Cruz de basalto

La cruz de basalto ( en alemán : Basaltkreuz ) es un tipo particular de cruz de piedra que se encuentra en las montañas de Eifel, en Alemania , y que da testimonio de la piedad de la población local en tiempos pasados. Estas cruces indican sus creencias, así como la riqueza y el estatus social de quienes las erigieron. Detalles como accidentes, ocupaciones y peticiones de oración se han conservado gracias al material extremadamente resistente a la intemperie con el que están hechas las cruces. Su distribución geográfica se centra en las canteras de basalto de Mayen y Mendig , y abarca un área con un radio de aproximadamente 30 kilómetros entre los ríos Rin , Ahr y Mosela . Se desconoce el número exacto de monumentos. El historiador local, Kurt Müller-Veltin, estima que hay alrededor de 4500 cruces de camino y unas 6000 cruces funerarias. La conservación de estos monumentos corre a cargo de la Sociedad Renana para la Conservación de Monumentos ( Rheinische Verein für Denkmalpflege ).

Los monumentos de camino conocidos como Schöpflöffel ("cucharón") debido a su forma, aparecieron hasta el siglo XVI. El Nischenstock ("poste de nicho") derivó de este, pero se le añadió una cruz sobre el nicho.

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  Monumento al camino de Schöpflöffel sin fecha
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  1601 Nischenstock con cruz
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  Cruz de basalto sin fechar
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  Año 1751 d.C.

Los monumentos más antiguos datan de 1461; su benefactor fue Clais Beligen.

Algunas cruces se erigían como "piedras de bendición" y tenían nichos tallados para contener el Santísimo Sacramento (la hostia ) durante las celebraciones litúrgicas al aire libre.

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  16__
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  1699
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  1881

En Mayschoß y Dümpelfeld se conservan cruces funerarias particularmente impresionantes del siglo XVIII . En un lado figura la imagen de Cristo con diversos símbolos; en el otro, una inscripción con los datos del difunto.

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  Cruz que representa al varón de dolores
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  Inscripción en el lateral de una cruz funeraria de basalto
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  Imagen de una cruz con siete espadas
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  Cruz de persona ahogada

Durante la Alta y la Plena Edad Media, se creía que las cruces protegían contra los rayos, el granizo y otras catástrofes naturales. En algunos lugares, también se erigían cruces de expiación para brindar satisfacción tras asesinatos y otros delitos graves. Incluso los accidentes más insólitos solían ser motivo para erigir una cruz.

Las inscripciones suelen estar en alemán con influencias dialectales. Inicialmente, los años se indicaban con números romanos, pero posteriormente se utilizaron números arábigos. Una abreviatura común era DSGG, que significaba Der Seele Gott Gnade ("Dios tenga misericordia del alma"). La fotografía muestra un ejemplo de máxima economía en la escritura de inscripciones, por ejemplo, MARIA.

Las marcas de las casas son signos y símbolos de propiedad de los clanes o familias nobles. Estas marcas pueden utilizarse para determinar la época en que vivió el difunto o el donante.

Originalmente, las cruces no se fabricaban en talleres especializados, sino que eran productos derivados de otros negocios de cantería. Alrededor de 1630 surgieron talleres especializados en la fabricación de cruces, y estas suelen clasificarse según el estilo de inscripción del cantero.

Estrictamente hablando, la roca volcánica utilizada de las canteras entre Mayen y Mendig no era basalto , sino tefrita . Sin embargo, esta distinción científica no siempre se mencionaba, ya que antiguamente toda la roca volcánica negra se describía aquí como «basalto». Gracias a sus poros gruesos, la roca es relativamente fácil de trabajar, pero a la vez tan resistente a la intemperie que se conserva durante siglos sin verse afectada significativamente.

• Estela de Moselkern , una cruz paleocristiana situada en la desembocadura del Mosela, también hecha de basalto.

• Karl-Friedrich Enmienda: Rheinische Wegkreuze (Bildstöcke). Geheimnisvolle Zeugen mittelalterlichen Denkens. Edición Lempertz, Königswinter 2010, ISBN 978-3-941557-52-9.
• Kurt Müller-Veltin: Mittelrheinische Steinkreuze aus Basaltlava. 2. überarbeitete und erweiterte Auflage. Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Landschaftsschutz, Colonia 2001, ISBN 3-88094-570-5.
• Elke Lehmann-Brauns: Himmel, Hölle, Pest und Wölfe. Basaltlava-Kreuze der Eifel. 3. Auflaje. Bachem, Colonia 1996, ISBN 3-7616-1193-5.
• Manfred Mehlhop: Alte Steinkreuze im Gebiet der Verbandsgemeinde Brohltal. Mit einer Einführung von Kurt Müller-Veltin. Verbandsgemeinde, Brohltal 1993.

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