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Baba Ram Chandra

Baba Ram Chandra (1864/1875–1950) [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] fue un sindicalista indio que organizó a los campesinos de Awadh , India, para formar un frente unido que luchara contra los ...

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Baba Ram Chandra (1864/1875–1950) [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] fue un sindicalista indio que organizó a los campesinos de Awadh , India, para formar un frente unido que luchara contra los abusos de los terratenientes en las décadas de 1920 y 1930. También fue una figura influyente en la historia de Fiyi , y su inspiración para defender la causa de los oprimidos provino de sus 12 años como trabajador contratado en Fiyi y de sus esfuerzos por acabar con el sistema de servidumbre por contrato. Es uno de los personajes principales de la novela histórica "Bedakhal" de Kamla Kant Tripathi.

Primeros años

Ram Chandra nació en una pequeña aldea del estado de Gwalior en 1864 [ 1 ] o 1875. [ 2 ] [ 3 ] Su verdadero nombre era Shridhar Balwant . [ 4 ] Algunas fuentes dicen que era de Maharastra. [ 5 ] Partió hacia Fiji como trabajador contratado [ 6 ] en 1904 después de cambiar su nombre a Ram Chandra Rao para ocultar su identidad como persona de la clase sacerdotal, ya que las personas de la clase sacerdotal no eran preferidas como trabajadores contratados.

La vida en Fiyi

Permaneció en Fiyi durante trece años y participó activamente en el movimiento para emancipar la situación de los trabajadores contratados. Entró en contacto con Manilal Doctor , quien mostró gran interés en los movimientos sociales y políticos de Fiyi. [ 7 ] Ram Chandra utilizó la religión para organizar al pueblo. Fue responsable de la puesta en escena de Ram Lila en Fiyi, lo que contribuyó a crear un sentimiento de solidaridad entre los trabajadores indios contratados. También se aseguró de la destitución de un funcionario que pisoteó los sentimientos religiosos de los trabajadores. Lideró manifestaciones populares en Fiyi para visibilizar las quejas de los trabajadores contratados. Introdujo clandestinamente en la India un artículo sobre las deplorables e inhumanas condiciones de los trabajadores contratados, que se publicó en Bharat Mitra , un periódico de Calcuta . El gobierno de Fiyi se alarmó por este artículo y buscó a su autor. El artículo causó tal revuelo que los amigos de Ram Chandra le aconsejaron que abandonara Fiyi antes de que las autoridades pudieran detenerlo. Abandonó Fiyi en 1916.

Formación de la Asociación de Agricultores de Oudh

A su regreso a la India se estableció en Ayodhya y se convirtió en un sadhu (hombre santo). Fue acusado por la policía local de sembrar la discordia entre los campesinos. Se casó con una mujer de casta Chamar [ 5 ] y comenzó a llamarse a sí mismo "Baba Ram Chandra". Se movía por la región con una copia del Ramayana bajo el brazo, mezclando lecturas de esta popular epopeya hindú con denuncias tanto del Raj británico como de los terratenientes, y apeló a los campesinos a actuar juntos contra sus explotadores. Aunque comenzó tratando de armonizar las relaciones entre arrendatarios y terratenientes, Ram Chandra pronto consideró que este era un esfuerzo inútil y comenzó a movilizar a los campesinos. Los animó a pagar solo el alquiler requerido y a abstenerse de las donaciones consuetudinarias. En 1919 lideró la primera protesta campesina contra los terratenientes y para 1920 había organizado todas las asociaciones de agricultores en Oudh, formando la Oudh Kisan Sabha (Asociación de Agricultores de Oudh), con sus asociados; Jhinguri Singh, Mata Badal Koeri y otros. [ 8 ] [ 6 ] Fue arrestado en varias ocasiones por organizar protestas públicas. Estableció Oudh Kisan Sabha y organizó protestas de agricultores, pero no obtuvo el apoyo del Congreso Nacional Indio. [ 7 ] Los líderes del Congreso, Nehru y Gandhiji, intentaron deslegitimar los esfuerzos de Baba Ramachandra y su movimiento campesino, con el pretexto de que Baba Ramachandra utilizaba sentimientos religiosos. [ 4 ] Baba Ramachandra operaba de forma independiente y su movimiento, con el apoyo de los campesinos, presentó una carta de demandas con 14 puntos, como recibos por el alquiler pagado, no pagar más que el alquiler real de la tierra, negarse a pagar begari, etc. [ 9 ] Tenía un gran apoyo de los campesinos y cuando fue encarcelado en Pratapgarh en septiembre de 1920, entre 40.000 y 50.000 campesinos se reunieron para presionar por su liberación. [ 10 ] Baba Ramachandra señaló las contribuciones de las personas de castas inferiores en la lucha agraria contra los británicos y registró la contribución de los Pasi y los Chamars en las reuniones de Kisan Sabha celebradas en la aldea de Rure, Pratapgarh durante 1919 y 1920. [ 11 ]

En junio de 1920, Nehru recorrió las aldeas de Awadh. Para octubre, la Sabha estaba encabezada por Baba Ramchandra, Nehru y algunos otros. En un mes, había establecido más de 300 filiales. Contribuyó a integrar a los campesinos en el movimiento de No Cooperación . [ 6 ]

El movimiento campesino fue sofocado en esa zona tras el arresto de Baba Ram Chandra. [ 9 ]

  • Los orígenes de la agitación campesina en Oudh
  • Congreso de Baba y los No Cooperadores

Referencias

  1. 1 2 S.K. Mitral y Kapil Kumar, Baba Ram Chandra y el auge campesino en Oudh, 1920-21 , Social Scientist, No. 71 (junio de 1978)
  2. ^ Ram Chandra (Baba) en la historia de la India , 26ª edición, ed. VK Agnihotri, Editores aliados, 1988
  3. 1 2 Diccionario de Biografía Nacional, Vol. I (AD), ed. SP Sen, Instituto de Estudios Históricos, Calcuta, 1972, págs. 452-53.
  4. 1 2 Menon M, Dilip (16 de enero de 2018). "No solo trabajadores contratados: por qué India necesita revisar su historia de migración anterior a 1947" . Scroll.in. Scroll.in . Recuperado el 5 de abril de 2023 .
  5. 1 2 Dube, Sourabh (19 de marzo de 1998). Pasados ​​intocables: religión, identidad y poder en una comunidad del centro de la India, 1780-1950 ( ed. de 1998). SUNY Press. ISBN  9780791436882Consultado el 16 de agosto de 2022 .
  6. 1 2 3 "Nacionalismo en la India" (PDF) . India y el mundo contemporáneo-II : Libro de texto de historia para la clase X. Nueva Delhi: NCERT. 2011. pág. 35. ISBN   978-81-7450-707-5OCLC 750383036​​ 
  7. 1 2 Lal, Brij V. (2016). Diccionario histórico de Fiji . Lanham, MD. pág. 57. ISBN  9780810879027Consultado el 16 de agosto de 2022 .{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  8. ↑ Menon, V (2003). Del movimiento al gobierno: El Congreso en las Provincias Unidas, 1937-42 . India: SAGE Publications. pág. 194. ISBN  9788132103684.
  9. 1 2 Agarwal, Prabal Saran. "Recordando a Madari Pasi: El líder campesino no reconocido del Movimiento Eka" . The Wire . Consultado el 5 de abril de 2023 .
  10. ↑ Sisson, Richard (2020). El Congreso y el nacionalismo indio : la fase preindependiente . Oakland, CA: Univ. de California Press. pág. 123. ISBN   9780520301634.
  11. ↑ Rawat, Ramnarayan S. (2011). Reconsiderando la intocabilidad : los chamars y la historia dalit en el norte de la India . Bloomington: Indiana University Press. pág. 14. ISBN   9780253222626. Consultado el 5 de abril de 2023 .
  • MH Siddiqi, El malestar agrario en el norte de la India 1918-1922 , Vikas Publishing House, Nueva Delhi, 1978
  • K. Kumar, Campesinos en rebelión: inquilinos, terratenientes, el Congreso y el Raj en Oudh, 1886-1922 , Manohar Publications, Delhi, 1984.
  • Kapil Kumar, El Ramcharitmanas como texto radical: Baba Ram Chandra en Oudh, 1920-1950 , en Transformación social e imaginación creativa , 1984.