Articulo de referencia

Bhattadeva

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Bhattadeva (1558–1638), (nombre completo, Baikunthanatha Bhagavata Bhattacharya ) es reconocido como el padre de la prosa asamés . [ 7 ] Aunque Bhaktiratnakar-katha , la traducción al asamés de la composición sánscrita Bhaktiratnakar de Sankardev por Gopala Charana Dwija precedió a las obras de Bhattadeva, [ 8 ] la prosa de Bhattadeva influyó en el desarrollo de un estilo elevado y digno. Las obras del siglo XVI de Bhattadeva y Gopala Charana Dvija se consideran los primeros ejemplos de prosa en lenguas indias. [ 9 ] La erudición de Bhattadeva en gramática y literatura sánscritas, y su dominio del Bhagavata le valieron el título de Bhagavata Bhattacharya . [ 10 ]

Biografía

Bhattadeva nació de Chandra Bharati y Tara Devi en una familia brahmán de Bichankuchi , Bajali ( Kamrup ). [ 11 ] Tras finalizar sus estudios, se convirtió en discípulo de Damodara Deva y lo sucedió como jefe del satra Patbausi en Barpeta . Tiempo después fundó el satra Byaskuchi, donde falleció. Es conocido principalmente por el Katha Bhagavat y el Katha Gita , aunque también se le atribuyen algunas obras menores como el Saranamalika y el Prasangamala. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

Trabajar

Bhattadeva comenzó a traducir el Bhagavata sánscrito a prosa asamés por encargo de Damodaradeva, quien deseaba que fuera accesible al hombre común. Tradujo el Katha Bhagavata en un estilo discursivo digno y equilibrado. [ 15 ] Mantiene el mismo sentido del diálogo en el Katha Gita . Aunque utiliza oraciones cortas, vocabulario popular y la cadencia expresiva del lenguaje coloquial, [ 16 ] emplea abundantemente vocabulario sánscrito y su lenguaje es elevado. [ 17 ] Tras completar el Bhagavata y el Gita , tradujo el Bhaktiratnavali a una prosa elegante. También compiló un libro de versos devocionales en sánscrito, extraídos de los Upanishads , Puranas y Samhitas, que ilustran todos los elementos del Bhakti. La obra Bhakti-Viveka revela el amplio conocimiento y la erudición de Bhattadeva, desde la literatura védica hasta la puránica. Las contribuciones de Bhattadeva no se limitan a la prosa; también escribió poesía. [ 18 ]

La Universidad Bhattadev de Assam lleva su nombre.

Véase también

Referencias

  1. "...fue Bhattadeva quien dio una forma distintiva a la prosa asamés... En todos estos escritos se aprecian claramente rastros del dialecto Kamrupi" ( Goswami 1970 , p. 7)
  2. "Fue en sus manos (las de Bhattadeva) que la prosa asamés se endureció, se nutrió y se preparó para la expresión de asuntos espirituales elevados" ( Barua 1953 , p. 129).
  3. ( Barua 1953 , p. 129)
  4. ( Barua 1953 , p. 129)
  5. ( Sarma 1987 , p. 480)
  6. ( Sarma 1987 , p. 480)
  7. ( Sarma 1987 , p. 480) 
  8. ( Saikia 1997 , p. 16) 
  9. ( Saikia 1997 , p. 16) 
  10. "Bhattadeva poseía una profunda gramática y literatura que le valieron el título de Bhagavata Bhattacharya" (versado en el Bhagavata). ( Barua 1953 , p. 131) 
  11. ( Sarma 1987 , p. 480) 
  12. ^ Sarma, Satyendranath (1976). Literatura asamés . Editorial Otto Harrassowitz. pag.  63.
  13. ^ Ninguno, Ayyappappanikkar (1997). Literatura india medieval: una antología: volumen 2 . Sahitya Akademi. pag. 16. 
  14. George, KM (1997). Obras maestras de la literatura india: Volumen 1. National Book Trust. pág. 2184. ISBN  978-81-237-1978-8.
  15. ( Barua 1953 , p. 130) 
  16. ( Barua 1953 , p. 130) 
  17. ( Sarma 1987 , p. 480) 
  18. The Assam Quarterly: Volumen 2. Academia de Relaciones Culturales de Assam. 1962.

Bibliografía

  • Barua, BK (1953), "Prosa asamés temprana", en Kakati, Banikanta (ed.), Aspectos de la literatura asamés temprana , Gauhati: Universidad de Gauhati
  • Goswami, Upendranath (1970), Un estudio sobre el kamrupi: un dialecto del asamés , Gauhati: Departamento de Estudios Históricos y Anticuarios.
  • Saikia, Nagen (1997), "Assamese", en Paniker, K. Ayyappa (ed.), Literatura india medieval , vol.  1, Nueva Delhi: Sahitya Akademi, págs . 3-20 
  • Sarma, Satyendranath (1987), "Bhattacharya, Baikunthanatha Bhagavata", en Dutta, Amaresh (ed.), Encyclopaedia of Indian Literature , Nueva Delhi: Sahitya Akademi