Articulo de referencia

Rock radical vasco

Evaristo, cantante de La Polla Records (que significa Dick Records en español), en un concierto. El rock radical vasco ( en español : Rock radikal vasco (RRV), en euskera : Eusk...

Evaristo, cantante de La Polla Records (que significa Dick Records en español), en un concierto.

El rock radical vasco ( en español : Rock radikal vasco (RRV), en euskera : Euskal Herriko rock erradikala ) fue un género musical nacido en el sur del País Vasco a principios de la década de 1980 y, aunque no hubo un evento específico, se considera que terminó en los últimos años de la década. Las bandas de rock radical vasco estuvieron particularmente influenciadas por grupos punk como los Sex Pistols y The Clash . Se consideró un movimiento underground , nacido en oposición a los valores proclamados por Francisco Franco y difundido por miles de personas que sentían que, con la transición española a la democracia, sus aspiraciones nacionales y sociales vascas habían sido traicionadas.

El nombre Basque Radical Rock se utilizó por primera vez en 1983 en un artículo publicado en el periódico Egin, firmado por José Mari Blasco (exmánager de la banda La Polla Records ), tras un festival de música contra la permanencia de España en la OTAN . [ 1 ] El concepto de BRR fue muy controvertido desde el principio. A pesar de compartir una mentalidad progresista, una postura antisistema y, a menudo, una visión nacionalista vasca , algunas bandas se sintieron manipuladas y rechazaron la etiqueta por considerarla comercial. La banda Eskorbuto, por ejemplo, afirmó que «el rock no tiene patria». [ 2 ] [ 3 ]

Todas las bandas mostraron una crítica social y política, y un alto número de letras criticaban a organizaciones en el poder, como el Estado español, la policía, la monarquía española , la Iglesia católica, el ejército, las corridas de toros y la Guardia Civil . Junto con emisoras de radio independientes, fanzines, casas okupas y algunos grupos alternativos, el movimiento en torno al partido político independentista de izquierdas Herri Batasuna apoyó el movimiento. Herri Batasuna comenzó con una campaña llamada Martxa eta Borroka (Ritmo y Lucha) organizando conciertos de rock combinados con mítines políticos. Esto ayudó a las bandas a difundir su música por todo el País Vasco . Además, gracias a los concursos organizados por el periódico Egin, muchas bandas se hicieron más conocidas, por ejemplo La Polla Records , Hertzainak, Potato, Kortatu , RIP , Barricada y Cicatriz .

Historia

Zarama en Irún en 1986.

El nacimiento del movimiento

Antes de la invención del término "Rock Radical Vasco" , existían algunas bandas radicales menores en el País Vasco, pero su influencia era limitada. En 1977 surgieron las primeras bandas de punk rock vascas, influenciadas principalmente por los ritmos ingleses. Estas bandas se extendieron por todo el País Vasco y contaban con recursos limitados. Vinculadas a la filosofía punk de que no es necesario saber tocar un instrumento, surgieron rápidamente más bandas. Odio (Odio), Basura (Basura), Vulpess, Optalidon, Cirrosis y RIP fueron algunas de las primeras, la mayoría procedentes de zonas industriales (Bilbao, Mondragón...).

A mediados de los años 80, a medida que el movimiento cobraba fuerza, algunas bandas comenzaron a destacar y a reunir un público entusiasta decidido a impulsarlo. Entre estas bandas se encontraban Hertzainak, La Polla Records , Zarama, MCD, Eskorbuto , Barricada , RIP, Kortatu , Vómito y BAP !! Sin embargo, el rock radical vasco apenas dejó huella en el norte del País Vasco , donde la estética punk no caló y las bandas de rock se desarrollaron en torno a una preocupación por la cultura vasca y sonidos más limpios (Minxoriak, Niko Etxart, Errobi,...).

Aproximadamente en 1987, el movimiento alcanzó su punto álgido con el lanzamiento del álbum recopilatorio Bat, bi, hiru... hamar por el diario Egin , que sirvió de trampolín para muchas bandas, las cuales consiguieron una amplia audiencia. Sin embargo, esto ya anunciaba el declive del movimiento, que fue perdiendo gradualmente la cohesión inicial que le proporcionaban la rabia y una visión social común, diversificándose y tomando caminos más individuales. Las melodías más suaves comenzaron a encontrar un hueco en el gusto de la sociedad vasca y algunas bandas emblemáticas del BRR se vieron gravemente afectadas por las drogas y el SIDA, como Cicatriz, RIP o Eskorbuto, mientras que otras decidieron poner fin a su trayectoria (Kortatu, cuyo último álbum en directo fue Azken guda dantza en 1988).

Campañas y concursos

Miembro de RIP , julio (1986).

El periódico Egin , y especialmente el periodista Pablo Cabeza, tuvieron una gran influencia en la difusión del BRR. Los promotores del movimiento utilizaron la sección musical del periódico para dar a conocer a estas bandas y su filosofía. También organizaron un concurso ( Egin Rock Txapelketa ) para elegir a las bandas favoritas de sus lectores. La final del concurso se celebró en el estadio de fútbol de Gasteiz y miles de fans del punk acudieron al evento. Actuaron las bandas más votadas de cada provincia vasca, a saber: RIP (de Gipuzkoa ), Hertzainak (de Álava ), Barricada (de Navarra ) y Zarama (de Vizcaya ).

Otro paso importante en la difusión del movimiento fue la campaña «Martxa eta borroka » (Ritmo y Lucha), impulsada por el partido político independentista de izquierdas Herri Batasuna a partir de 1985. En esta campaña, los mítines políticos se intercalaron con conciertos de grupos del BRR (RRV). A pesar de que algunos grupos se negaron a participar, la iniciativa tuvo mucho éxito, permitiendo a Herri Batasuna corregir la reacción inicial que la gente pudo haber tenido contra el punk y el rock , vinculándolos con las drogas y la pérdida de la identidad vasca. El movimiento BRR continuó por esta línea política.

El creciente apoyo social y el aumento del número de conciertos tuvieron un gran impacto en poco tiempo, y el movimiento, inicialmente marginal y apoyado por pocos, se convirtió en un punto de encuentro para miles de vascos. Muchos conciertos estaban vinculados al Movimiento Vasco de Liberación Nacional , por lo que muchos apoyaban a los presos de ETA , Nicaragua , las ikastolas o escuelas de lengua vasca, los movimientos antinucleares , las casas okupas locales o la radio libre, o se oponían al militarismo , el fascismo , el racismo y el sexismo .

Musicalmente no era un movimiento homogéneo. Bajo el estandarte de RRV se interpretaban diferentes estilos musicales. Por ejemplo, Barricada tocaba rock, Kortatu y Hertzainak ska y punk, Potato reggae, Vomito rock oscuro, mientras que La Polla Records y Cicatriz punk-rock. Era la actitud, más que la música, lo que unía a todos estos grupos.

El movimiento se dio a conocer fuera del País Vasco. Muchos grupos, sobre todo los que cantaban en español , ofrecieron conciertos en Europa y Sudamérica. Sin embargo, bandas que cantaban en euskera, como Kortatu, Hertzainak y Jotakie, actuaron en Alemania, los Países Bajos, Italia y Francia. En particular, el festival celebrado en Barcelona ( Cataluña ) en noviembre de 1985, bajo el nombre de Basque Rock , atrajo a más de 10.000 personas para ver a RIP, Hertzainak (que no pudo actuar por problemas con la policía española), La Polla Records, Kortatu y Cicatriz.

Del español al vasco

Iñigo Muguruza, miembro de Kortatu tocando en Egia

Aunque el español era la lengua principal del movimiento, algunos grupos optaron por cantar en euskera, especialmente Hertzainak y Zarama. A pesar de provenir de zonas muy diferentes, ambos grupos tomaron la misma decisión: el punk en el País Vasco debía cantarse en euskera. Los cantantes de ambas bandas (Xabier Montoia de Hertzainak, quien más tarde crearía M-ak, y Roberto Moso de Zarama) decidieron aprender el idioma.

Algunos grupos cambiaron del español al euskera, especialmente Kortatu, que lanzó su primer álbum solo en español. Poco a poco fueron añadiendo más canciones en euskera, y su último álbum, Kolpez kolpe, incluía solo temas en este idioma. Fermín Muguruza , el cantante de la banda, aprendió el euskera y más tarde crearía otros grupos como Negu Gorriak, con letras prácticamente todas en euskera. Danba y BAP!! evolucionaron de forma similar.

Compañías discográficas independientes y los medios de comunicación

La consolidación del movimiento está ligada a la realidad sociopolítica del País Vasco en los años 80. El surgimiento masivo de fanzines en blanco y negro , la red de emisoras de radio libres y el movimiento okupa influyeron enormemente en la difusión de todo lo relacionado con la BRR.

A principios de la década de los 80 se crearon las primeras compañías discográficas independientes: Soñua Oihuka, Discos Suicidas y Basati Diskak, mientras que revistas informales informaban sobre las bandas que grababan sus discos con estos sellos discográficos.

El movimiento, inicialmente surgido en el ámbito underground de bandas, estudios de grabación y managers, se fue profesionalizando poco a poco. Discográficas como Elkar, IZ y Soñua abrieron estudios de grabación, donde se formaron los primeros técnicos de sonido, como Jean Phocas, César Ibarretxe, Kaki Arkarazo y Ángel Katarain. Incluso llegaron a crearse sus propias agencias de management rock, como Matxitxa.

Legado

Además de la política, hubo otras influencias importantes en BRR, especialmente las drogas. Cientos de músicos y fans murieron por la heroína . Muchos otros que sobrevivieron a la adicción descubrieron más tarde que tenían el virus del SIDA, que era desconocido en aquel entonces.

La música y la actitud de la época calaron hondo en todo el País Vasco y siguen siendo importantes para muchos jóvenes. El BRR también experimentó un renacimiento cuando muchas bandas jóvenes lanzaron sus primeros discos inspiradas en grupos como La Polla Records, Hertzainak, Eskorbuto o RIP, en lugar de buscar referencias en Estados Unidos o Inglaterra. Algunas de estas bandas son Etsaiak, Soziedad Alkoholika , Negu Gorriak , Su Ta Gar, Berri Txarrak , Skalariak y Betagarri . Otras bandas posteriores de fuera del País Vasco también se vieron influenciadas por el BRR, como Reincidentes , Boikot , Ska-P o Extremoduro en España, Banda Bassotti o Talco en Italia, y Mokoka en Francia.

El movimiento no tuvo un final definido, pero surgió a principios de la década de 1990, cuando nuevas bandas comenzaron a tocar estilos musicales más sofisticados. Sin embargo, su influencia aún perdura en bandas, bares, festivales locales y movimientos populares casi 20 años después.

El rock radical vasco en el cine

El documental Salda Badago, dirigido por Eriz Zapirain, describe los inicios del movimiento.

Alzacuello

Cicatriz en un concierto en la casa okupa de Hondarribia.

Lecturas adicionales

  • (en español) Moso, Roberto (2003). Flores en la basura. Los días del Rock Radikal. Algorta: Hilargi Ediciones. BI-2594-03.
  • (en español) Cerdán, Diego (2001). Eskorbuto: historia triste. Madrid: Ediciones Marcianas. 84-607-3083.
  • (en español) Roberto Herreros, César Rendueles y Carlos Fernández Liria: «¿Qué fue del Rock Radikal Vasco?», en LDNM, núm. 9.
  • (en español) Elena López Aguirre y Pedro Espinosa Ortiz de Arri , "Hertzainak. La confesión radical", Pepitas de Calabaza , Logroño, 2013. ISBN 978-84-15862-07-9
  • (en español) Espinosa, Pedro, y López, Elena. Hertzainak. La confesión radical. Ediciones Aianai, 1993.
  • (en español) López Aguirre, Elena. Del txistu a la telecaster. Historia del rock vasco. Ediciones Aianai, 1996.
  • (en español) López Aguirre, Elena. Papa. La utopía de una Euskadi Tropikal. Ediciones Aianai, 1998.

Véase también

Referencias

  1. FM Hop: «Música vasca: un poco de historia» , en el dosier sobre la música vasca de La Factoría del Ritmo : marzo-julio de 1996.
  2. "Entrevista con Eskorbuto" . Archivado del original el 18 de julio de 2011. Consultado el 4 de diciembre de 2010 .
  3. Entrevista con Eskorbuto
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