Articulo de referencia

Bhamaha

Bhamaha ( sánscrito : भामह , Bhāmaha ) ( c. siglo VII [ 1 ] ) fue un poeta sánscrito que se cree fue contemporáneo de Daṇḍin . Es conocido por escribir una obra llamada Kavyalan...

Bhamaha ( sánscrito : भामह , Bhāmaha ) ( c. siglo VII [ 1 ] ) fue un poeta sánscrito que se cree fue contemporáneo de Daṇḍin . Es conocido por escribir una obra llamada Kavyalankara ( sánscrito : काव्यालङ्कार , Kāvyālaṅkāra ) ("Los ornamentos de la poesía"). Durante siglos, fue conocido solo por su reputación, hasta que los manuscritos del Kāvyālaṃkāra llegaron a conocimiento de los eruditos a principios del siglo XX. [ 2 ]

Biografía

Al parecer, Bhamaha era de Cachemira. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

Se sabe poco de la vida de Bhāmaha: el último verso del Kāvyālaṃkāra dice que su padre se llamaba Rakrilagomin, pero se sabe poco más: [ 7 ]

Los escritores cachemires posteriores a menudo consideran a Bhāmaha como el padre fundador de la poética sánscrita y, por ende, lo convierten en la personificación de todo lo que es de la vieja escuela, una tendencia que debió comenzar con Udbhaṭa (c. 800) y su extenso comentario sobre la obra de Bhāmaha. Esta conexión con Cachemira ha llevado a muchos a suponer que Bhāmaha también provenía del valle del norte. Pero si este es el caso, entonces, a diferencia de muchos de sus seguidores, cuyos mecenas, cargos y, en algunos casos, salarios son mencionados por Kalhaṇa , Bhāmaha no recibe ninguna mención en la famosa crónica de las cortes de Cachemira, el Rājataraṅgiṇī (Río de los Reyes). [ 8 ]

Bhāmaha rara vez es mencionado como poeta por comentaristas posteriores, pero parece haber tenido una reputación significativa como gramático, siendo citado por el Śāntarakṣita del siglo VIII . El Bhāmaha que compuso el Kāvyālaṃkāra podría ser también la misma persona que compuso un comentario sobre el Prākṛtaprakāáa de Vararuchi , una gramática prácrita , y algunas otras obras también se le han atribuido tentativamente. [ 9 ]

Sin embargo, se ha reconocido ampliamente que el Kāvyālaṃkāra es similar al Kāvyādarśa de Daṇḍin , aunque en muchos aspectos discrepa de él . Si bien los estudiosos modernos han debatido sobre qué erudito tomó prestado de cuál o quién respondía a quién, trabajos recientes sugieren que Bhāmaha fue el erudito anterior y que Daṇḍin le respondía. Esto situaría a Bhāmaha a más tardar a principios del siglo VII. [ 10 ]

Kāvyālaṃkāra

El Kāvyālaṃkāra de Bhamaha está dividido en seis paricchedas (capítulos). [ 1 ] Consta de 398 versos, incluyendo dos versos al final del sexto capítulo, que describen brevemente el número de versos sobre cada uno de los cinco temas. [ 7 ] En el primer verso, Bhamaha llama a su obra Kavyalankara. [ 11 ]

El primer capítulo consta de 69 versos. Tras la invocación de Sarva , define el kavya y describe las cualidades de un buen poeta. También narra diversos géneros y estilos de poemas, entre los que se incluyen Vaidarbhi (de Vidarbha ) y Gaudi (de Gauda ).

Al comienzo del segundo capítulo, se analizan tres gunas de los poemas, a saber, prasada , madhurya y ojah .

A continuación, se presenta la discusión sobre los alankara ( figuras retóricas ), que continúa hasta el final del tercer capítulo.

El cuarto capítulo analiza los once tipos de doshas (defectos) de kavya y define los diez primeros de estos doshas con ilustraciones.

El quinto capítulo analiza el undécimo dosha y sus causas. Se basa en la epistemología Nyaya - Vaisheshika . El sexto capítulo enfatiza la necesidad de la precisión gramatical y también ofrece algunos consejos prácticos para los poetas. [ 7 ]

Ediciones

  • Kāvyālaṅkāra de Bhāmaha . Ed. Batuk Nāth Śarmā y Baldev Upādhyāya . Kāśī Sanskrit Series 61, 1928. Reimpreso, Varanasi: Chaukhambha Sanskrit Sansthan, 1981.
  • Kāvyālaṅkāra de Bhāmaha: editado con traducción y notas al inglés . PV Naganatha Sastry. 2da ed. Delhi: Motilal Banarsidass , 1970.

Comentarios

El único comentario premoderno conocido sobre Kavyalankara es el «erudito e importante» [ 8 ] Bhamahavivarana o Bhamahavritti de Udbhaṭa. [ 7 ] [ 12 ] Sin embargo, solo sobreviven algunos fragmentos de este. [ 13 ]

Referencias

  1. 1 2 Shastri, Gaurinath (1998) [1943]. Una breve historia de la literatura sánscrita clásica . Delhi: Motilal Banarsidass. pág.  151. ISBN 81-208-0175-X.
  2. Yigal Bronner, «Una cuestión de prioridad: una revisión del debate Bhamaha-Daṇḍin», Journal of Indian Philosophy , 40 (2012), 67-118 (p. 68). doi:10.1007/s10781-011-9128-x
  3. Richard Pischel , Gramática de las lenguas prácritas , Motilal Banarsidass (1999), pág. 43
  4. Satya Ranjan Banerjee, La escuela oriental de gramáticos del prácrito: un estudio lingüístico , Vidyasagar Pustak Mandir (1977), pág. 31
  5. Kamaleswar Bhattacharya, India y más allá , Routledge (2009), pág. 2
  6. John E. Cort, Fronteras abiertas: Comunidades y culturas jainistas en la historia de la India , State University of New York Press (1998), pág. 57
  7. ^ Kane , PV ( 1998 ) [ 1971 ]. Historia de la poética sánscrita . Delhi: Motilal Banarsidass. págs. 78 a 88. ISBN  81-208-0274-8.
  8. 1 2 Yigal Bronner, «Una cuestión de prioridad: una revisión del debate Bhamaha-Daṇḍin», The Journal of Indian Philosophy , 40 (2012), 67-118 (p. 79). DOI 10.1007/s10781-011-9128-x
  9. Yigal Bronner, «Una cuestión de prioridad: una revisión del debate Bhamaha-Daṇḍin», The Journal of Indian Philosophy , 40 (2012), 67-118 (pp. 79-80). DOI 10.1007/s10781-011-9128-x
  10. Yigal Bronner, «Una cuestión de prioridad: una revisión del debate Bhamaha-Daṇḍin», The Journal of Indian Philosophy , 40 (2012), 67-118 (p. 110). DOI 10.1007/s10781-011-9128-x
  11. Biswas, AR (2005). Crítica de la poética . Vol. II. Nueva Delhi: Atlantic. pág. 473. ISBN   81-269-0438-0.
  12. ^ Sreekantaiya, TN (2001). Poética india . Nueva Delhi: Sahitya Akademi . pag. 22.ISBN  81-260-0807-5.
  13. ^ Gnoli, R. (1962). Comentario de Udbhaṭ sobre el ''Kāvyālaṃkāra'' de Bhāmaha. Roma: Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente .