de 2025 .
  18. Kusow, Abdi (2004). Poniendo el carro delante de los bueyes: Nacionalismo en disputa y la crisis del Estado-nación en Somalia . Red Sea Press. ISBN 978-1-56902-202-3.
  19. La formación de la sociedad somalí: Reconstrucción de la historia de un pueblo pastoril, 1600-1900, pág. 228
  20. ^ Scala 1956 , págs. 155-156.
  21. Samatar, Said S. (1992). A la sombra de la conquista: el islam en el noreste de África colonial . The Red Sea Press. ISBN 978-0-932415-70-7.
  22. 1 2 Hess, Robert L. (1964-01-01). "El 'mulá loco' y el norte de Somalia". The Journal of African History . 5 (3): 415– 433, página 422. doi : 10.1017/s0021853700005107 . JSTOR 179976 . 

Bibliografía

  • Carpanelli, Elena; Scovazzi, Tullio (2020). Aspectos políticos y legales del colonialismo italiano en Somalia . G. Giappichelli editore. ISBN 978-88-921-8346-9OCLC 1150848404 
  • Scala, Eduardo (1956). Historia de las infanterías italianas, tomo IV, Somalia . Roma: Biblioteca Histórica.