Articulo de referencia

Badik

El badik o badek ( makassarese : ᨅᨉᨗ badiʼ , buginés : ᨀᨓᨒᨗ kawali ) es un cuchillo o daga desarrollado por los pueblos Bugis y Makassar del sur de Sulawesi , Indonesia . Descri...

El badik o badek ( makassarese : ᨅᨉᨗ badiʼ , buginés : ᨀᨓᨒᨗ kawali ) es un cuchillo o daga desarrollado por los pueblos Bugis y Makassar del sur de Sulawesi , Indonesia .

Descripción

El badik consta de tres partes: el mango, la hoja y la vaina o funda. Presenta una gran variedad de formas y tamaños. Puede tener una hoja recta, curva, bulbosa u ondulada, de un solo filo o de doble filo. La hoja es lisa o con secciones cóncavas ( acanalada ). La punta puede ser puntiaguda o redondeada. Al igual que el kris , la forma de la hoja es asimétrica y a menudo muestra patrones típicos del pamor ( acero para soldadura por patrones, comúnmente conocido como acero de Damasco ). [ 1 ] [ 2 ] Sin embargo, se diferencia del kris en que el badik no tiene ganja (una tira de acero amortiguadora). Algunas versiones de Sulawesi están decoradas con incrustaciones de oro en la hoja, llamadas jeko . El mango es de madera, cuerno o marfil, con forma de empuñadura de pistola en un ángulo de 45° a 90° o similar, con forma curva y a menudo decorado con tallas. Desde su Sulawesi natal, el badik pronto se extendió a islas vecinas como Java , Borneo , Sumatra e incluso hasta la península malaya , creando una amplia variedad de estilos de badik según cada región y grupo étnico. [ 3 ] Existen muchas versiones fabricadas y utilizadas solo en todo el archipiélago indonesio . [ 4 ]

Cultura

Ejemplos de pamor encontrados en hojas de badik.

Al igual que otras hojas del archipiélago malayo, se cree que los badik de fabricación tradicional están imbuidos de una fuerza sobrenatural durante su forja. Se dice que el pamor , en particular, afecta a su dueño, trayendo bienestar y prosperidad o desgracia y pobreza. Además de usarse como arma y herramienta de caza, el badik es un símbolo de identidad cultural en Sulawesi. En la época colonial, se consideraba una lástima que un hombre muriera sin su badik. [ 5 ] : 157 Todavía en la década de 1960, el badik se usaba como parte de la vestimenta diaria y se reportaban regularmente delitos relacionados con badik. Los pueblos bugis y makasar aún portan badik en ocasiones ceremoniales.

El badik se lleva en el lado derecho, con la base del mango apuntando hacia atrás; también puede colocarse en el lado izquierdo, siempre que la base del mango apunte hacia atrás. Cuando el arma se cambia del lado derecho al izquierdo, o cuando se lleva en el izquierdo con el mango invertido hacia adelante, es señal de un combate inminente. [ 5 ] : 157

Duelos

La forma tradicional de duelo entre la comunidad Bugis - Makassar se llamaba sigajang laleng lipa (en idioma bugis ), sitobo lalang lipa o sibajji lalang lipa (en idioma makasarés ), en la que los duelistas luchaban en un sarong . El retador se colocaba con un sarong suelto a su alrededor e invitaba respetuosamente al otro hombre a entrar en él. El sarong se mantenía tenso alrededor de la cintura de ambos. Una vez dentro, se hacía un pacto para luchar hasta la muerte, tras lo cual no habría rencor hereditario ni se permitiría a ninguna de las partes cuestionar el duelo. Si ambos luchadores aceptaban, se enfrentaban con badik dentro del espacio confinado de un solo sarong. [ 6 ] Dado que evitar las lesiones era casi imposible incluso para el vencedor, este tipo de duelo se consideraba una señal de extraordinaria valentía, masculinidad y mentalidad guerrera. Aunque los auténticos duelos de sitobo lalang lipa ya no se practican, todavía se representan en espectáculos culturales en la actualidad.

Técnicas

El badik es el arma principal en los estilos Bugis y Mangkasara de pencak silat . El badik casi siempre se utiliza desde el costado o la espalda de la víctima. El desenvainado se realiza cruzando el cuerpo del operador con un tajo de izquierda a derecha; la hoja puede girarse y realizar otro tajo de derecha a izquierda, pero solo si el primero no surte efecto. Sin embargo, es la estocada en la que los Bugis y los Makassares confían más. La hoja del badik Bugis es más delgada que la del tipo Makassarese. Por lo tanto, esta última debe ser empujada con la hoja plana para lograr una penetración letal en las costillas; otras áreas de la anatomía de la víctima no requieren este reposicionamiento, pero los Makassares generalmente utilizan la táctica de la hoja plana y buscan la penetración completa. Los Bugis , por otro lado, sujetan la hoja con más frecuencia que los Makassares, con los dedos justo debajo del punto donde el mango se une a la hoja. Y el empuje puede realizarse hasta la penetración en una entrada vertical o plana, hasta la profundidad del agarre de pinza. La penetración letal en objetivos anatómicos vitales seleccionados puede realizarse con seguridad con menos de 76 mm ( 3 pulgadas) de la hoja [ 5 ] : 157  

Véase también

Referencias

  1. Maryon, Herbert (febrero de 1960). "Soldadura por patrones y damasquinado de hojas de espadas—Parte 1: Soldadura por patrones". Estudios en conservación . 5 (1): 25– 37. doi : 10.2307/1505063 . JSTOR 1505063 . 
  2. Maryon, Herbert (mayo de 1960). "Soldadura de patrones y damasquinado de hojas de espadas: parte 2: el proceso de damasquinado". Estudios en conservación . 5 (2): 52– 60. doi : 10.2307/1504953 . JSTOR 1504953 . 
  3. ^ Mukhlis PaEni (2008). Diáspora Bugis-Makassar y Kebangkitan Nasional . Departamento Kebudayaan dan Pariwisata. ISBN 978-979-99242-3-0.
  4. ^ Albert G. Van Zonneveld (2002). Armas tradicionales del archipiélago indonesio . Koninklyk Instituut Voor Taal Land. ISBN 90-5450-004-2.
  5. 1 2 3 Draeger, Donn (2012). Armas y artes marciales de Indonesia . Tuttle Publishing. pág. 256. ISBN  9781462905096.
  6. ^ "Tomanurung Perang Sejati Orang Bugis" (PDF) . Medios Indonesia. Archivado desde el original (PDF) el 6 de junio de 2014 . Consultado el 18 de mayo de 2014 .

Lecturas adicionales

  • Donn F. Draeger (1972). Armas y artes marciales de Indonesia . Tuttle Publishing. págs.  9, 201, 202. ISBN 1-4629-0509-9.
  • Robert Cato (1996). Espadas Moro . Graham Brash. pág.  34. ISBN 978-981-218-059-9.